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《性文化史纲》作者在书中专谈性文化的现象。性问题是人类最古老的第二大问题(第一大问题是人类的起源问题)。早在史前时代,人类就为此问题而抢劫,而打斗,而杀戮,而堕落,而作恶多端了。性问题之存在,之发展,之愈演愈烈,之遥遥无尽期,使人不得不猜想,我们的始祖不是上帝创作的一首抒情诗,而是上帝同魔鬼合作的一场恶作剧。性问题本来就够严重了,又被那些伪君子死死地捂起来,以致溃烂流脓,浊社会生活各个方面。是敞开问题,严肃面对的时候了。
“我们必须从人类的始祖说起, 因为这便于我们了解, 剥离了文化因素以后, ‘人’是否与一般动物仍然有些不同之处。”总的来说,这个观点是吸引我看这本书的起源,因为我至今对人与动物的根本区分抱有疑问。但客观说,全书无非是各个历史时期世界化的性文化总览,主题不清,作者过于沉浸意淫,不严谨而无逻辑。根本上作者动机或是好的,但他妈的明显很懒并且易于满足,只照顾故事会型读者,浪费资源。
性的历史 也没有改写的意思其实 还是那个史 加了一个性的角度
出于冬季取暖需求所以不能没文胸,虐已成习擦=“=
烂得一比吊糟,李书崇是个读了点书掌握点数据的大龄巨婴嘛?写得什么乱七八糟的。还有群言那个版本和这个有多大差别?既不如张竞生严谨,又不肯和潘绥铭教授一样实地考察,文字像是酒后吹牛现场说的胡话。空有情绪,一塌糊涂。
最烦这种人,打着多元文化幌子来抨击观念保守者。你主张性开放,就弄得全世界都必须支持性开放。既然主张多元文化多元观念,为什么人家性观念保守就是落后迂腐?支持男女平权的情侣走到一起,双方都觉得对方是Mr. right。受虐狂跟家暴者在一起,人家也觉得找到了Mr. right,关你屁事
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0 有用 黑夜里的飞牛 2018-02-10 15:54:48
“我们必须从人类的始祖说起, 因为这便于我们了解, 剥离了文化因素以后, ‘人’是否与一般动物仍然有些不同之处。”总的来说,这个观点是吸引我看这本书的起源,因为我至今对人与动物的根本区分抱有疑问。但客观说,全书无非是各个历史时期世界化的性文化总览,主题不清,作者过于沉浸意淫,不严谨而无逻辑。根本上作者动机或是好的,但他妈的明显很懒并且易于满足,只照顾故事会型读者,浪费资源。
0 有用 大明明 2010-04-17 20:05:44
性的历史 也没有改写的意思其实 还是那个史 加了一个性的角度
0 有用 Echo 2013-01-25 21:21:07
出于冬季取暖需求所以不能没文胸,虐已成习擦=“=
0 有用 怀德🎈 2020-07-15 09:50:15
烂得一比吊糟,李书崇是个读了点书掌握点数据的大龄巨婴嘛?写得什么乱七八糟的。还有群言那个版本和这个有多大差别?既不如张竞生严谨,又不肯和潘绥铭教授一样实地考察,文字像是酒后吹牛现场说的胡话。空有情绪,一塌糊涂。
1 有用 郭留白 2017-11-08 18:12:55
最烦这种人,打着多元文化幌子来抨击观念保守者。你主张性开放,就弄得全世界都必须支持性开放。既然主张多元文化多元观念,为什么人家性观念保守就是落后迂腐?支持男女平权的情侣走到一起,双方都觉得对方是Mr. right。受虐狂跟家暴者在一起,人家也觉得找到了Mr. right,关你屁事