译者: 王士盛 / 周子悦 / 王恒 译校
出版社: 江苏人民出版社
出版年: 2019-5
ISBN: 9787214227355
页数: 132
装帧: 精装
定价: 28.00元
内容简介 · · · · · ·
1948年9-11月,梅洛-庞蒂应邀于法国国家广播电台做了关于知觉主题的七次演讲,本书根据其广播稿录音整理而成。
演讲所探究的主题,其核心不仅是梅洛-庞蒂的哲学,而且是作为一个整体的现象学。梅洛-庞蒂否定了这样的观点:知觉是不可靠的,倾向于扭曲我们周围的世界,反而主张知觉与我们的感觉是不可分离的,我们正是依赖于此来弄懂这个世界。
通过对一系列主题——关于科学、空间、我们与他人之间的关系、动物的生命以及艺术——的精彩见解,梅洛-庞蒂探究得出这一具有指导意义的主题。自始至终,他坚持认为,知觉从来不是某种学会了然后就能适用于这个世界的东西。他提醒我们,作为具有具身心智的生物,我们天生有知觉,并与其他动物以及婴儿一样,处于一种与这个世界产生持续、天然、不可预测的接触的状态。梅洛-庞蒂还借助于卡夫卡、动物行为,尤其是现代艺术,特别是塞尚的作品,提供了许多生动的...
1948年9-11月,梅洛-庞蒂应邀于法国国家广播电台做了关于知觉主题的七次演讲,本书根据其广播稿录音整理而成。
演讲所探究的主题,其核心不仅是梅洛-庞蒂的哲学,而且是作为一个整体的现象学。梅洛-庞蒂否定了这样的观点:知觉是不可靠的,倾向于扭曲我们周围的世界,反而主张知觉与我们的感觉是不可分离的,我们正是依赖于此来弄懂这个世界。
通过对一系列主题——关于科学、空间、我们与他人之间的关系、动物的生命以及艺术——的精彩见解,梅洛-庞蒂探究得出这一具有指导意义的主题。自始至终,他坚持认为,知觉从来不是某种学会了然后就能适用于这个世界的东西。他提醒我们,作为具有具身心智的生物,我们天生有知觉,并与其他动物以及婴儿一样,处于一种与这个世界产生持续、天然、不可预测的接触的状态。梅洛-庞蒂还借助于卡夫卡、动物行为,尤其是现代艺术,特别是塞尚的作品,提供了许多生动的例子。
知觉的世界的创作者
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作者简介 · · · · · ·
莫里斯·梅洛-庞蒂(Maurice Merleau-Ponty,1908—1961),法国著名哲学家、思想家。梅洛-庞蒂极大地促进了胡塞尔及海德格尔所开创的现象学传统在法国的传播和发展。他对绘画艺术、文学等亦有精深独到的见解。1952年当选法兰西学院院士。1945年出版其代表性著作《知觉现象学》后,又陆续出版《人道主义和恐怖》、《意义与无意义》、《辩证法的历险》、《符号》等哲学著作,还有一些著述和讲稿在其去世后经整理出版,如《眼与心》、《可见的与不可见的》、《世界的散文》等。
目录 · · · · · ·
法文本编者按
第一讲 知觉的世界与科学的世界
第二讲 探索知觉的世界:空间
第三讲 探索知觉的世界:感性之物
第四讲 探索知觉的世界:动物性
· · · · · · (更多)
法文本编者按
第一讲 知觉的世界与科学的世界
第二讲 探索知觉的世界:空间
第三讲 探索知觉的世界:感性之物
第四讲 探索知觉的世界:动物性
第五讲 从外部看人
第六讲 艺术和知觉的世界
第七讲 古典世界与现代世界
译名对照表
参考书目
梅洛-庞蒂作品
译后记
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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无论观察精进到了何种地步,在我们的构想中它都依然会有变得更加完备更加精确的空间。科学的任务一一去澄清具体之物、去澄清感性之物一一是个无穷无尽的过程,永远也不可能真正完成。这样一来,我们就不能再像古典时代那样把具体的感性之物看作仅仅是有待被科学认识所扬弃的表面现象。被知觉的事实以及一般意义上的世界历史事件不能够从一些号称构成了宇宙之永恒面孔的规律中演绎出来;而是恰恰相反:规律仅仅是对物理事件的近似表达,所以说规律永远也不可能彻底澄清其晦暗。如今的科学家已经不再像古典时代的科学家那样抱有通达事物之核心、通达客体之本身这样一个幻想了。关于这一点,相对论物理学确证了绝对而最终的客观性是个虚幻的妄想——通过向我们证明每一次观察都严格地系于观察者的位置,都和观察者的处境密不可分;通过使得绝对的观察者这样一个看法被摒弃。我们不可沾沾自喜地以为可以在科学中通过运用纯粹且非处境的理智抵达那不带任何人类痕迹的对象一一正如上帝所见那般。 (查看原文) —— 引自章节:第一讲 知觉的世界与科学的世界 -
然而,随着非欧几何的兴起,这一切都变了:我们开始认为空间本身就是弯曲的,我们开始认为位移这一事实本身就会改变物体,我们开始认为空间的各个部分和各个维度是不能互换的,这些部分和维度会对在其中进行位移的物体施加某些改变。由此,世界中的同一和变化就不再被各自归因于相互间了然无涉的原则;世界中的物体就不再能够自处于一个绝对的同一性中,世界的形式和内容就被混合了起来,世界就不再是欧氏几何的均质空间所描述的那个僵化的框架结构。故此,严格地把空间和空间里的物体区分开就变得不再可能了,严格地把作为纯粹概念的空间和具体地呈现给我们的感官的空间区分开就变得不再可能了。 (查看原文) —— 引自章节:第二讲 探索知觉的世界:空间
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知觉的世界的书评 · · · · · · ( 全部 45 条 )
【转】韦永琼:表达与儿童画——梅洛-庞蒂的儿童现象学管窥
备忘|梅洛庞蒂《知觉的世界》
这篇书评可能有关键情节透露
在第一讲中,他首先指出了知觉的世界和科学的世界在当下语境中的对立。他没有论证二者孰优孰略,也没有指责理性主义的广布,最多只是借科学的不足,试图为知觉的世界正名:科学的世界无法达到绝对客观,它对物理事件的近似表达呼唤我们去重新认识知觉。 随后从第二讲开始,他带... (展开)温暖的,而非波与粒子的阳光
这篇书评可能有关键情节透露
科学之光照彻一切的时代,知觉世界,我们体验到的那个世界被不恰当地贬低了。那个流变的、短暂的、模糊的、易逝的世界能有什么真理呢?谁若不知阳光是波和粒子,而将其视为一片叶子上反射出的亮晶晶的东西,他就远离了真理,浅薄而幼稚。现在,梅洛庞蒂说,不,我们感知到的世... (展开)> 更多书评 45篇
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| 译者对 “井中月” “扫雷” 的回应 | 来自triastros | 1 回应 | 2023-10-29 13:23:33 |
| 2020年12月第三次印刷,修正了一刷中的 3 处错误 | 来自Labor | 1 回应 | 2021-07-04 00:56:35 |
| 【链接】梅洛-庞蒂1948年广播录音(前六讲)(法语) | 来自triastros | 2020-05-25 19:15:43 |
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74 有用 Peter Cat 2019-08-13 04:23:15
能以思想家自己小书为其自身思想作导论是再完美不过的事,这本小书就是梅洛-庞蒂哲学最好的导论。也是近年读过最雅致、流畅和准确的译文。
11 有用 周郎弗顾曲 2019-06-26 21:27:58
梅洛-庞蒂在法国电台的演讲稿,简明流畅。从自信的、(被认为是)完成了的世界到暧昧的、未完成的知觉世界,第四讲的动物性和第五讲的从外部看人有点意外(因为副标题是"论哲学、文学和艺术")。
154 有用 东山 2020-05-06 14:39:01
那黄黄的正是柠檬的酸,那酸酸的正是柠檬的黄。
10 有用 Alain 2021-06-20 18:31:16
恰恰是科学的发展让我们更加意识到完满真理之不可能,因此才需要重新唤起我们的知觉,去知觉这个我们作为存在者被抛向其中的世界,空间必须在不同方向异质地朝向我们,物和动物也无法剥离其存在方式而独自显现,而艺术也应矢志于建构一个自为的世界,在这个世界里我们不能把形式和内容分开,我们知觉的并非观念而是观念的emblème和monogramme,这个世界是暧昧与未完成的。
4 有用 孤俜行曛 2025-09-19 14:37:30 新疆
世界黏在我们身上。