作者:
[美] 撒穆尔·伊诺克·斯通普夫
/
[美] 詹姆斯·菲泽
出版社: 世界图书出版公司
副标题: 从苏格拉底到萨特及其后
原作名: Socrates to sartre and beyond : a history of philosophy
译者: 邓晓芒 / 匡宏
出版年: 2009-2
页数: 508
定价: 68.00元
装帧: 平装
丛书: 后浪大学堂
ISBN: 9787506287104
出版社: 世界图书出版公司
副标题: 从苏格拉底到萨特及其后
原作名: Socrates to sartre and beyond : a history of philosophy
译者: 邓晓芒 / 匡宏
出版年: 2009-2
页数: 508
定价: 68.00元
装帧: 平装
丛书: 后浪大学堂
ISBN: 9787506287104
内容简介 · · · · · ·
本书自1966年初版以来，历经7次修订，成为英语世界最畅销的哲学史入门教材。尤其是它紧跟当代哲学和哲学史研究的最新发展，是一部既植根传统又向当代开放的哲学史，堪称当代西方哲学史的主流和典范之作。
作者以长短适当的篇幅，把西方两千多年的哲学思想作了一个清晰的展示。它兼采国内外书写哲学史的写法之长,善于抓住哲学家的主要思想实质进行阐述，态度客观、材料翔实且清晰明了，文笔平正而不失生动，能让读者对西方哲学的总体发展有一个准确的把握，为读者提供了一个简洁清晰、轻松易懂的哲学读本。
修订第8版中，旧有版本中陈旧的元素被一一剔除，代之以最前沿最更新的学术观点。而本次译文在原中译本的基础上，进一步对词句加以润色推敲，使本书的表达如行云流水，可读性更强。
作者简介 · · · · · ·
著者简介
撒穆尔•伊诺克•斯通普夫（Samuel Enoch Stumpf，1918~1998），芝加哥大学博士、哈佛大学福特研究员、牛津大学洛克菲勒研究员。他在担任万德比尔特大学哲学系主任长达15年后，曾出任爱荷华的康奈尔学院的校长。斯通普夫在哲学、医学伦理和法理学等领域也颇有建树。
詹姆斯•菲泽（James Fieser），普渡大学博士，现任田纳西大学哲学系教授。著述有《道德哲学史》（2001），与人合著有《哲学入门》（2002）。菲泽还与人合编《世界宗教经典》一书，并创建了“哲学网络百科全书”。
译者简介（部分）
邓晓芒（1948~ ），著名哲学家，武汉大学教授、西方哲学研究所所长，中华外国哲学史学会常务理事，长期从事西方哲学史的教学和研究工作。
匡宏，武汉大学外国哲学博士。
推荐者简介
何兆武 （1921~ ），著名翻译家、思想文化史学家...
目录 · · · · · ·
"西方哲学史（修订第8版）"试读 · · · · · ·
这是一部最近出版的较新的西方哲学史。本书全名为《从苏格拉底到萨特及其后的哲学史》。我国读者过去所习见的西方哲学史一般都是从古希腊前苏格拉底的自然哲学家讲起，下迄19世纪末20世纪初。本书作者为当代学人，内容则下迄20世纪末叶。本书的规格仍然是以历来各个哲学家为主，而于各个流派的传承、传播及其影响则涉及不多，所以严格说来仍是一部哲学家的历史，而不是一部哲学本身的历史...
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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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苏格拉底认识到，有些行动表面上带来了幸福，但实际上并非如此。因为我们常常选择那些本身很成问题的行动，却以为它们可以带来幸福。小偷或许知道偷窃本身是错误的，但是他们依然行窃，希望以此获得幸福。与之类似，我们追求权力、肉体愉悦和财富，以为它们是成功和幸福的标志，却混淆了这些东西的真正基础。 不管怎么说，把恶行和无知等同其实并不是那么违背常识的，因为苏格拉底所说的无知是对一个行动产生幸福的能力的无知，而不是对行动自身的无知。这是对一个人的灵魂的无知，即不知道怎么办オ可以“使灵魂尽可能地善”。因此过错就是对某些行为不确切的估计造成的后果。这种不确切的预期以为某些事物或愉悦能带来幸福。因而，过错之所以是无知的产物，就是因为人们在做错事的时候指望它会产生其产生不了的结果。无知即在于看不到某些行为并不能产生幸福。要有对人类本性的真知识，才能知道什么才是幸福所必需的。还要有对事物和行为类型的真知识，才能知道它们是否能实现人们对幸福的要求。这就要求我们的知识能够区分：什么东西表面看上去能带来幸福，什么东西确实能带来幸福。 (查看原文) —— 引自章节：第二章 智者派与苏格拉底 -
康德指出，一个人的现象自我或我们能够观察到的自我是服从于自然的必然性或因果性的，但是本体自我作为一个自在之物拥有自由。 道德之所以成为可能的，是因为即使我们不能知道那些自在之物或本体领域的对象，“我们却至少可以将它们作为自在之物来思考；不然我们将陷入这样一个荒唐的结论：有现象却没有任何东西显现。” 对康德而言，道德是理性的一个方面，它与我们对行动规则或“规律”的意识有关，我们认为这些规则或“规律”既是普遍的又是必然的。……康德不是在我们行动的后果中寻找“善”的性质，而是集中考察我们的行为的理性方面。 (查看原文) —— 引自章节：第十三章 康 德
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丛书信息
后浪大学堂 (共109册),
这套丛书还有
《中国哲学简史》,《认识性学》,《体验宗教》,《中国哲学简史》,《全球冷战》 等。
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西方哲学史（修订第8版）的话题 · · · · · · ( 全部 条 )
什么是话题
无论是一部作品、一个人，还是一件事，都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来，分别进行讨论，会有更多收获。
西方哲学史（修订第8版）的书评 · · · · · · ( 全部 30 条 )
Orion Dianae
“健在”且“日新”的“已故”斯通普夫教授[高山杉]
这样一本西方哲学史普通读物，还值得中国所谓“西方哲学权威”大张旗鼓地牵头翻译成中文，可见中国现在所谓从事西方哲学史研究的人，既不知道什么是 “西方哲学史”，更不知道什么才算“西方哲学史的名著”。 《西方哲学史：从苏格拉底到萨特及其后（修订第8版）》 [...
(展开)
Beryl..
斯通普夫《西方哲学史》读书笔记（很长慎入！）
【写在前面】 斯通普夫的这本《西方哲学史》是我在学校图书馆借的。 其实之前看的是希尔贝克的版本，但是看了一半觉得写得不是很清晰易懂，就跑到图书馆里找其他版本。结果斯通普夫这本西哲成功吸引了我的注意力——因为它是最破的。 破到什么程度，就是连封面都没了。整本书皱...
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完美的胖达
后浪丨北京联合出版公司2019版
称职的教科书，以及与其他几本通识的横向比较
这篇书评可能有关键情节透露
说实在的我相当纠结了一下评分，要是按我自己的打分可能是四星或是四点五星，但是从公平起见这本书我读得最晚，而我没有能力将之前读过的通识对我的影响在脑中弃置之后再来阅读本书，所以以我的个人感受来评分就显得不那么公平，至少我还是相当确定如果我从这本书入门哲学的话... (展开)
剑吼西风
后浪丨北京联合出版公司2019版
哲学终究是对人的认识和关怀——我读斯通普夫《西方哲学史》
一本好书亦师亦友。余自以为在选书看书方面尚算严格，一方面需看作者，若是译注，也看译者，另一方面需看出版商。之前大多觉得中华书局、三联书店和商务印书馆，总是有保障的，不用担心校对、排版等细节。近来发现，熊猫读库和后浪也是不错的。无论是从选本到刊印，甚为用心。...
(展开)
社会学菜鸡本鸡
后浪丨北京联合出版公司2019版
走出“洞穴”——探寻西方哲学的发展脉络
阅读完斯通普夫的《西方哲学史》后，浏览豆瓣，得知《黑客帝国》（The Matrix）将拍摄第四部，预计2021年上映。这一影片吸引大批观众的地方不仅在于其炫酷的科幻、动作场景，还在于其中凝聚了诸多西方哲学思想，无怪乎许多人看完之后在大呼过瘾之余，表示很多情节都没有看懂。...
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2 有用 奇诺 2015-08-21
每个时代的人的脑子里装的全是神奇的东西
0 有用 Spring 2015-07-10
一种比较全面的梳理。在卷帙浩繁的历史长河中，晚期哲学特别是“后现代”的书写显得少之又少，对我来说略遗憾。
3 有用 斯多亞 2016-10-28
當年考研有一年的時間，每天反復讀的就是7版。圍繞這本書下過苦功，筆記一大厚本。後來辦讀書會又仔細重讀了8版（8版其實前面刪了不少，但也多了現代的部分）。所以真的對這本教材很有感情，初讀西哲的時候總共讀了大概有7、8本哲學史，入門還是首推這一本
1 有用 大眼狗 2010-12-31
受益匪浅
2 有用 月光绿 2016-09-28
本书以论说各个哲学家为主，而于各流派的传承、传播及其影响描述不多。 当然，生平、事迹、成就对一个人来说是最重要的，然而对于学术来说却是次要的，一两句话概括即可。对哲学家思想发展描述得越精细，越能够帮助我们理解他们的著作。所以读一部哲学史还只是入门，再进一步则还需要读各家哲学的原著及其注疏和研究。
0 有用 Dorința 2021-02-28
不会真有哲学系学生大三过了一半才完整看完第一本哲学史吧，哦原来是我。只有推说自己看别的书和原著多了，虽然其实没那么多，太废了。
0 有用 Poet 2021-02-21
可读性不太强...
0 有用 艾芙奈森特 2021-02-09
在喜马拉雅听完的。想找英文版来瞧瞧。
0 有用 Owl of Minerva 2021-01-26
后浪这本《西方哲学史》，内容繁复，译文生涩，对于哲学入门实在是不够精要，哲学脉络亦不够清晰，食之无味弃之可惜，堪称“鸡肋”
0 有用 大牙啊大牙 2021-01-06
如果不是外婆去世、工作上大大小小的变故，读完的这一刻就不会那么平静又汹涌。死亡、人生、身心，这些命题都太宏大了，可又被揉碎在各式各样的生活经验里。就，瞎jb活吧。