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值得反复读的经典
妙道虛玄，不可思議。忘言得旨，端可悟明。 或日、達磨不立文字、直指人心、見性成佛。盧祖六葉正傳、又安用是文字哉。余曰、此經非文字也。達磨單傳直指之指也。南獄青原諸大老，嘗因是指以明其心。復以之明馬祖石頭諸子之心。今之禪宗、流布天下，皆本是指。而今而後、豈無因是指而明心見性者耶。
参悟二三。/借标
拖沓了这么多年，今天终于读进去了。才知自己走了多少的弯路，是有多么不究竟：畏首畏尾，不思精进，贡高我慢，险入邪道。颂经、禅坐、持戒、亲近善知识、同修激荡，闻思修证缺一不可。佛法与世间法无二，以为的快其实是慢，以为的进何尝不是退，以为的聪敏实在是愚不可及。过去心不可得。现在机缘来了。
微佛教倡印 因为小王子而结缘 台湾的闵行小聚所
本性无二
候机时再刷读完。
再读，南华禅寺自印注音本🙏
想起一个有趣的事情。钱穆对《六祖坛经》的评价很高。1990年96岁生命临终前，钱穆作了最后一篇文章《论天人合一》，表达了发现了中国古代文化的最大秘密的感悟。这篇文章被雕刻在港中大的新亚书院的天人合一池旁边。钱穆天人合一论里的一些思想，跟坛经思想有一定的共通。 第一品的回忆很有趣，讲出了六祖慧能悟道的由来。王朔的小说《我的千岁寒》就是以这个故事为主线的。《红楼梦》第二十二回听曲文宝玉悟禅机，制灯迷贾政悲谶语。也引用了六祖参禅的这个故事。其它讲佛语的九品并不是很理解。但是从付嘱品来看，佛经似乎都有一定的套路。 感觉佛教在六祖这一代开始发扬光大，与六祖将它通俗化，普及化，从阳春白雪变成雅俗共赏，让更多的大众能理解参与有一定关系。所以说，人多就是力量啊。 ps:前言谁写的？很好的概括了全书。
初读收获已颇丰。又似无所得，不可得。愚钝至极。
虽然读的不是此本。。。最好读原著，别看他人译解，每天两小时，边读边思，切忌心急，读一个多月，能有大收获
六祖大师法宝坛经曹溪原本，好
> 六祖大师法宝坛经
0 有用 Ben笨熊 2020-09-10 10:57:41
值得反复读的经典
2 有用 景初 2023-11-11 09:42:55 上海
妙道虛玄，不可思議。忘言得旨，端可悟明。 或日、達磨不立文字、直指人心、見性成佛。盧祖六葉正傳、又安用是文字哉。余曰、此經非文字也。達磨單傳直指之指也。南獄青原諸大老，嘗因是指以明其心。復以之明馬祖石頭諸子之心。今之禪宗、流布天下，皆本是指。而今而後、豈無因是指而明心見性者耶。
0 有用 rockyao1986 2023-11-06 11:24:06 北京
参悟二三。/借标
1 有用 六月露水重 2018-11-18 22:39:52
拖沓了这么多年，今天终于读进去了。才知自己走了多少的弯路，是有多么不究竟：畏首畏尾，不思精进，贡高我慢，险入邪道。颂经、禅坐、持戒、亲近善知识、同修激荡，闻思修证缺一不可。佛法与世间法无二，以为的快其实是慢，以为的进何尝不是退，以为的聪敏实在是愚不可及。过去心不可得。现在机缘来了。
0 有用 狼兆顽 2018-08-03 10:54:18
微佛教倡印 因为小王子而结缘 台湾的闵行小聚所
0 有用 庄常飞 2019-11-18 20:19:20
本性无二
0 有用 童想 2021-05-24 19:37:26
候机时再刷读完。
0 有用 AhFloyd 2025-02-15 00:00:44 重庆
再读，南华禅寺自印注音本🙏
0 有用 恶魔的sunshine 2017-05-07 08:12:03
想起一个有趣的事情。钱穆对《六祖坛经》的评价很高。1990年96岁生命临终前，钱穆作了最后一篇文章《论天人合一》，表达了发现了中国古代文化的最大秘密的感悟。这篇文章被雕刻在港中大的新亚书院的天人合一池旁边。钱穆天人合一论里的一些思想，跟坛经思想有一定的共通。 第一品的回忆很有趣，讲出了六祖慧能悟道的由来。王朔的小说《我的千岁寒》就是以这个故事为主线的。《红楼梦》第二十二回听曲文宝玉悟禅机，制灯迷贾政悲谶语。也引用了六祖参禅的这个故事。其它讲佛语的九品并不是很理解。但是从付嘱品来看，佛经似乎都有一定的套路。 感觉佛教在六祖这一代开始发扬光大，与六祖将它通俗化，普及化，从阳春白雪变成雅俗共赏，让更多的大众能理解参与有一定关系。所以说，人多就是力量啊。 ps:前言谁写的？很好的概括了全书。
0 有用 素面青衫 2020-01-29 01:41:52
初读收获已颇丰。又似无所得，不可得。愚钝至极。
1 有用 大漠里的小蚂蚁 2012-12-12 20:13:43
虽然读的不是此本。。。最好读原著，别看他人译解，每天两小时，边读边思，切忌心急，读一个多月，能有大收获
0 有用 漫想与驰骋 2025-04-28 15:00:25 云南
六祖大师法宝坛经曹溪原本，好