McMindfulness 短评

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  • 3 Dhamma Geek 2019-07-15 05:31:57

    十分尖锐了,读起来异常流畅和舒服。这类批判在其他人那里常听到,也不能算原创性高?感觉作者的功劳是把批判系统性整合成文。同样的问题存在于心理治疗等领域,真的是印证了那个道理:对大局不敏感,只能是个A better-adjusted cogs in the current system。开悟难难于上青天,懂解脱技术的同时还要懂discourses...

  • 4 chestnut炸号了 2021-02-18 23:07:40

    批判角度不错,但分割了十二章的内容差不都不大。正念冥想对个人疗愈,私人提升,以及注重当下的强调,让人们更少关注结构性不公正,成为了新自由主义的帮凶

  • 2 阿松 2020-04-24 02:23:33

    大意就是现在的流行正念通过让人退回到对自身的关注放弃批判现实以应对自身困境,使人无力改变现状从而成为新自由主义的一环,与正念的佛教起源背道而驰——但具体咋背道而驰的没写,用了各行各业的例子翻来覆去讲正念是一种新自由主义实践。跟我的困惑有一致的地方,但把语境放到中国当下,作者在最后提的倡议非常无力,因为集体行动难以操作,人只能回归原子个体,聚集起来也要被打散。作者能多讲点佛教就好了,因为我目前受的教育还是告诉我佛教也是维护统治的手段啊。以及这个封面跟我曾经烤糊的姜饼人太像了…

  • 0 Rio :) 2025-03-12 11:09:43 新加坡

    对“商品化正念”的批判视角具有现实意义,但遗憾的是,对于佛教传统中“正念”(Sati)这一核心修行法门的本义及修持路径,探讨得不够深入。但对“正念”(Sati)在佛教修行体系中的的概念根基、语义脉络和实践维度探讨得不够深入。究竟什么是佛学语境下的“念”?什么是“正念”?什么是修行?如果能更多回到佛法的脉络中来,对于「McMindfulness」的反思或许会更加有力和完整。

  • 0 齐冠雄 2019-09-24 09:17:13

    不如robert sharf的perennialism的分析模式透彻。

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