中国近三百年学术史(校订本)的笔记(8)

按有用程度 按页码先后 最新笔记

  • 松亭君

    松亭君

    凡豪傑之士,往往反抗時代潮流,終身挫折而不悔。若一味揣摩风气,随人毁誉,還有什麼學问的獨立?明末王學全盛时,依附王学的人,我們狠觉得可厭。清康雍间,王學爲衆矢之的,有毅然以王學自任者,我們卻不能不崇拜到極地。並非有意立異,實則箇人品格,要在這種地方纔看出来。

    2020-07-14 11:10   1人喜欢

  • 松亭君

    松亭君

    做一門學問便要把他的内容徹底了解,凡一切关係的資料搜集一無遺漏。着手著述之時,先定計畫,各有别裁。每下一判断,必待衆證都齊之後。

    2020-07-16 10:24

  • 松亭君

    松亭君

    學問之最大障礙物,莫過於盲目的信仰。凡信仰的對象,照例是不許人研究的:造物主到底有没有?耶穌基督到底是不是人?這些問題,基督教徒敢出諸口嗎?何止不敢出諸口,連動一動念也不敢哩!若使做學問的都如此,那麽,更無所謂問題,更無所謂研究,還有什麽新學問發生呢?新學問發生之第一步,是要將信仰的對象一變爲研究的對象。

    2020-07-14 13:52

  • 松亭君

    松亭君

    凡研究一个时代思潮,必须把前头的时代略为认清,才能知道那来龙去脉。

    2020-07-13 20:30

  • 西楼

    西楼

    2020-03-13 10:46

  • 西楼

    西楼

    ④暦 原作“歷”,係避清高宗乾隆帝弘曆諱,今予回改。按,稿本第十六講卷首眉批:“凡稿中“歷”字,皆當作“曆。”後文此字,不出校。 看来在1923年梁还在避讳。对清态度的一种   (1回应)

    2020-03-13 10:23

  • 西楼

    西楼

    從任公一九二三(!)年七月四日致曹錕“講課煎迫”、十三日致蹇季常“日日編南開暑校講義也(正甚得意)”、三十ー日致張元濟高夢旦“一月來在南開演講,帶編講義,日不暇給”這三封信裹,可見他當時忙碌的狀況。所謂“煎迫”,知講授尚未開始。據喻鑑南開晷期學校概況,一九二二年首届(!)是“七月八日行開學式”,“八月六日甲乙丙三組散學,八月十…… 1923年的情况,用1922年首届的日期来说明?是不是写错了?

    2020-03-13 09:50

  • 南北

    南北

    看到《剑侠传》中的乖崖剑术一篇,文后评论说到颜习斋先生,文武双全,突然就想起来好像前两天看《中国近三百年学术史》的书评时也看到这个名字,感觉把新入手的俞老师的新书拿出来读这篇。而这本书虽然以前就有了解,但没有想买,因为最近看的《但是还有书籍》觉得应该买一本致敬认真的人。书读的越多,越能连缀起来。

    2020-01-10 00:25

笔记是你写在书页留白边上的内容;是你阅读中的批注、摘抄及随感。

笔记必须是自己所写,不欢迎转载。摘抄原文的部分应该进行特殊标明。

中国近三百年学术史(校订本)

>中国近三百年学术史(校订本)