作者:
Stanley K. Abe
出版社: University Of Chicago Press
出版年: 2002-2-19
ISBN: 9780226000442
页数: 408
装帧: Hardcover
定价: USD 101.00
出版社: University Of Chicago Press
出版年: 2002-2-19
ISBN: 9780226000442
页数: 408
装帧: Hardcover
定价: USD 101.00
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3 有用 云吐月 2023-07-26 10:03:52
对艺术史中连贯的自足的宏观叙事特殊化、原子化,并非提出替代的宏大模型,而是关注碎片化和非连续性。
2 有用 Advenue 2016-12-27 05:25:10
作者的想法很誠實,用那些超出常規結論的物品來挑戰慣常的認知,暗中批判了以往那些矯造結論的學術,講一些強加的連貫性的故事。但是這個實誠的結果背後是材料上的零碎,缺乏連貫性。這或許是ordinary images,那些屬於一般大眾的物件,的真實本質吧。在講求精彩故事的學術常規上並不是出彩的作品,但是一本秉持真實態度下的認真作品,適合查找資料用。
0 有用 桃林 2022-11-11 22:02:30 中国香港
对于我这个textual student来说,莫不是大开眼界。有时候推翻一个精英叙述的范式真的太难了,但好不容易找到一些材料又是分散的碎片的,追求连贯论证的学者们又觉得不好看。
0 有用 尹嘤嘤 2023-02-14 00:34:01 美国
I like it
0 有用 Roni 2025-08-23 14:07:40 浙江
相比传统的架上绘画或文人绘画,考古与宗教美术无疑更加适合以Ordinary Images的模式讨论。除了在敦煌与云冈等地吸引眼球的大型项目外,大量的宗教材料呈现出明显的“劣质性”,因此往往很难将这些图像贯穿起来,以连贯的风格发展史讲述。作者在其中提到的几点正是佛教研究往往被忽视的问题,即墓葬美术在多大程度上反映史书记载?佛道融合是否是前后影响关系?赞助人与工匠对于图像的自主选择能力?以及边疆汉与非... 相比传统的架上绘画或文人绘画,考古与宗教美术无疑更加适合以Ordinary Images的模式讨论。除了在敦煌与云冈等地吸引眼球的大型项目外,大量的宗教材料呈现出明显的“劣质性”,因此往往很难将这些图像贯穿起来,以连贯的风格发展史讲述。作者在其中提到的几点正是佛教研究往往被忽视的问题,即墓葬美术在多大程度上反映史书记载?佛道融合是否是前后影响关系?赞助人与工匠对于图像的自主选择能力?以及边疆汉与非汉的民族定义?普通图像能在很大程度上解释艺术作品在创作时并非风格链条上的一环,而是某一刻复杂因素影响下的综合创造。读完钱树与魂瓶那章后酣畅淋漓(个人认为可与巫鸿的那篇《早期中国艺术中的佛教因素》相提并论),但是受限于材料本书整书的叙述依旧是破碎的 (展开)