《闽国》的原文摘录
-
这一年，后唐庄宗被刺杀，对王延翰来说，攫取皇帝权力的时机成熟了。他在史书上找到了实现他野心的理由。他拿来司马迁《史记》中的一段，指给他的文武大臣们看，他说古代闽越诸王在《史记》中都被删略而不立传记。他把这一点解释为福建从来都不是中原帝国的一部分。他治下的这片土地自古以来都是独立的王国，恢复古闽尊严是他义不容辞的任务。 (查看原文)
-
们以船为家，以捕鱼为生，能入海采珠”。而在海南岛上，既有黎人、峒人，也有号称河洛人（福佬人）的北方移民的后代，还有生活在水上的置人
所以《九州》的河洛也是有来源的？ (查看原文)
-
说是王审知和他的夫人任氏的埋葬之处。福州西南的一座山上，一位不知名的王室成员修建了一个文殊台，由四座按东西南北基本方位排列的台拱卫，因此，这座山遂以“五台山”而为人所知。
五台山的来源 (查看原文)
-
他在史书上找到了实现他野心的理由，他拿来司马迁《史记》中的一段，指给他的文武大臣们看，他说古代闽越诸王在《史记》中被删略而不立传记。他把这一点解释为福建从来都不是中原帝国的一部分，他治下的这片土地自古以来都是独立的王国，恢复古闽尊严是他义不容辞的任务。他的臣僚被这种观点说服，或者无力提出有效的 烦哦，就上表圈进，请求他登皇帝位 (查看原文)
-
福建在气候上处于中间地带，境内大部分地区为热带或亚热带气候，混杂北部和西北部的温带地区，这使得其拥有了混合多样的动植物群落，有些类型与北方相同，有些类型与南方相同。为了给本书所描述的历史事件勾勒一个自然界的背景，我在此列举这一省份的植物和动物，特别是当时人提到的以及闽国诗人们写到的那些动植物。正是这些动植物在诗人们的想象中留下了深刻的印记。人居之地，有梅树、李树、红梅树、桃树、桂树、香蕉、荔枝树与杏树等漂亮的树木。在高山或寺庙，有各种松科植物，统称为松柏。诗人们在作品中提到过槐树、柳树、梓树、桐树与檀树。花卉繁多，随处可见，有牡丹、芍药、玫瑰、蔷薇、兰花、木槿花、木芙蓉、菊花、鸡冠花、荷花以及莲花。
与10世纪闽国诗人的作品相比，更为一般读者所熟知的是6世纪的江淹创作的一组《闽中草木颂十五首》。他所赞美的15种他认为特别值得铭记的植物中，有福建最重要的林木之一——豫章。《搜神记》提及三国时代建安有大樟树，植物学家李时珍指出漳州是樟脑的主要产地，并且说樟脑类似「龙脑」。这就带来了一个问题，那就是闽国统治者们进献给北方的龙脑是货真价实的进口龙脑抑或只是本地所产的樟脑。给闽国自然景观带来主要影响，并且受到江淹赞颂的其他当地植物，还有栟榈（棕榈的古称）、杉树（所谓「福州杉」，是现代木材的主要原料）、柽树、杨梅、木莲、石菖蒲、薯蓣。另外两种生长于福建，肯定能够吸引古今文人注意的树种，是皂荚和海棠，前者据记载曾见于10世纪泉州的庭院之中。
本地动物较少引起诗人们的注意，但猿猴在诗中相当常见，熊也曾被提到。此外有证据表明，10世纪的福建还生活着大象，直到9世纪，这种动物在粵东仍然大量存在，潮州曾见象群，而潮州当时是与福建接壤的。即使到了12世纪，1171年，潮州仍有数百野象践踏秋天的庄稼。10世纪时，大象在扬子江（长江）流域也很常见。因此，在王朝统治时期，福建山地中存在这种动物几乎是毋庸... (查看原文)
-
泉州虽然人口已相当稠密，但相较于福州和建州而言，此时仍居于次要地位，且当时的记载很少提及它的客观面貌。10世纪初年，王审知修筑一道城墙即子城，城门名称为行春、崇阳、肃清和泉山，分别居于东、南、西、北四个方位。包围了更大城内空间的城墙，是留从效所修建，他在王氏家族土崩瓦解后，夺得了福建南部的统治权。事实上，10世纪泉州的大部分建设工程，都是留姓军阀所为，虽然有些建筑会让人记起王氏宗族成员，例如，法云寺就是由泉州刺史王延彬所建。 (查看原文)
-
9世纪末期福建闽国的建立者王氏兄弟，本是光州固始县农民之子，其地今属河南。王氏兄弟起于草莽，以盗贼身份而成功晋身，或者用好听一点的话来说，他们是自由的雇佣军，但是他们最终将闽地富饶的土地和优良港口据为己有，并将其作为不动产传于诸多子孙。很多年后的945年春天，李仁达，这位曾短暂继承王氏兄弟遗产的狡黠的投机主义者，用这样的语言来描述这三兄弟：「昔王潮兄弟，光山布衣耳，取福建如反掌。」
王氏三兄弟的名字分别为：王潮、王审邽和王审知。在他们的行伍生涯中，早在永久定居福建之前，他们就被战友们合称为「三龙」。
有关王审邽，我们所知甚少，知道他除了「喜儒术」，还庇护过当时来闽避难的文人。
王潮，字信臣，在王氏三兄弟中最长。他在历史上留下了较为完整的记载，但除了记载他以泉州刺史的身份，成为被合法授予福建官职的第一位王氏家族成员这一重要事实之外，其他信息很不充分。他的仕途始于固始县县史。后来攻克泉、漳、汀、福、建五州，同样也归功于他。他的部队据说军纪严明，并非蛮横暴虐之徒。但是，他从未登上王位，他把这个荣誉留给了自己最小的弟弟、闽王朝真正的建立者王审知。王潮死后被追赠司空，葬于泉州南安县龙盘山下。著名诗人黄滔曾写过一篇纪念他的碑文，明代下令每年到其墓前祭祀。
王审知字信通，但军中将士皆呼其「白马三郎」，因为其惯骑一匹白马。据说他长相雄伟，方口，高鼻梁，传统上认为这些外貌特征与长相雄伟是联系在一起的。他身高七尺半。在开始自己的冒险家生涯之前，他的事迹毫不为人所知。终其兄王潮一生，王审知事兄忠诚，即使因有过失而受兄捶挞，他也从未表示不满。他执掌大权后，也从未放弃在军营中养成的朴素生活方式。他的节俭是众所皆知的。作为闽国国君，他坚持穿麻鞋，坐在从未修缮过的简陋宫室里处理公私事务。有一个很典型的故事：有一次，他的丝绸裤子破了，他随手从滤酒的布袋上撕下一块布来补裤子。尽管他前半生以盗贼为生，但却不残... (查看原文)
-
10世纪初，在藩镇割据和黄巢起义的双重打击下，大唐帝国终于崩瓦解，中国历史随后进入了以“五代十国”标名的分裂动乱的时代。所谓“五代”，指的是在中国北方地区先后出现的后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个较强大的王朝。“朱李石刘郭，梁唐晋汉周。都来十五帝，播乱五十秋。”小说家施耐庵《水浒传》一开篇引用这首据说出自北宋理学家邵雍的诗句，说的就是这5个朝代。从907年到960年，前后仅仅54年，在中原却轮替了5个朝代，走马灯似的更换了15个皇帝，平均每个皇帝在位时间不到4年，扰攘不休。后唐和后周的统治者，都曾以养子嗣位，如果考虑到五代时期这种独特的养子现象，那么，五代十五帝其实还不止五姓，而是八姓。怎一个乱字了得！ (查看原文)
-
与五代几乎同时存在的，还有10个相对较小的地方性割政权，史称十国（902-979）。其中9个在南方，即吴、南唐、吴越、楚、前蜀、后蜀、南汉、南平（荆南）、闽，只有1个在北方，那就是北汉。相对于五代而言，十国地盘较小，势力弱，国势较强时，往往称王称帝，割据一方，有自己的国号和号，一旦国力衰退，则夹起尾巴做人，尊奉北方朝廷的年号，而停用自家的王号和年号。在中国传统的纪传体正史中，关于五代十国这一段的正史有《新五代史》和《旧五代史》两种。《新五代史》将五代诸君主列入本纪，而将十国诸君主列入世家；《旧五代史》亦将五代诸君主列入本纪，而将十国诸君主列入世袭列传和僭伪列传。总而言之，十国与五代相比，有如小巫见大巫，等而下之。 (查看原文)
-
王审知兄弟所占据的闽地，从北到南，依次分为五州：建州、汀州、福州、泉州、漳州。其中，最为重要的是福州和建州。王审知去世之后，福州和建州分别由他的两个儿子掌管，甚至形成以福州为中心的闽国和以建州为中心的殷国的对峙割据，在福州先后掌权的王审知长子王延翰、次子王延钧和少子王延羲，与在建州掌权的王延禀和王延政之间，经常爆发内战。双方甚至分别引入外援，于是，不仅北方的五代介入闽国的官号和正朔，而且淮南吴国、吴越和南唐更直接派兵派人介入闽地的内战。在闽国末年，闽地五州形成了三分天下的格局：建州和汀州落入南唐之手，福州属于吴越的势力范围，只有漳州还受军阀留从效的节制。朝秦暮楚，朝三暮四，在闽国政治中屡见不鲜。 (查看原文)
-
p5
10世纪的福建还生活着大象，直到9世纪，这种动物在粤东仍然大量存在，……即使到了12世纪，1171年，潮州仍有数百野象践踏秋天的庄稼。 (查看原文)
-
p60 注2
日本学者桑原骘藏曾经撰文对中国食人习俗做全面研究。他将中国历史上出现的众多食人事件分为以下几类：1.凶荒之年，2.围城之中，3.饕餮之癖，4.出于嫉恨与复仇，5.人肉做药引。
(查看原文)
-
p71
仰仁诠 (查看原文)
-
p79留从效 (查看原文)
-
p88 注1
伏击的士兵将受害者的肉做成肉脯，作为返回建州途中的肉食。
(查看原文)
-
p100
茉莉（Jasmine sambac）最初是从西亚传来的， (查看原文)
-
p105
“田畴膏沃，无凶年之忧。” (查看原文)
-
p118 注5
占城即占婆补罗，自号占婆，故地在日南郡。 (查看原文)
-
p124 注3
今天的福建人认为西湖中心的小岛是水晶宫的遗址，事实并非如此。 (查看原文)
-
p144
王审知曾于901年发下誓愿，向众神发誓要在福州开元寺修建此塔。
注2
福州开元寺可以追溯到549年，只是名称更迭。
闽县开元寺，在芝山南，梁太清三年间。旧名灵山，寻改大云，唐初改龙兴，开元间改今名。 (查看原文)
