内容简介 · · · · · ·
现代社会以日益复杂的制度和日益发达的媒体激励，劝诱人们以努力赚钱、及时消费的方式追求人生意义，其价值导向的实质是物质主义。著名学者杜维明和卢风在对话中着力探讨如此粗俗的价值观何以能成为强有力地影响制度的主流价值观。
现代性与物欲的释放的创作者
· · · · · ·
-
杜维明 作者
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
我把现代性理解为西方启蒙之后逐渐形成的西方主流思想和社会建设目标。它已成为今日世界的主流思想和社会建设目标……就思想维度而言，现代性涵盖自由主义（其中蕴涵个人主义）、经济主义、科学主义和人类中心主义；就社会建设目标而言，现代性统摄工业化、都市化、世俗化、民主政治、市场经济和市民社会。现代性指导下的社会和文化改造（或变迁）过程就是现代化，完成了现代化任务的社会（和文明）就是现代社会（和文明）。 现代社会与所有前现代社会的根本区别之一是，现代社会把人的物质贪欲视为进步的动力和创新的源泉，而所有的前现代社会都把人的物质贪欲视为洪水猛兽。这与现代社会的制度和主流意识形态直接相关。 (查看原文) —— 引自章节：前言 -
在这样一个多元的时代，第一我们不能简简单单地说因为经济发展，因为市场经济造成的物质主义，它在道德上就是堕落的。为什么不能这样说呢？坚持回到夜不闭户，为人民服务，大家关系都很好的那段时间，在我看来是不现实的，甚至是危险的。因为那个时代所代表的是强权控制下得极小的生活空间，用黑格尔的话来说，只有一个人是自由的，其他人表面上有些自由，其实都是虚伪的。我觉得杀伤力很大的一种做法就是鼓吹那种大公无私的人格形象。在伦理道德上看起来，这种人是纯粹的，是几乎没有任何瑕疵的，是全心全意为人民服务的，但也是没有任何自我的。这是通过政治话语塑造出来的形象。若真的要成为年轻人的典范，那就是"洗脑"，那比中世纪的禁欲主义方式更残忍。浪漫地认为哪个时代更好，想回到那个时代，我认为是荒谬的。 (查看原文) —— 引自第531页
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
人文大讲堂(共9册)，
这套丛书还有
《论语解读》《新史学讲演录》《《理想国》讲演录》《老子讲演录》《《理想国》讲演录》
等
。
喜欢读"现代性与物欲的释放"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·
支持 Web、iPhone、iPad、Android 阅读器
喜欢读"现代性与物欲的释放"的人也喜欢 · · · · · ·
-
- 东亚价值与多元现代性 8.6
-
- 他者的眼光:当代艺术中的西方主义 7.2
-
- 什么是文化社会学？ 8.8
-
- 无政府主义和社会主义 7.9
-
- 芝加哥学派 7.4
-
- 道术与天下 7.7
-
- 神明与市民 7.8
-
- "六十年代"气质 7.7
现代性与物欲的释放的书评 · · · · · · ( 全部 4 条 )
> 更多书评 4篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 37°暖书单（二） (37°暖)
- 人大出版 vs 豆瓣阅读 (中国人民大学出版社)
- ◆岊湬的书柜(11) (岊湬)
- 我的民国学术Ⅱ (羊的门)
- 中大图书馆备查（2） (一切归零)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于现代性与物欲的释放的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 Jose Maria 2014-02-11 00:02:33
书名是杜维明访谈录，其实更接近杜维明、卢风对话录。对话的范围比较广，有时并没有一个集中的主题，显得比较散，但是思想的碰撞还是很精彩的。第一次见到“毛泽东的野心不在‘皇帝’而是取代孔子的位置”，很新鲜，仔细思考也觉得有道理。
0 有用 Kevin 2012-11-16 12:00:44
但愿当下物质与享乐主义者是未来公民社会的后备军，只要在法律规范下追求物质品质有什么错呢？更加希望的是物质拥有后的精神慰藉
0 有用 信心不逆熊先生 2012-12-06 20:37:45
讨论得还不是很深入
0 有用 zyknj 2013-01-07 15:02:03
1、前言综述了对话的基本内容。2、自我VS私我。3、启蒙心态。
1 有用 爱丽思 2016-01-14 07:16:50
2016.1.13