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回炉吧。论文看过了，辣眼睛。古汉语第一人称代词问题，讲道理应该是初中语文级别的？经常说：今天的古典哲学理解度，满分100，西方是8分封顶、东方是5分封顶。问5分封顶是个什么概念的，看新儒家就够了。
本书看似是一部学术专著，其实只是一部论文集，整体水准一般。
《良知学的展开：王龙溪与中晚明的阳明学》《儒家传统与中国哲学：新世纪的回顾与前瞻》《儒家传统的诠释与思辨：从先秦儒学、宋明理学到现代新儒学》《近世儒学史的辨正与钩沉》《重建斯文：儒学与当今世界》《智者的现世关怀：牟宗三的政治与社会思想》。
好久前读过，作为中国哲学的研究者，对catholic的某些引述还是蛮准确的，一定程度上是公允的，不过生命原则确实不同，导致必然会出现误解。比如我可不觉得中国哲学的人文主义能够与超性向度相提并论。
经典作品。
有点在外围打转的感觉。儒学非哲学非宗教，半哲学半宗教，亦哲学亦宗教，是一种宗教性/精神性的人文主义。如果把宗教理解为终极关怀、回应超越、自我转化之道、宗教性/宗教精神，那么儒学可以说是一种宗教传统，讲究天人合一、内在超越，反对凡俗与神圣、人类与自然、个体与社会的截然断裂。
冯炳南对于宗教以及宗教间关系与相处之道的见解中体现的智慧若从当时来看确实了不得，这两篇文章的增入使得此书的学术取径不再限于宗教学与哲学，更延伸至思想史领域。再加上关于唐君毅宗教精神的那篇，这三篇文章的增加为作者提出的“理一分殊的多元主义宗教观”提供了现代中国版的案例。
讲王阳明、王龙溪、康德、齐克果（？）的部分特收获颇丰，对比之下新增的两篇民国五教文章感觉弱了些
五教一章孱弱
> 儒家传统
6 有用 Anchi_Re 2021-12-05 23:14:14
回炉吧。论文看过了，辣眼睛。古汉语第一人称代词问题，讲道理应该是初中语文级别的？经常说：今天的古典哲学理解度，满分100，西方是8分封顶、东方是5分封顶。问5分封顶是个什么概念的，看新儒家就够了。
4 有用 智术师 2022-11-26 23:18:12 广东
本书看似是一部学术专著，其实只是一部论文集，整体水准一般。
2 有用 momo 2021-11-12 22:19:25
《良知学的展开：王龙溪与中晚明的阳明学》《儒家传统与中国哲学：新世纪的回顾与前瞻》《儒家传统的诠释与思辨：从先秦儒学、宋明理学到现代新儒学》《近世儒学史的辨正与钩沉》《重建斯文：儒学与当今世界》《智者的现世关怀：牟宗三的政治与社会思想》。
1 有用 無無齋 2022-12-02 12:34:57 陕西
好久前读过，作为中国哲学的研究者，对catholic的某些引述还是蛮准确的，一定程度上是公允的，不过生命原则确实不同，导致必然会出现误解。比如我可不觉得中国哲学的人文主义能够与超性向度相提并论。
1 有用 文孟先生 2023-02-09 16:37:32 湖北
经典作品。
3 有用 艾多斯 2021-08-12 20:05:27
有点在外围打转的感觉。儒学非哲学非宗教，半哲学半宗教，亦哲学亦宗教，是一种宗教性/精神性的人文主义。如果把宗教理解为终极关怀、回应超越、自我转化之道、宗教性/宗教精神，那么儒学可以说是一种宗教传统，讲究天人合一、内在超越，反对凡俗与神圣、人类与自然、个体与社会的截然断裂。
3 有用 归洋 2021-08-16 19:57:58
冯炳南对于宗教以及宗教间关系与相处之道的见解中体现的智慧若从当时来看确实了不得，这两篇文章的增入使得此书的学术取径不再限于宗教学与哲学，更延伸至思想史领域。再加上关于唐君毅宗教精神的那篇，这三篇文章的增加为作者提出的“理一分殊的多元主义宗教观”提供了现代中国版的案例。
1 有用 青骑士 2019-12-30 23:23:41
讲王阳明、王龙溪、康德、齐克果（？）的部分特收获颇丰，对比之下新增的两篇民国五教文章感觉弱了些
2 有用 绿怡居 2023-02-07 12:29:02 浙江
五教一章孱弱