《反常识》的原文摘录

  • 拉普拉斯妖 Demon de Laplace 拉普拉斯妖又被成为“智者”,它知道宇宙中的一切知识,包括每个原子确切的位置和动量,能够使用牛顿定律来展现宇宙事件的整个过程、过去以及未来。 然而,在这个过程中,拉普拉斯妖的概念模糊了两个不同过程的关键区别,为了便于论述,我将这两个过程分别称为“简单系统”和“复杂系统”。简单系统指的是,用一个模型就可以描述我们观察到的所有或大部分变化的系统。 ...... 复杂系统完全是另外一种系统。虽然目前人们对于复杂系统“复杂”的原因还没有达成一致看法,但大家普遍认为,其复杂性来源于众多互相依赖且以非线性方式相互作用的组成部分。 ...... 因此,拉普拉斯的观点有一个致命的缺陷,它只适用于简单系统。然而在现代社会中,无论是营销活动的影响、经济政策的效果,还是公司计划的结果,几乎所有的事物都属于复杂系统的范畴。 (查看原文)
    邻座的食蚁兽 2赞 2020-01-27 06:58:36
    —— 引自章节:5 从常识思维到反常识思维
  • Historical explanations, in other words, are neither causal explanations nor even really descriptions—at least not in the sense that we imagine them to be. Rather, they are stories. As the historian John Lewis Gaddis points out, they are stories that are constrained by certain historical facts and other observable evidence.12 Nevertheless, like a good story, historical explanations concentrate on what’s interesting, downplaying multiple causes and omitting all the things that might have happened but didn’t. As with a good story, they enhance drama by focusing the action around a few events and actors, thereby imbuing them with special significance or meaning. And like good stories, good historical explanations are also coherent, which means they tend to emphasize simple, linear determinism... (查看原文)
    透明 1回复 2012-01-31 04:34:14
    —— 引自第132页
  • Making the right prediction is just as important as getting the prediction right. (查看原文)
    透明 2012-02-01 20:23:13
    —— 引自第148页
  • A Planner thinks he already knows the answer; he thinks of poverty as a technical engineering problem that his anwers will solve. A Searcher admits he doesn't know the answers in advance; he believes that poverty is a complicated tangle of political, social, historical, institutional, and technological factors... and hopes to find answers to individual problems by trial and error... A Planner believes outsiders know enough to impose solutions. A Searcher believes only insiders have enough knowledge to find solutions, and that most solutions must be homegrown. (查看原文)
    乔伊里 2012-07-31 19:20:05
    —— 引自第211页
  • 几年后,回顾帕森斯理论的“败局”,社会学家罗伯特·默顿得出结论说,社会学家太急于模仿物理学家的理论性成功了。 ...... 相比之下,默顿描述的社会学家确实反其道而行之,他们先提出了整个思想体系,然后才开始考虑自己需要对什么进行探究。 ...... 默顿所言极是,社会科学还没有找到自己的开普勒。 (查看原文)
    邻座的食蚁兽 2020-01-27 07:15:07
    —— 引自章节:结 语 反常识思维,复杂世界的终极应对工具
  • 了世界著名的私立研究型大学康奈尔大学攻读理论与 应用力学博士学位。也就是在那里,他遇见了成就他传奇人生的博士生导师 史蒂夫·斯托加茨 (Steven Strogatz) 斯托加茨是一位世界级的应用数学家,主要从事非线性动力学和网络科学研究。在当时的社会学研 究领域,有一个备受关注的理论名叫“六度分隔”理 论,由美国社会心理学家、哈佛太学心理学教授斯 坦利·米尔格拉姆( Stanley Milgram)于1967年提 出。该理论指出,在人际交往的脉络中,任意两个陌 生人都可以通过“亲友的亲友”建立联系,这中间最 多需要通过5位朋友就能达到目的。不过,这个看似简单,却又很玄妙的社会学理论不仅引起了数学家 物理学家的兴趣,更是得到了计算机科学家的极大关注,致力于复杂网络研究的瓦茨与斯托加茨也不例外。1997年,瓦茨博士毕业,博士论文的标题为《小世界系统的结构与动力》( The Structure andDynamic of Small- Worid Systems);1998年,瓦茨和斯托加茨在《自然》杂志上合作发表的一篇名为《小世界网络的集体动力学》( Collective Dynamics ofSmal- World' Networks)的文章中,他们提出了小世界网络模型,解释了小世界效应,也就是米尔格拉姆提出的“六度分隔”理论背后的必然性。 后来,瓦茨去往以研究复杂系统科学而知名的圣 (查看原文)
    Jenny读书 2020-04-21 12:02:09
    —— 引自章节:序 一 人生并非显而易见
  • 有研究表明,无论人们认为自己是自由派还是保守派,他们对待堕胎等某个问题的看法,与对待死刑或移民等其他问题的看法都没什么联系。也就是说,我们总觉得自己的观点来自一些整体观念,但现实是,它们是独立得出的,而且这个过程往往很随意。 (查看原文)
    [已注销] 2020-08-21 17:00:56
    —— 引自章节:引 言 常识思维常常让我们犯错
  • 同样,当我们回顾过去的时候,对于“已经发生的“事件”这一说法,我们清楚地理解其含义,不会感到迷惑。要说清楚这些事件中哪些是重要的,也没什么难的。由于过去是已经定格了的,是独一无二的,于是我们会把未来也看做独一无二的;由于过去已经发生了的事情是很清楚的,哪些重要哪些不重要一目了然,于是我们就禁不住去想自己应该也能预测出未来哪些事件是重要的。然而,这些常识性观念忽略了一个问题,即,这一观点是一大堆人不仅包括专业历史学家包括新闻记者、专家、政治领导人和其他能影响公众论的人集体努力的“结晶”,他们采用的是叙述故事的方式,而且他们的目的只是描述“发生了什么”。只有当故事完成了并且有了定论时,我们才能说这个相关的事件到底是什么样的,或者哪些事件是重要的。因此,预测事件的重要性时,不仅必须预测事件本身,而且必须预测社会是如何理解这些事件的。 (查看原文)
    Lindsay 2020-11-03 15:33:05
  • 常识性解释,通过以代表性个体取代集体的方式回避了“个体选择怎样聚合为集体行为”这一核心问题。 (查看原文)
    想做最特别的人 2021-06-09 22:27:48
    —— 引自第55页
  • 事后归因谬误是如何轻易地产生“偶然的有影响力者”的 (查看原文)
    想做最特别的人 2021-07-05 00:29:57
    —— 引自第85页
  • 由于电影叙事的范围有所局限,很明显,对每一件事情进行判断的最佳时刻应该是在最后结束时。但是在真实的生活里,情况要捉摸不定许多。就像故事里的角色根本不知道何时是结尾,我们也不知道有关我们自己生活的这部电影何时会演到最后一幕。即使我们知道,当到了临终最后阶段时,我们也很难去对所有的,包括不重要的选择,做出判断。实际上那时我们甚至不能确定我们所获得的东西有什么意义。阿基里斯决定去特洛伊的时候,他至少还知道自己得到了什么,失去了什么:用他的生命换取永恒的荣誉。但是对于我们这些人来说,我们的选择要不确定得多。今天的尴尬也许能变成明天的宝贵教训;昨天“取得的成就”也有可能变成今天痛苦的讽刺。 (查看原文)
    想做最特别的人 2021-07-05 00:33:12
    —— 引自第90页
  • 才能是才能,成功是成功,后者并不总是反映出前者。 (查看原文)
    想做最特别的人 2021-07-11 21:02:56
    —— 引自第166页
  • 要自己去了解,莫指望上帝给出答案了解人类尚须靠人自己。 亚历山大・蒲柏(Alexander Pope) 《人论》( An Essay on Man) (查看原文)
    想做最特别的人 2021-07-11 21:39:40
    —— 引自第176页