【目录】
上 篇 中日儒学之比较
绪 言
序 章
第一节 “儒学”抑或“儒教”
第二节 中国儒学发展的诸阶段
第一章 儒学传入日本
第一节 传入日本时间
第二节 与佛教传入之差异
第二章 日本早期的儒学
第一节 圣德太子《宪法十七条》
第二节 大化改新、律令制和儒学思想
第三节 《记》《纪》的儒学思想
第四节 大学寮的儒学教育
第五节 “早期儒学”特征
第三章 镰仓、室町时代的日本儒学
第一节 宋学的日本传入
第二节 向地方传播
第四章 日本的朱子学
第一节 日本儒学的独立
第二节 日本朱子学的分化
第三节 中、日、朝朱子学的差异
第五章 日本阳明学
第一节 中国阳明学
第二节 中日阳明学之不同点
第六章 日本的古学
第一节 古学三巨头
第二节 与清代考证学的比较
第七章 江户后期的日本儒学
第一节 日本儒学的衰退和变质
第二节 儒学者西洋文明观的转变
第八章 水户学和明治维新
第一节 朱舜水和前期水户学
第二节 后期水户学的历史意义
第九章 明治维新后的日本儒学
第一节 儒学思想的复活、变态和《教育敕语》
第二节 日本军国主义和对儒学的恶用
第三节 日本的现代生活和儒学
终章 日本儒学的特色——中日儒学的比较
后记 118
插图出处一览
下 篇 日本现代化与儒学
序 章 本书的课题与方法
第一章 半欧洲、半亚洲模式的幕藩制社会
第一节 幕藩体制下土地所有制的特征
第二节 小农经济的特征
第三节 都市商品经济的特征
第四节 集权势力和分权势力的均衡
第五节 多元的文化构造
第二章 日本的朱子学及其现代意义
第一节 日本朱子学的特征
第二节 日本朱子学的现代意义
第三章 日本的阳明学及其现代意义
第一节 日本阳明学的特征
第二节 日本阳明学的现代意义
第四章 日本的古学派及其现代意义
第一节 日本古学派的特征
第二节 日本古学派的现代意义
第五章 安藤昌益的思想和现代
第一节 安藤昌益的儒学批判
第二节 安藤昌益思想中的儒学影响
第三节 安藤昌益思想的现代意义
第六章 明治启蒙思想与作为媒介的儒学
第一节 福泽谕吉的“天”与“实学”
第二节 西周的“物理”与“心理”
第三节 西村茂树的折衷主义“日本道德论”
第四节 中村正直的“敬天爱人说”与“古今东西一致道德说”
第七章 自由民权思想与作为桥梁的儒学
第一节 中江兆民的“理义”与“自由”
第二节 植木枝盛的“民为国本”与“尊人说”
第八章 初期社会主义与作为动力的儒学
第一节 幸德秋水的“志士仁人”意识
第二节 堺利彦的“行道”理想
第九章 儒学与日本近代的经济与政治
第一节 涩泽荣一的“论语算盘说”与日本的资本主义精神
第二节近代天皇制国家与儒学的政治化、社会化
第十章 近代日本与儒学
第一节 日本的社会构造与儒学
第二节 日本人的国民性与儒学
终 章 日本现代化的二重性与日本儒学的二重性
第一节 日本现代化的二重性
第二节 日本儒学的二重性
后 记
· · · · · · (
收起)
2 有用 大甜甜~~ 2021-07-15 13:29:04
对我个人而言就比较浅了,但对不熟悉这一领域的读者而言,应该能起到不错的导读效果。基本都是基于日本文献写成的,比较可信。儒学在昭和日本扮演了不太光彩的角色,导致今天的日本人很不愿意谈这个,从学术史的角度,未免可惜了。
1 有用 秋山雪見🍁 2023-08-07 13:03:26 福建
大传统与小传统为主线,日本现代化的二重性:光与影(即成功与失败、发展与牺牲、现代与传统、进步与困境)并存的 日本儒学的二重性:“大传统”(奈良以来的精英文化儒学)与“小传统”(作为社会习俗与民间伦理的“小传统”是儒、神、佛混为一体的,并无明确的界线)
0 有用 电轮法王杨永信 2023-12-21 22:03:25 上海
贵在原著以日文写作,借鉴了许多八九十年代日本学界的重要成果(注释是精华),是相当全面的导读本
0 有用 有椒 2023-06-15 16:14:03 北京
读上卷第九章《明治维新后的日本儒学》,简述了在明治政府打击自由民权运动,以及保守派与欧化派在富国尊皇诉求下,元田永孚、西村茂树关于儒学的主张。
0 有用 白薯恋卡卡 2023-07-19 14:22:02 日本
本书是王家骅先生两本日语著作的中译本合集,在阅读过程中可以感到前后两本书翻译风格的不同。《中日儒学之比较》对于初次接触中日两国思想史比较的我来说,阅读体验相当友好。看后记中王家骅先生谈两本书的完成过程,感叹研究没有国界之分,完成这样一个比较研究,背后有多少友好的支持与温暖的守护
0 有用 电轮法王杨永信 2023-12-21 22:03:25 上海
贵在原著以日文写作,借鉴了许多八九十年代日本学界的重要成果(注释是精华),是相当全面的导读本
1 有用 秋山雪見🍁 2023-08-07 13:03:26 福建
大传统与小传统为主线,日本现代化的二重性:光与影(即成功与失败、发展与牺牲、现代与传统、进步与困境)并存的 日本儒学的二重性:“大传统”(奈良以来的精英文化儒学)与“小传统”(作为社会习俗与民间伦理的“小传统”是儒、神、佛混为一体的,并无明确的界线)
0 有用 白薯恋卡卡 2023-07-19 14:22:02 日本
本书是王家骅先生两本日语著作的中译本合集,在阅读过程中可以感到前后两本书翻译风格的不同。《中日儒学之比较》对于初次接触中日两国思想史比较的我来说,阅读体验相当友好。看后记中王家骅先生谈两本书的完成过程,感叹研究没有国界之分,完成这样一个比较研究,背后有多少友好的支持与温暖的守护
0 有用 有椒 2023-06-15 16:14:03 北京
读上卷第九章《明治维新后的日本儒学》,简述了在明治政府打击自由民权运动,以及保守派与欧化派在富国尊皇诉求下,元田永孚、西村茂树关于儒学的主张。
2 有用 大甜甜~~ 2021-07-15 13:29:04
对我个人而言就比较浅了,但对不熟悉这一领域的读者而言,应该能起到不错的导读效果。基本都是基于日本文献写成的,比较可信。儒学在昭和日本扮演了不太光彩的角色,导致今天的日本人很不愿意谈这个,从学术史的角度,未免可惜了。