作者:
林佳世子
译者: 钟放
出版社: 北京日报出版社
出品方: 理想国
出版年: 2020-1
ISBN: 9787547735299
页数: 372
装帧: 精装
定价: 84.00
丛书: 讲谈社·兴亡的世界史
译者: 钟放
出版社: 北京日报出版社
出品方: 理想国
出版年: 2020-1
ISBN: 9787547735299
页数: 372
装帧: 精装
定价: 84.00
丛书: 讲谈社·兴亡的世界史
内容简介 · · · · · ·
14世纪初的游牧小国,一跃成为囊括巴尔干半岛、阿拉伯世界和北非的大帝国。1453年,它攻陷君士坦丁堡,灭亡存在千年的拜占庭帝国;1529年,它陈兵维也纳城下,震撼哈布斯堡家族和整个欧洲。
凭借官僚统治制度,奥斯曼帝国维持辽阔疆域内部500年的和平,发展出绚丽多彩的奥斯曼文化。然而,随着民族时代的到来,奥斯曼体制于19世纪初期崩溃。本书从1050年的安托利亚局势讲起,直至1922苏丹国被废,娓娓道来小亚细亚半岛千年历史变动。奥斯曼帝国并非只是伊斯兰国家,而是“天下”,是拜占庭帝国,以及巴尔干、安纳托利亚和阿拉伯地区文化传统的继承者。
奥斯曼帝国:五百年的和平的创作者
· · · · · ·
作者简介 · · · · · ·
林佳世子,1958年出生于日本山口县,御茶水女子大学文教育学部本科毕业,东京大学大学园人文科学研究专业博士课程中退。历任东京大学东洋文化研究所助手,现为东京外国语大学研究生院综合国际学研究院教授。著作有《奥斯曼帝国的时代》,编著有《记录和表象——史料中的伊斯兰世界》《伊斯兰世界研究指南》《伊斯兰 书籍的历史》等。
目录 · · · · · ·
前言
第一章 安纳托利亚时代(1050—1350)
第二章 在巴尔干扩张(1350—1450)
第三章 在苏丹麾下战斗(1450—1520)
第四章 苏莱曼一世的时代(1520—1560)
第五章 奥斯曼官僚的时代(1560—1680)
· · · · · · (更多)
第一章 安纳托利亚时代(1050—1350)
第二章 在巴尔干扩张(1350—1450)
第三章 在苏丹麾下战斗(1450—1520)
第四章 苏莱曼一世的时代(1520—1560)
第五章 奥斯曼官僚的时代(1560—1680)
· · · · · · (更多)
前言
第一章 安纳托利亚时代(1050—1350)
第二章 在巴尔干扩张(1350—1450)
第三章 在苏丹麾下战斗(1450—1520)
第四章 苏莱曼一世的时代(1520—1560)
第五章 奥斯曼官僚的时代(1560—1680)
第六章 近世奥斯曼社会
第七章 繁荣中的不安(1680—1770)
第八章 奥斯曼体制的终结(1770—1830)
结语 在民族国家的浪潮中
· · · · · · (收起)
第一章 安纳托利亚时代(1050—1350)
第二章 在巴尔干扩张(1350—1450)
第三章 在苏丹麾下战斗(1450—1520)
第四章 苏莱曼一世的时代(1520—1560)
第五章 奥斯曼官僚的时代(1560—1680)
第六章 近世奥斯曼社会
第七章 繁荣中的不安(1680—1770)
第八章 奥斯曼体制的终结(1770—1830)
结语 在民族国家的浪潮中
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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在建设大清真寺的同时,政府也修建了供水管线。自征服后的1453年以后,国家修建了从伊斯坦布尔西部和北部引水的管道。随着开发的进展,由北向南的水道逐渐扩充,伊斯坦布尔的供水状况日益改善。市内水资源的分配,也由希南主管的宫廷建筑室的技术员负责管理。 供水管线的主干道又延伸了支线,联结了在日常生活中使用的街区的清真寺。苏丹的清真寺向平民开放,但伊斯兰教徒每日礼拜五次,去苏丹的清真寺多有不便。增加作为生活中心的小清真寺,是安定市民生活不可缺少的条件。史料记载,到16世纪中叶,伊斯坦布尔市内建立了大约两百座小清真寺。 (查看原文) —— 引自章节:第四章 苏莱曼一世的时代(1520—1560) -
出身于爱琴海莱斯沃斯岛的巴巴罗萨·海雷丁与其兄奥尔切作为地中海海盗集团的领袖非常活跃。1516 年以后,他们成为阿尔及利亚的实际领主。当时,以西班牙为首的大国舰队频繁出入地中海。在群雄并起的时代,海雷丁选择支持奥斯曼帝国,1519 年正式向帝国称臣。作为回报,塞利姆一世将一支两千人的军队划归他指挥。 (查看原文) —— 引自章节:第四章 苏莱曼一世的时代(1520—1560)
> 全部原文摘录
丛书信息
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讲谈社·兴亡的世界史(共10册),
这套丛书还有
《俄罗斯:罗曼诺夫王朝的大地》《蒙古帝国与其漫长的后世》《亚历山大的征服与神话》《近代欧洲的霸权》《地中海世界与罗马帝国》
等
。
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奥斯曼帝国:五百年的和平的书评 · · · · · · ( 全部 12 条 )
《奥斯曼帝国:五百年的和平》读后感
翻译上来说:有些句子太长,个人觉得还是拆成短句,比较方便理解,还有一些,我觉得译者应该给些注释,比如花剌子模和花剌子模沙,中央安纳托利亚和安纳托利亚中央,以防我这种小白产生误解,但总体上瑕不掩瑜,翻译的还不错,尤其是奥斯曼诗歌的翻译,很是精彩,后来看到译者...
(展开)
扑朔而被混乱承继 五百年奥斯曼光辉晕眩
这篇书评可能有关键情节透露
奥斯曼人者 历史真实处当含塞尔维亚人&希腊人&保加利亚人&波斯尼亚人&阿尔巴尼亚人&马其顿人&土耳其人&阿拉伯人&库尔德人&亚美尼亚人&高加索各族&克里米亚塔塔尔人&少量匈牙利人及克罗地亚人 奥斯曼帝国被视作土耳其人国家 实由各自奥斯曼脱离独立且长短与帝国敌对之国家为凝聚... (展开)> 更多书评 12篇
论坛 · · · · · ·
| 我觉得奥斯曼帝国最大的问题出在苏莱曼这里 | 来自江户片之 | 2024-09-26 00:05:38 | |
| p83 | 来自谷子 | 2020-12-15 09:18:07 |
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订阅关于奥斯曼帝国:五百年的和平的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 泥巴 2021-01-25 22:48:08
通俗历史读物罢。对极其丰富建筑视觉等文化充满膜拜的前提下对解体充满遗憾,对于民族国家的形成充满无奈,视角多变似乎是为了尝试(还原奥斯曼帝国到其自身的历史位置)的拨乱反正,但恰恰多变的视角与几近与编年体叙事的自身的脉络没有很好的合力统一(多视角本身是很合适去确定某个主体的位置的,一是明确主体特征,在此基础上确认其边界其他 特征),其他周边主体的含糊以及行文中图表与文献来源的引用考证比对的缺失——整个... 通俗历史读物罢。对极其丰富建筑视觉等文化充满膜拜的前提下对解体充满遗憾,对于民族国家的形成充满无奈,视角多变似乎是为了尝试(还原奥斯曼帝国到其自身的历史位置)的拨乱反正,但恰恰多变的视角与几近与编年体叙事的自身的脉络没有很好的合力统一(多视角本身是很合适去确定某个主体的位置的,一是明确主体特征,在此基础上确认其边界其他 特征),其他周边主体的含糊以及行文中图表与文献来源的引用考证比对的缺失——整个讲谈社系列皆如此,最终只能当成系列历史散文读物粗读了。不过不得不得不感叹奥斯曼帝国与大唐帝国有相当多的互文倒是此书给我带来的意想不到的惊喜(——确认自己实在是相当的无知) (展开)
0 有用 空空 2020-08-27 22:00:26
日本学者关于奥斯曼帝国的论著,偏重社会文化。读外国史的好处是可以打破很多固有认知,了解历史的多重样态和可能性。
8 有用 韧勉 2020-02-05 01:21:48
本书是国内引进的第一部系统论述奥斯曼帝国兴衰史的著作,从地域环境到四大苏丹的鼎盛时代,再到从奥斯曼到土耳其的历史过渡,政治制度与兴衰原因详尽讲述。奥斯曼帝国由安纳托利亚和巴尔干半岛两部分组成,实际上巴尔干这个名称是20世纪之后的产物,早期指罗马最初统治的具有蒙古化和突厥化的游牧民族统治区。这是我的第3700本书。
0 有用 想象力📡 2021-06-07 11:14:54
看完这本书再搭配福山的《政治秩序的起源》确实的好理解一点。内容上基本上就是对这个朝代的简易版概述。
1 有用 #暗蓝# 2020-03-18 18:53:55
【柒书坊好书榜】并非土耳其人的帝国,亦非伊斯兰帝国,这部作品开篇便纠正了这两个传统观念。在此基础之上,作者将奥斯曼帝国的五百年历程娓娓道来,条理清晰,材料选用和分析也很得当。奥斯曼帝国在某种程度上靠“野蛮生长”起家,故而它并非单一民族构成,在宗教方面也比人们传统观念中更加宽容,因为这一过程必然需要团结一切可团结的力量。但随着时局变化,奥斯曼以繁荣为基础的团结受到了冲击。即便通过改革,奥斯曼帝国在末... 【柒书坊好书榜】并非土耳其人的帝国,亦非伊斯兰帝国,这部作品开篇便纠正了这两个传统观念。在此基础之上,作者将奥斯曼帝国的五百年历程娓娓道来,条理清晰,材料选用和分析也很得当。奥斯曼帝国在某种程度上靠“野蛮生长”起家,故而它并非单一民族构成,在宗教方面也比人们传统观念中更加宽容,因为这一过程必然需要团结一切可团结的力量。但随着时局变化,奥斯曼以繁荣为基础的团结受到了冲击。即便通过改革,奥斯曼帝国在末年显露出现代国家的雏形,但与旧体制的自我博弈也让自身大伤元气,只能走向衰亡。分裂的奥斯曼帝国最终形成了若干独立国家,而民族主义成为帝国遗骸之上的主导力量,致使该地区纷争不断。作者最后认为,曾经的“帝国后裔”,其实都有资格享有历史的荣耀。但这种荣耀不应是受辱后的反弹,而应当是团结的前提,可谓振聋发聩。 (展开)