儒学篇3
论儒学“人学”思想体系3
关于儒学传统道德的若干理论问题19
论儒学的理性自觉与独断主义37
儒学思想的历史演变及其特点49
论孔子“和而不同”的文化观68
关于《礼记·礼运篇》的“大同”理想77
理学篇83
关于编著《宋明理学史》的通信83
第一封信：我们的学术责任83
第二封信：关于我国台湾学者和日本学者研究理学的一些著作88
第三封信：关于理学与关学98
二程怎样将经学改造为理学？106
从理学到实学的一个重要环节——罗钦顺思想115
论理学到实学过渡的理论环节——蕺山学派145
实学篇165
简释“实学”165
王夫之《张子正蒙注》的理论贡献——王夫之对《易》学的改造168
评王夫之的历史观193
《明夷待访录》与实学210
顾炎武与“实学”223
新学篇263
论中国近代哲学263
严复怎样介绍西学？281
孙中山关于中国传统思想文化的评论307
关于中国近代伦理思想问题326
辛亥革命时期伦理思想和人生价值观的新课题339
“五四”精神与中国传统文化研究354
治学篇373
论思想史与哲学史的相互关系373
关于提高思想史研究水平的对话384
加强理论思维锻炼393
关于思想史研究的两点建议397
侯外庐先生思想史研究的卓越贡献404
在中国传统思想文化园地里耕耘414
侯外老赞扬白寿彝先生的治学精神428
忆从汤先生学习西方哲学史439
治学小议450
后记461
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收起)
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