出版社: 译林出版社
原作名: What is Populism?
译者: 钱静远
出版年: 2020-5
页数: 162
定价: 49.00元
装帧: 精装
丛书: 西方政治思想译丛
ISBN: 9787544780148
内容简介 · · · · · ·
一切权力都来自人民。但人民去了哪里?——贝尔托·布莱希特
★★民粹主义诊断之作:仇视精英、反对多元、垄断人民★★
☆紧扣国际政治新趋势,教你看懂现代社会的民粹危机☆
☆民粹主义不仅事关政治,更事关人性的弱点☆
☆普林斯顿教授精到解读,国内知名政治学者刘擎作序推荐☆
“米 勒这本小书……对澄清“什么是民粹主义”做出了富有启发性的阐 释,并针对当下的政治现象提出许多敏锐而深邃的批判分析。”——刘擎
在过去的几年里,世界见证了玛丽娜•勒庞等民粹主义者的崛起。他们宣扬自己代表真正的普罗大众,借助“平民政治”和“沉默的大多数”等口号,对精英包揽的政治提出了尖锐的批评。可是,到底什么是民粹主义?它真的是对民主的纠错和补充吗?
在本书中,米勒定义了民粹主义的核心要素:它反对多元主义,垄断对人民的定义,剥夺持反对意见者的人民资格;民粹主义并非民主政治的正当组成部分,...
一切权力都来自人民。但人民去了哪里?——贝尔托·布莱希特
★★民粹主义诊断之作:仇视精英、反对多元、垄断人民★★
☆紧扣国际政治新趋势,教你看懂现代社会的民粹危机☆
☆民粹主义不仅事关政治,更事关人性的弱点☆
☆普林斯顿教授精到解读,国内知名政治学者刘擎作序推荐☆
“米 勒这本小书……对澄清“什么是民粹主义”做出了富有启发性的阐 释,并针对当下的政治现象提出许多敏锐而深邃的批判分析。”——刘擎
在过去的几年里,世界见证了玛丽娜•勒庞等民粹主义者的崛起。他们宣扬自己代表真正的普罗大众,借助“平民政治”和“沉默的大多数”等口号,对精英包揽的政治提出了尖锐的批评。可是,到底什么是民粹主义?它真的是对民主的纠错和补充吗?
在本书中,米勒定义了民粹主义的核心要素:它反对多元主义,垄断对人民的定义,剥夺持反对意见者的人民资格;民粹主义并非民主政治的正当组成部分,而是它挥之不去的永恒阴影。
在米勒看来,危险和误解都源于概念的模糊不清。只有明确了民粹主义的本质,我们才能在民主政治的实践中更好地应对它的挑战。
作者简介 · · · · · ·
扬-维尔纳·米勒(Jan-Werner Müller,1970- )是普林斯顿大学政治系教授,曾以访问学者的身份任教于纽约大学雷马克研究所和哈佛大学欧洲研究中心,并在牛津大学和剑桥大学分别主讲“卡莱尔讲座”和“丹纳讲座”,长期为《卫报》《纽约书评》等主流媒体撰稿,是年轻一代政治学者中影响较大的翘楚人物。著有《宪政爱国主义》《另一个国度:德国知识分子、两德统一及民族认同》《危险的心灵:战后欧洲思潮中的卡尔·施米特》等。
目录 · · · · · ·
导 论 人人都是民粹主义者吗?
第一章 民粹主义者的话语
第二章 民粹主义者的行为或掌权的民粹主义者
第三章 如何对待民粹主义者
结 论 七论民粹主义
· · · · · · (更多)
导 论 人人都是民粹主义者吗?
第一章 民粹主义者的话语
第二章 民粹主义者的行为或掌权的民粹主义者
第三章 如何对待民粹主义者
结 论 七论民粹主义
注 释
致 谢
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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1 “民粹主义”这一指控本身有可能是民粹主义的吗? P3 2 除了反对精英之外,民粹主义者通常也反对多元主义。……民粹主义的逻辑同样暗示着凡是不支持民粹政党的人都不是严格意义上人民的一员——人民永远被定义为正义的、道德纯洁的。简而言之,民粹主义者不会宣称“我们是99%”。 P4 3 民粹主义总是某种身份形式的身份政治。 P4 4 民主制度要求多元化,以及承认我们必须要有寻求一种公正准则的公式,使我们作为自由、平等有不乏多样性的公民得以共同生活。 P5 5 ……借助冲突而得势,煽动极化对立 P5 6 民粹主义的治理方式体现出三个特征——挟持国家机器的尝试、贪污腐败与“大众恩庇政治”、系统打压公民社会的行为。 P6 7 ……这种做法通过将民粹主义者排除在外,呼应了民粹主义者的排外意愿。 P7 8 民主面临的危险……来源于民粹主义,即一种承诺实现民主最高理想(“让人民来统治!”)的堕落的民主形态。 P8 (查看原文) —— 引自章节:导 论 人人都是民粹主义者吗? -
9 ……他们都是“对抗体制的反叛者”,都得力于公民的“愤怒”、“沮丧”与“憎恨”。 P12 10 ……认为鼓动起可能被精英们忽略的“沉默的大多数”对抗民选政客就能让我们更接近民主的观点……是一种幻觉 P14 11 民粹主义很简单,但民主政治很复杂。 P15 #### **民粹主义的逻辑** 12 ……民粹主义是一种特定的对政治的道德化想象,是一种在政治领域内一群道德纯洁、完全统一,但在我看来纯属虚构的人民,对抗一群被视为腐败的,或其他方面道德低下的精英们的认识方式。……通常也反对多元主义 P25 13 民粹主义随着代议制民主的出现而崛起,它是代议制民主的阴影。 P26 14 民粹主义的核心主张,是一种道德化形式的反多元主义。 P26 15 这就是民粹主义最核心的主张:只有一部分人才算真正的人民。 P28 16 民粹主义者所倡导的政治的道德化观念,清楚地依据一些准则以区分道德与不道德、纯洁与堕落,以及特朗普口中的重要的人和“毫无意义的人”。……如果……最终不能明确划分两者,种族的标签便可以随时贴上以补救。 P31 #### **民粹主义者究竟宣称自己代表什么?** 17 民粹主义可以接受代议制,只要真正的代表们为真正的人民代言、做出正确的判断并据此做正确的事。 P32 18 实际的主张是,存在一种单一的、公共的利益,人民能够辨别、期待它,政客或政党……能够毫无保留地通过政策来贯彻这种利益。 P33 19 ……民粹主义者……过分简单化政策难题 P33 20 ……把正确的政策等同于用常识就可以清楚认识的事。 P34 21 如果民粹主义政客在投票中失利,并非因为他们并不代表人民,而是大多数人民还没敢于发声。 P35 22 甚至就连民意调查在民粹主义者眼中都无法反映真正的人民意愿。 P35 23 卢梭《社会契约论》……的人民意志……的形成需要实际的公民... (查看原文) —— 引自章节:第一章 民粹主义者的话语
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大叔泰勒 (你得国降临的时候,求你记念我)
1 “民粹主义”这一指控本身有可能是民粹主义的吗? P3 2 除了反对精英之外,民粹主义者通常也反对多元主义。……民粹主义的逻辑同样暗示着凡是不支持民粹政党的人都不是严格意义上人民的一员——人民永远被定义为正义的、道德纯洁的。简而言之,民粹主义者不会宣称“我们是99%”。 P4 3 民粹主义总是某种身份形式的身份政治。 P4 4 民主制度要求多元化,以及承认我们必须要有寻求一种公正准则的公式,使我们作为自由、平等有不...2020-06-17 02:53:31 14人喜欢
1 “民粹主义”这一指控本身有可能是民粹主义的吗? P3 2 除了反对精英之外,民粹主义者通常也反对多元主义。……民粹主义的逻辑同样暗示着凡是不支持民粹政党的人都不是严格意义上人民的一员——人民永远被定义为正义的、道德纯洁的。简而言之,民粹主义者不会宣称“我们是99%”。 P4 3 民粹主义总是某种身份形式的身份政治。 P4 4 民主制度要求多元化,以及承认我们必须要有寻求一种公正准则的公式,使我们作为自由、平等有不乏多样性的公民得以共同生活。 P5 5 ……借助冲突而得势,煽动极化对立 P5 6 民粹主义的治理方式体现出三个特征——挟持国家机器的尝试、贪污腐败与“大众恩庇政治”、系统打压公民社会的行为。 P6 7 ……这种做法通过将民粹主义者排除在外,呼应了民粹主义者的排外意愿。 P7 8 民主面临的危险……来源于民粹主义,即一种承诺实现民主最高理想(“让人民来统治!”)的堕落的民主形态。 P8 引自 导 论 人人都是民粹主义者吗? 9 ……他们都是“对抗体制的反叛者”,都得力于公民的“愤怒”、“沮丧”与“憎恨”。 P12 10 ……认为鼓动起可能被精英们忽略的“沉默的大多数”对抗民选政客就能让我们更接近民主的观点……是一种幻觉 P14 11 民粹主义很简单,但民主政治很复杂。 P15 #### **民粹主义的逻辑** 12 ……民粹主义是一种特定的对政治的道德化想象,是一种在政治领域内一群道德纯洁、完全统一,但在我看来纯属虚构的人民,对抗一群被视为腐败的,或其他方面道德低下的精英们的认识方式。……通常也反对多元主义 P25 13 民粹主义随着代议制民主的出现而崛起,它是代议制民主的阴影。 P26 14 民粹主义的核心主张,是一种道德化形式的反多元主义。 P26 15 这就是民粹主义最核心的主张:只有一部分人才算真正的人民。 P28 16 民粹主义者所倡导的政治的道德化观念,清楚地依据一些准则以区分道德与不道德、纯洁与堕落,以及特朗普口中的重要的人和“毫无意义的人”。……如果……最终不能明确划分两者,种族的标签便可以随时贴上以补救。 P31 #### **民粹主义者究竟宣称自己代表什么?** 17 民粹主义可以接受代议制,只要真正的代表们为真正的人民代言、做出正确的判断并据此做正确的事。 P32 18 实际的主张是,存在一种单一的、公共的利益,人民能够辨别、期待它,政客或政党……能够毫无保留地通过政策来贯彻这种利益。 P33 19 ……民粹主义者……过分简单化政策难题 P33 20 ……把正确的政策等同于用常识就可以清楚认识的事。 P34 21 如果民粹主义政客在投票中失利,并非因为他们并不代表人民,而是大多数人民还没敢于发声。 P35 22 甚至就连民意调查在民粹主义者眼中都无法反映真正的人民意愿。 P35 23 卢梭《社会契约论》……的人民意志……的形成需要实际的公民参与;……民粹主义者则基于真正的人民意味着什么(例如“真正的美国人”)来猜测人民的意志。 P37 24 起着决定性作用的是“实质”、“精神”,或更直白地说,“真正的身份认同”,而不是更多的人数。 P38 25 民粹主义不介意代议制,只要他们自己是代表,同理,他们也不介意精英,只要他们自己是领导人民的精英。 P38 26 民粹主义者经常与人民订立“契约”……进行某种强制委任……假如存在这样一种人民意愿,它实际上会弱化民主制度的问责机制。民粹主义者总会把责任退回人民 P40 27 问题从来不会出在民粹主义者……,导致错误结果的总归是政治体制。……阴谋论并不是民粹主义话语中新奇的附属植物,它们是根植于且壮大于民粹主义的自身逻辑。 P42 #### **民粹领袖** 28 事实上,真正的民粹主义领袖似乎恰好是“我们”(或者说平凡的民众)的反面。 P42 29 选举总有贵族政治的色彩,如果我们真相信公民人人平等,我们应该通过抽签来决定公职 P43 30 民粹领袖会正确地领悟民众的正确想法,有时他们也许还比我们更早一些得出正确的想法。 P44 31 “象征意义上正确”的代表性也同样重要。 P44 32 民粹领袖并不必然要体现出人民的特征……但是某种意义上同人民的直接联系与相互认同则是必不可少的。 P45 33 民粹主义者……尽可能少地依赖复杂的政党组织承担公民与政客间的媒介。……也希望绕过记者……指责媒体“干预”,然而……这正是媒体应该做的,但民粹主义者将其视作对政治事实的歪曲。 P45 34 ……特朗普……的自称“140个字符的海明威”独到地揭示了它的本质。……对影响力的节制……消失在……“直接代表”之下。 P46 35 ……民粹主义政党的内部几乎总是铁板一块,……尤其具有权威主义的倾向。 P47 36 时代在变,唤起“真正人民”的方式也可以通过指明共和国的主要敌人而调整。 P48 37 如果民粹主义者的核心代表性主张实际上是空泛的,这样的转变就能更容易进行。“让美国重新伟大”……“为美国挺身而出”……还有什么其他意涵? P50 #### **再问一遍:那么莫非每个人都是民粹主义者?** 38 民粹主义并不仅是某种特殊的心理状态、某个特定阶级或仅仅是某项政策的产物。它也并非个人气质的问题。 P52 引自 第一章 民粹主义者的话语 39 尽管民粹政党确实抗争精英阶层,这并不意味着民粹主义者一旦执政就会陷入自我矛盾之中。首先,民粹主义者依然可以将所有治理中的失误归咎于暗中作祟的精英,无论是国内的还是国外的。 P55 40 敌人永远不会短缺,而且这些敌人必然是全民的公敌。 P56 #### **三种民粹主义的治理方式及其道德支撑** 41 民粹主义者试图对本国实施殖民或“占领”。 P58 42 这些政党创造了一个符合自己政治口味以及政治愿景的国家。 P59 43 民粹主义者试图推行大规模的恩庇政治。……“歧视性法制主义” P60 44 来自公民社会的反对产生了一个独特的道德与象征性的问题:这削弱了他们对人民的排他性的、道德化的代表权的主张。因此,声称……与真正的人民毫无关系 P63 #### **当政的民粹主义等同与“非自由的民主制”吗?** 45 公然试试权威主义的代价太高了。 P65 46 非自由的民主制……描述那些实行选举,但并不尊重法制,尤其是破坏分权制衡的政权的方式。 P66 47 民粹主义所损害的正式民主本身。……“非自由的民主制”这一诊断结论……是错误的。 P66 48 民粹主义扭曲了民主流程。 P74 49 诸如有“缺陷的民主制”这样的标签更加合适。……将其称为独裁制度则具有误导性且为时尚早。 P76 #### **民粹主义宪法:这个词自相矛盾吗?** 50 掌权的民粹主义者完全能认可体制,换句话说,认可他们自己的体制。 P80 51 那些攫取了足够权力的民粹主义者会试图制定一部新的民粹主义宪法——不仅是从一套新的社会政治解决方案的角度,也是从一套新的政治博弈规则的角度出发。 P80 52 如果永远延续政权成为目标,那么便存在民粹主义者仅将宪法是为装点门面,而在幕后阳奉阴违的可能性。……甚至会牺牲掉。 P80 53 宪法不再是政治的框架,而成为纯粹的用于夺取政权的党派工具。 P87 #### **民众一定不能使用“我们人民”这样的表述吗?** 54 街头抗议、网上请愿等种种这类行为都有着真实的民主含义,但他们缺少有效的民主形式,因此它们无法提供某种基于民主的撒手锏来对抗代议体制。但无论如何,这种抗争形式与试图以人民全体的名义发声是不同的,也与从道德上否认对其宣称代表人民进行质疑的合法性是不同的。 P88 55 那些之前从未想过他们之间有什么共同点的民众,会响应某个预料之外的为他们代言的请求,并突然之间将自己视作一股集体性的参与力量——视为能够协同一致行动的个人。 P90 56 马克思的下述说法:一个阶级必须自我塑造成一个阶级,也就是说,需要有意识地成为一股集体性的参与力量。 P91 57 ……这些表面上看上去似乎是极端民粹主义的口号,其实是反民粹主义的主张 P94 58 在非民主国家中,“我们才是人民”是一种合理的革命宣言,完全不是一种民粹主义宣言。 P94 引自 第二章 民粹主义者的行为或掌权的民粹主义者 #### **民粹主义和民主制未能兑现的承诺** 59 民主最重要的一项承诺是人民能够统治。 P99 60 在他们的言行中,人民似乎可以产生单一的决断,形成单一的意志,并由此发出单一而明确的指令。……人民似乎只需授权于正确的民意代表,他们就可以完全主宰自己的命运。 P100 61 民主与民粹的主要差异……:前者让多数人能授权于民意代表,但民意代表不一定能最终遵循多数工么的期望或原本的意愿;而后者则假定民粹主义政府的所有决策都不应受到质疑,因为它们是“人民”的意愿。 P100 62 政党所代表的是多元化,而政党体制则象征着统一。……政党体系越弱的地方,民粹主义越强大。 P103 #### **自由民主制对民粹主义的批判:三个问题** 63 究竟是什么决定了人民的成员资格?由何人来决定?……“边界问题”。 P104 64 为什么一个简单的事实自身会拥有道德分量。 P106 65 多元化与多样性并非像自由那样,是一种不证自明的价值观念。 P106 66 民粹主义真正的问题在于,拒绝多元化实际上导致了拒绝一部分公民自由与平等的地位。 P106 67 “世界上最大的持偏见者,怕是那些将别人成为持偏见者的人。” P109 68 我的建议是,只要民粹主义者在法律允许的范围内活动(例如不煽动暴力),其他的政治势力(以及媒体从业者)就有某种义务与他们接触。 P109 69 我们可以严肃对待他们的政治见解,同时不用照单全收地接受这些见解。……没有必要去认可民粹主义者分析某些问题地方式。 P109 #### **一场代表性的危机?美国的情形** 70 当身份政治占主导地位时,民粹主义者便会得势。 P119 #### **民粹主义与技术官僚体制夹击中的欧洲** 71 ……纳粹主义和法西斯主义应该被理解为民粹主义运动。……同时也显现出一些非必然是民粹主义的成分:种族主义、对暴力的美化和激进的“领袖原则”。 P121 72 技术官僚体制确信只有一种正确的政策解决方案;而民粹主义宣称人民只有一种真实的意愿。而最近,而这似乎交换了各自属性:技术官僚变得更加道德化了……,而民粹主义却变得专业化……两者都出奇地去政治化。 P124 引自 第三章 如何对待民粹主义者 回应 2020-06-17 02:53:31 -
阿鱼 (淡定看人生,宁静看自己)
米勒认为,民粹主义的“界定性特征”( defining feature)不是反对精英,而是对“人民”代表性的垄断:民粹主义者们宣称,他们而且只有他们才代表“真正的人民”及其意志和利益。这种对政治代表性的道德垄断才是民粹主义的独特之处。 民粹主义要维持其对代表性的垄断,就必须抹杀现代社会的多元性,也就必须压制和排斥部分民众的意志和利益,从而反讽地陷入它所指控的那种精英政治罪行(压制与排斥)。在根本上,反多元义( an...2020-06-27 20:27:12 5人喜欢
米勒认为,民粹主义的“界定性特征”( defining feature)不是反对精英,而是对“人民”代表性的垄断:民粹主义者们宣称,他们而且只有他们才代表“真正的人民”及其意志和利益。这种对政治代表性的道德垄断才是民粹主义的独特之处。 民粹主义要维持其对代表性的垄断,就必须抹杀现代社会的多元性,也就必须压制和排斥部分民众的意志和利益,从而反讽地陷入它所指控的那种精英政治罪行(压制与排斥)。在根本上,反多元义( anti-pluralism)的特征使民粹主义不仅是反自由的,最终也是反民主的。 民粹主义者需要制造一个神话:世上存在一个真正的“人民”群体,个同质性的、永远正直的人民,全体人民可以通过一个声音表达心声,而民粹主义者自己就是这个声音,是人民独一无二的道德的代表。 民粹主义对民主政治会造成什么样的危害呢? 它首先将政治对手“非法化”。将政治对手妖魔化,“揭露”他们的人格扭曲或道德腐败。在这种妖魔化的驱动下,民主不再是竞争的政治,而是你死我活的恶性斗争,是善恶之间的决战同样,由于民粹主义者否认社会的多元主义,执意要把公民之间的分歧转化为“人民与非人民的对抗”,坚持要将异已的人群排除在“真正的人民”之外。 执政的民粹主义者当然会面临种种挑战和失败,但他们总是可以将所有失败都归咎于那些“反人民的精英”的破坏,这就是民粹主义者往往偏爱阴谋论的原因之一。人民必须永远正确,一切失败都是敌人的阴谋所致,而国内或国外的敌人总是取之不尽的。 他们竭力需要“证明”所谓的公民社会根本不是公民社会,证明任何民间的反对力量都与“真正的人民”毫无关系。总是试图将异议组织“鉴定”为受外来势力操纵或者本身就是外国间谍。为了制造统的人民,那些抵制代表性垄断的人群必须被禁声或名誉扫地,或者促使他们离开自己的国家,将他们从“纯粹的人民”中剥离出去。 如何应对民粹主义势力的蔓延? 1.需要防止对民粹主义一词的滥用。 2.应该认清民粹主义者们对民主的威胁,而不是夸大他们对精英权力有益的矫正作用。 3需要将民粹主义政客与其支持者区别开来。 4.必须直面“我们时代特有的真实冲突”,主要不是所谓“精英对峙人民”的冲突,而是更为开放的倡导者与某种封闭的支持者之间的冲突。 引自 中译本序言(刘擎) 回应 2020-06-27 20:27:12 -
其一,尽管民粹主义政党确实抗争精英阶层,这并不意味着民粹主义者一旦执政就会陷入自我矛盾之中。首先,民粹主义者依然可以将所有治理中的失误归咎于暗中作祟的精英,无论是国内的还是国外的。许多取得胜利的民粹主义者继续以受害者的姿态自居,他们明明居于多数却依然扮演着受到不公待遇的少数。 民粹主义者当政时会继续挑动对立,并向人们灌输某种不亚于末世冲突一类的幻想。他们将政治冲突尽可能地赋予道德含义,敌人永远不...
2020-07-23 22:18:43 2人喜欢
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将民粹主义和负责人的政策对立起来,只会掩盖真正重要的问题。这也会是一种把对特定政策的批评加以污名化的十分便捷的方式。 关于一个川普的吐槽lol 或者再如唐纳德·特朗普的一句评论,鉴于这位纽约亿万富翁发表恶劣的、极具冒犯性言论的频繁程度,这句评论几乎没有人注意到。在5月的一次集会上,特朗普宣称“唯一重要的事是人民的团结,因为其他人毫无意义”。 自孟德斯鸠和托克维尔以来的自由主义者所津津乐道的对影响力的节...
2022-04-23 17:25:26
将民粹主义和负责人的政策对立起来,只会掩盖真正重要的问题。这也会是一种把对特定政策的批评加以污名化的十分便捷的方式。 引自 第一章 民粹主义者的话语 关于一个川普的吐槽lol
或者再如唐纳德·特朗普的一句评论,鉴于这位纽约亿万富翁发表恶劣的、极具冒犯性言论的频繁程度,这句评论几乎没有人注意到。在5月的一次集会上,特朗普宣称“唯一重要的事是人民的团结,因为其他人毫无意义”。 引自 第一章 民粹主义者的话语 自孟德斯鸠和托克维尔以来的自由主义者所津津乐道的对影响力的节制(他们所称的中间机构)都消失在乌尔比纳蒂所说的“直接代表”之下。同样,任何与我们已有的想法所抵触的东西,都在互联网这个回音壁中被消音了。 引自 第一章 民粹主义者的话语 波兰当下的状况显示,当改变整个体制被证明是困难的时,削弱司法是执政党的次优选项。媒体权威人士也立刻遭到逮捕,这一明确信号提醒记者在报道时不应损害国家的利益(这当然等同于执政党的利益)。 引自 第二章 民粹主义者的行为或掌权的民粹主义者 任何批评这些措施的人,要么被污蔑帮助旧精英做事,要么则无疑是叛国者。最终的结果是,这些政党创造了一个符合自己政治口味以及政治愿景的国家。 引自 第二章 民粹主义者的行为或掌权的民粹主义者 回应 2022-04-23 17:25:26 -
本书试图帮助我们认识和对待民粹主义。 非常精辟的总结: 民粹主义者不会宣称“我们是99%”,他们实际表达的则是“我们是100%”。 因为民主制度要求多元化,以及承认我们必须要有寻求一种公正准则的共识,使我们作为自由、平等又不乏多样性的公民得以共同生活。
2022-04-23 17:20:54
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刘擎的序言让我有种全篇背诵的冲动 一切权利都来自人民。但人民去了哪里? ——贝尓托·布莱希特 由于民粹主义者否认社会的多元主义,执意要把公民之间的分歧转化为“人民与非人民的对抗”,坚持要将异己的人群——那些不支持或不认同他们“人民”观念的人——排除在“真正的人民”之外。 每一句都在扪心自问,这是我吗? 他们呼吁要让“人民自己发出声音”,但完全不关心广泛的民主参与,他们热衷于政治和道德的断言,而不是促...
2022-04-23 17:11:42
刘擎的序言让我有种全篇背诵的冲动
一切权利都来自人民。但人民去了哪里? ——贝尓托·布莱希特 引自 中译本序言(刘擎) 由于民粹主义者否认社会的多元主义,执意要把公民之间的分歧转化为“人民与非人民的对抗”,坚持要将异己的人群——那些不支持或不认同他们“人民”观念的人——排除在“真正的人民”之外。 引自 中译本序言(刘擎) 每一句都在扪心自问,这是我吗?
他们呼吁要让“人民自己发出声音”,但完全不关心广泛的民主参与,他们热衷于政治和道德的断言,而不是促进开放的、自下而上的公民辩论。 引自 中译本序言(刘擎) 理论照进现实。
民粹主义因此可以成为某种“自我实现的预言(self-fulfilling prophecy)。” 引自 中译本序言(刘擎) 人民必须永远正确,一切失败都是敌人的阴谋所致,而国内或国外的敌人总是取之不尽的。 引自 中译本序言(刘擎) 回应 2022-04-23 17:11:42 -
民粹主义就是掀桌子,不认账,不按我的要求来的都是坏人。这种不理性的政治表现一直存在,在社会陷入危机而民主制度不能解决问题的时候,就会汇聚成民粹主义。 民粹诉诸道德,而不是理性分析。 民粹反对多元,压制言论,是另一种形式的专制。 民粹是人民主权的政治合法性来源,与悠久的专制传统结合的产物。合理的协商与代议制程序太复杂,客观分析现实问题也太复杂,而且所谓理性常常在还原客观情况的过程中消解了责任的归属,...
2022-04-12 21:24:16
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将民粹主义和负责人的政策对立起来,只会掩盖真正重要的问题。这也会是一种把对特定政策的批评加以污名化的十分便捷的方式。 关于一个川普的吐槽lol 或者再如唐纳德·特朗普的一句评论,鉴于这位纽约亿万富翁发表恶劣的、极具冒犯性言论的频繁程度,这句评论几乎没有人注意到。在5月的一次集会上,特朗普宣称“唯一重要的事是人民的团结,因为其他人毫无意义”。 自孟德斯鸠和托克维尔以来的自由主义者所津津乐道的对影响力的节...
2022-04-23 17:25:26
将民粹主义和负责人的政策对立起来,只会掩盖真正重要的问题。这也会是一种把对特定政策的批评加以污名化的十分便捷的方式。 引自 第一章 民粹主义者的话语 关于一个川普的吐槽lol
或者再如唐纳德·特朗普的一句评论,鉴于这位纽约亿万富翁发表恶劣的、极具冒犯性言论的频繁程度,这句评论几乎没有人注意到。在5月的一次集会上,特朗普宣称“唯一重要的事是人民的团结,因为其他人毫无意义”。 引自 第一章 民粹主义者的话语 自孟德斯鸠和托克维尔以来的自由主义者所津津乐道的对影响力的节制(他们所称的中间机构)都消失在乌尔比纳蒂所说的“直接代表”之下。同样,任何与我们已有的想法所抵触的东西,都在互联网这个回音壁中被消音了。 引自 第一章 民粹主义者的话语 波兰当下的状况显示,当改变整个体制被证明是困难的时,削弱司法是执政党的次优选项。媒体权威人士也立刻遭到逮捕,这一明确信号提醒记者在报道时不应损害国家的利益(这当然等同于执政党的利益)。 引自 第二章 民粹主义者的行为或掌权的民粹主义者 任何批评这些措施的人,要么被污蔑帮助旧精英做事,要么则无疑是叛国者。最终的结果是,这些政党创造了一个符合自己政治口味以及政治愿景的国家。 引自 第二章 民粹主义者的行为或掌权的民粹主义者 回应 2022-04-23 17:25:26 -
本书试图帮助我们认识和对待民粹主义。 非常精辟的总结: 民粹主义者不会宣称“我们是99%”,他们实际表达的则是“我们是100%”。 因为民主制度要求多元化,以及承认我们必须要有寻求一种公正准则的共识,使我们作为自由、平等又不乏多样性的公民得以共同生活。
2022-04-23 17:20:54
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刘擎的序言让我有种全篇背诵的冲动 一切权利都来自人民。但人民去了哪里? ——贝尓托·布莱希特 由于民粹主义者否认社会的多元主义,执意要把公民之间的分歧转化为“人民与非人民的对抗”,坚持要将异己的人群——那些不支持或不认同他们“人民”观念的人——排除在“真正的人民”之外。 每一句都在扪心自问,这是我吗? 他们呼吁要让“人民自己发出声音”,但完全不关心广泛的民主参与,他们热衷于政治和道德的断言,而不是促...
2022-04-23 17:11:42
刘擎的序言让我有种全篇背诵的冲动
一切权利都来自人民。但人民去了哪里? ——贝尓托·布莱希特 引自 中译本序言(刘擎) 由于民粹主义者否认社会的多元主义,执意要把公民之间的分歧转化为“人民与非人民的对抗”,坚持要将异己的人群——那些不支持或不认同他们“人民”观念的人——排除在“真正的人民”之外。 引自 中译本序言(刘擎) 每一句都在扪心自问,这是我吗?
他们呼吁要让“人民自己发出声音”,但完全不关心广泛的民主参与,他们热衷于政治和道德的断言,而不是促进开放的、自下而上的公民辩论。 引自 中译本序言(刘擎) 理论照进现实。
民粹主义因此可以成为某种“自我实现的预言(self-fulfilling prophecy)。” 引自 中译本序言(刘擎) 人民必须永远正确,一切失败都是敌人的阴谋所致,而国内或国外的敌人总是取之不尽的。 引自 中译本序言(刘擎) 回应 2022-04-23 17:11:42 -
民粹主义就是掀桌子,不认账,不按我的要求来的都是坏人。这种不理性的政治表现一直存在,在社会陷入危机而民主制度不能解决问题的时候,就会汇聚成民粹主义。 民粹诉诸道德,而不是理性分析。 民粹反对多元,压制言论,是另一种形式的专制。 民粹是人民主权的政治合法性来源,与悠久的专制传统结合的产物。合理的协商与代议制程序太复杂,客观分析现实问题也太复杂,而且所谓理性常常在还原客观情况的过程中消解了责任的归属,...
2022-04-12 21:24:16
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73 有用 Green Light 2020-06-21 13:47:30
全文没有提到我党,但这两个字又仿佛无处不在…
14 有用 Enlightening 2020-06-22 19:00:22
米勒对民粹主义的界定最关注的概念就是“人民”(people)——“人民”由谁来规定、怎样规定、为何被这样规定,民粹主义者声称自己代表“沉默的大多数”(silent majority)的同时,积极垄断这一概念的界定权力并力图将人民道德化:因为“真正的人民”为精英所压迫,所以他们需要被自己代表;部分非另类右派寄希望于民粹主义能够修复自由民主制,米勒通过论述民粹主义者是如何成为民主的威胁来反驳了这一观点... 米勒对民粹主义的界定最关注的概念就是“人民”(people)——“人民”由谁来规定、怎样规定、为何被这样规定,民粹主义者声称自己代表“沉默的大多数”(silent majority)的同时,积极垄断这一概念的界定权力并力图将人民道德化:因为“真正的人民”为精英所压迫,所以他们需要被自己代表;部分非另类右派寄希望于民粹主义能够修复自由民主制,米勒通过论述民粹主义者是如何成为民主的威胁来反驳了这一观点。作为“诊断之作”,米勒自然不会止步于指责民粹主义的危害,他对左派的身份政治予以反思(但没有详细展开),并认为在政治领域应当积极与民粹主义者进行严肃讨论(但没有给出具体方案)。由于本书受阿伦特极权主义理论范式的影响颇多,以至于字里行间仿佛都在直指某国的现实,也算是阅读过程中的一件趣事.... (展开)
13 有用 十万八千鲤 2020-05-30 15:28:05
民粹主义可以说是某种意义上的在民主社会中的群体独裁。它以一种非道德性的手段获取支持与权力,反而进行道德性的反多元化统治。社会趋于保守同质封闭,人群狂热,并有着强烈的攻击性,所有的反对意见都被扣上非道德的帽子并被排除出民粹主义所定义的它所代表的人民的范畴。而且民粹主义的基础逻辑具有一种流氓式的自洽,阴谋论与假想敌是它用来消解自我道德困境的万能灵药。举个不太恰当的现实例子大概就是那几个大家都很熟悉的论... 民粹主义可以说是某种意义上的在民主社会中的群体独裁。它以一种非道德性的手段获取支持与权力,反而进行道德性的反多元化统治。社会趋于保守同质封闭,人群狂热,并有着强烈的攻击性,所有的反对意见都被扣上非道德的帽子并被排除出民粹主义所定义的它所代表的人民的范畴。而且民粹主义的基础逻辑具有一种流氓式的自洽,阴谋论与假想敌是它用来消解自我道德困境的万能灵药。举个不太恰当的现实例子大概就是那几个大家都很熟悉的论调:1、所有员工都是我的兄弟,我要对所有兄弟一视同仁,但是不能干的人不是我兄弟;2、之所以有明尼苏达案,一定是有人在背后搞东哥。可民粹主义真如作者在书末所言“不是非理性的公民所导致的某种病态情况”吗?我反而觉得正是这种非理性情绪与代议制的弊端共同促成了民粹的抬头。民粹,克里斯玛权威的天然摇篮。 (展开)
22 有用 挟书谤王蘑菇酱 2020-06-12 01:54:32
本书与其说是评介民粹主义的小册子,不如说对民粹主义抽丝剥茧的扒皮,说到底,民粹主义是“人民的名义”的僭主,是以反精英统治的姿态做着精英统治的事。从立场和表现来看,民粹主义有种种不同,其主张亦与精英主义或专制主义有所区别,这些则是本书介绍的重点,但归根到底,民粹主义只不过是换了一副面皮的“朕即国家”,无非它迎合了时下盛行的“政治正确”而已。
16 有用 kkkkk🐉 2020-05-20 14:41:01
终于出了简体中文版!买!
0 有用 痴城 2022-05-16 13:38:50
反精英,反多元,对政治道德化的想象虚构出的纯洁的人民,这是作者认定民粹主义的基本标准。此外还论述了民粹主义治理方式的特征、宪法的起草、民粹主义形成的深层原因以及我们应该如何对待民粹主义。 全书的前三分之一读起来还好,阅读到后面很多名词我都不清楚具体含义,也不了解对应的历史事件。 目前我的知识还不足以让我理解本书的内容,哪一天有知识可以与之相连的时候,再重新读这本书吧。
0 有用 塔鼠X 2022-05-16 13:25:08
译者序写的很好。正文没摆脱翻译腔,还以大小标题为首一团乱。
0 有用 AD 2022-05-14 21:31:39
和预想的有偏差,以为是分析底层原来是在分析精英阶层。学到一点,民粹主义只在代议体制才有。
0 有用 城隍山下 2022-05-14 14:52:47
文化自信是不是体现在出版这本书上了?
0 有用 程序员金俊 2022-05-14 14:46:39
不能说…始终代表….