内容简介 · · · · · ·

以太阳历为基础，中华先贤创造出了中华文化与中医文化，故此太阳历具有中医文化的基础性要素全部具有的规定性与无限循环性。太阳历根本的两个节令是冬至夏至，阴阳就是这里抽象出来的。不认识太阳历，阴阳五行是玄学；认识了太阳历，阴阳五行是精美精确的太阳法则。本书以两种太阳历为依据，重新解读中医文化，解答中医难题，医治西医不能医治的疑难病。

作者简介 · · · · · ·

刘明武，地质工程师，独立学者，近10年来以其深厚的国学基础与独特视野，将地质学中“有其矿必有其因”“见其矿必求其因”的思路与方法引入文化研究，将自然科学研究所必须的定量化、标准化引入文化研究，追溯出了中华文化、中医文化的源头在本身就是严密数理体系的太阳历。曾在《中国文化研究》《汉学研究》《中国中医基础杂志》以及《人民政协报》等报刊上发表论文百余篇，其中《太极思维：中华文化的根本特征》《尚象制器：发明创造的哲理与实践》两篇文章被《中国哲学》全文转载，数篇文章被《新华文摘》《光明日报》所摘载。在《中华读书报》发表的《读书读出的几个困惑》被新华网、人民网、光明网等数十家网站所转载，《南方日报》两篇报道《不懂天文历法读不懂中华文化》《人类还会敬畏太阳吗》被海内外数十家网站所转载。

目录 · · · · · ·

太阳历与中华文明
引言
第一章太阳历与人工水稻
第二章十月太阳历
第三章十二月太阳历
第四章十二月阴阳合历
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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

《土鲁窦吉》这部彝族典籍，解答了一系列千古难题：其一，洛书，是表达十月太阳历的。其二，河图，是表达十二月太阳历及阴阳合历的。其三，阴阳五行、天干地支源于十月太阳历。其四，72与36这组广泛出现的神秘数据源于十月太阳历。其五，冬至夏至这两个基础性节令源于十月太阳历。其六，太阳回归年的确定源于十月太阳历。其七，○●这两个圆是有形有音有义的。其八，表达十月太阳历的还有一张图——罡煞图，只有这张图可以完美解答为什么脾主四时之末的18天 (查看原文)

张多萸🍀 2022-11-24 16:30:29

—— 引自章节：第二章十月太阳历
当月亮与二十八星宿中的毕宿对应时，观测区内会发生暴雨。当月亮与二十八星宿中的箕宿对应时，观测区内会发生大风。《尚书·洪范》就有“星有好风，星有好雨”的记载。好风之星，就是箕宿。好雨之星，就是毕宿。 (查看原文)

张多萸🍀 2022-11-24 18:19:01

—— 引自章节：第二章十月太阳历