内容简介 · · · · · ·
☀内容简介
“名教”本特指以正名定分为主的封建礼教。本书的论述依据和起点是“名教”概念的历史流变，尤其是现代人在具体表述中赋予“名教”的新内涵：首先是指名实不符等“名”脱离、扭曲、侵吞实际的现象，人陷溺在空幻的符号中，丧失对于实在与生活的真切感受；其次，更重要的是，它指向一种“崇名”“名词拜物教”的消极思维方式；“对于抽象名词的迷信”又往往演变为对于“绝对真理”与“终极教条”的迷信，而拒绝在历史与社会的行进中向实践开放。本书由此提出“现代名教批判”这一课题：揭示名教成因、危害；重点依据章太炎、鲁迅与胡风的思想和实践来探析其对现代名教的洞察、警示与反抗。
☀媒体推荐
读金理《文学史视野中的现代名教批判》，立即想起瞿秋白批评现代那些“半吊子文人”的一段话：“书生对于宇宙间的一切现象，都不会有亲切的了解。往往会把自己变成一大堆抽象名词的化身。一切都有一个‘...
文学史视野中的现代名教批判的创作者
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金理 作者
作者简介 · · · · · ·
☀作者简介
金理，复旦大学中文系副教授，著有《从兰社到〈现代〉：以施蛰存、戴望舒、杜衡及刘呐鸥为核心的社团研究》《历史中诞生：1980年代以来中国当代小说中的青年构形》《写在文学史边上》等。获“2012年度青年批评家”、上海2014年度“社科新人”、“唐弢青年文学研究奖”，入选“上海青年文艺家培养计划”。
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文学史视野中的现代名教批判的书评 · · · · · · ( 全部 2 条 )
理一分殊
康凌｜破名与破己——金理《文学史视野中的现代名教批判》
本文载《中国现代文学研究丛刊》2020年第6期 一 立名:西学东渐与以名为教 清末变局，译事旋盛，革故鼎新，从输入新学始。然而，一面是“新理踵 出，名目纷繁”的西学精义，一面则是“索之中文，渺不可得”的言语壁障，译 者居中衡量，往往惨淡经营，因有严复“一名之立，旬月踟...
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理一分殊
陈建华｜“实感”：文学反抗现代性“膨胀”的可能性
初见金理这本《文学史视野中的现代名教批判》（下称《名教批判》），略有一种怪异的感觉，“名教”让人想到“礼教”，属于过去式；“现代名教”是个陌生化的名词搭配，不像当下吸引流量的课题。但是越读下去，越觉得问题提得尖锐，有深刻的现实意义，用现在流行的说法这是一本...
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0 有用 雪瀬 2026-06-07 20:55:15 中国台湾
金师真是完全不搞理论
2 有用 没有昵称 2020-05-17 18:14:21
胡风
1 有用 维舟 2021-05-19 19:50:08
很好的选题，以小见大。“名教”既是指礼教，又隐含“循名责实”的路径，也因此，现代名教批判是一种本土思想资源下既激进又保守的路径：既激烈地批判礼教和名实不符的虚伪，又要求回归实践，而视抽象理论为虚妄。本书对章太炎、鲁迅、胡风这个系谱梳理得很清晰，但似重视其间的延续多过差异。另外，这个话题的外延很广，内中隐含着无政府主义乃至反智倾向，对其破坏性的一面，无论是因学术讨论的范畴还是敏感红线，看来都有意未加... 很好的选题，以小见大。“名教”既是指礼教，又隐含“循名责实”的路径，也因此，现代名教批判是一种本土思想资源下既激进又保守的路径：既激烈地批判礼教和名实不符的虚伪，又要求回归实践，而视抽象理论为虚妄。本书对章太炎、鲁迅、胡风这个系谱梳理得很清晰，但似重视其间的延续多过差异。另外，这个话题的外延很广，内中隐含着无政府主义乃至反智倾向，对其破坏性的一面，无论是因学术讨论的范畴还是敏感红线，看来都有意未加触及，点到为止——从书名也能看出，作者有意将之限制在“文学史视野”的讨论中。这是谨慎克制的做法，但后续讨论这一话题，无论文学史还是思想史，应绕不过本书。 (展开)
0 有用 禾风 2020-08-23 17:43:28
这样的战士！
1 有用 承植 2020-08-12 09:29:22
最喜欢讨论鲁迅的一章，不知道是因为讨论对象我最熟悉还是因为他引用的竹内好和伊藤虎丸对我充满吸引力。 成书相对于博论而言，前面多了对于核心概念的进一步梳理界定，后面多了胡适与名教的相关资料。而胡适这部分前一阵子已经在一些公众号上读过了。