《无形之神》的原文摘录
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一个重要的问题牵涉到这些所谓“佛像”的文化内涵和宗教功能。它们来源于印度佛教美术无可非议,但在汉代美术中的文化内涵和宗教功能是不是也是佛教的呢?这个问题引导我们去考察这些“佛像”的建筑环境和使用、其所装饰物品的性质,以及与其他图像的关系。大约十几年前我曾撰文讨论这些问题,注意到目前所知汉代美术中的佛教因素,包括佛像和其他来源于佛教艺术的题材,大都发现于墓葬或道教寺观遗址。这些形象的引进是因为它们被用来宣传传统的神仙观念或为萌芽中的道教美术提供了材料。本文为这一观点提供了更具体的宗教文化环境。根据不断增加的考古材料,我们基本上可以认为四川所发现的2世纪至3世纪的“佛像”实际上是当地道教美术的一个组成部分,与其把它们叫作早期佛教图像,不如称为早期道教图像。 (查看原文) —— 引自章节:47 地域考古与对“五斗米道”美术传统的重构