法书要录

“艺术文献集成”搜集中国古代艺术方面的经典原著，以可靠的版本为底本，并予以重新校点整理，本书即是其中的一种。该书为中国第一部书学丛集，收入自汉至唐书法理论文章及法书三十四篇，照录原文，另有未见者存目，今日依然为书法理论艺术研究之根据，并对文字和文字学的研究也有参考价值。

《法书要录》十卷，唐张彦远撰，我国第一部书法学论著总集。集录东汉至唐元和年间书法理论文章及著名法书三十余篇，均照录原文，另有未见原文者存其目，或疑‘无关书法’者亦存目不录。《四库全书总目》称：‘其书采摭繁富，汉以来佚文绪论，多赖以存。《自序》谓好事者得此书及《历代名画记》，书画之事毕矣，殆非夸饰也。’时至今日，此书仍然是书法艺术和书学史研究的重要文献，并对古典文学和文字学的研究也有一定的参考价值。

张彦远，生卒年不详，字爱宾，唐河东蒲州（今山西永济）人。高祖嘉贞、曾祖延赏、祖父弘靖三世为相，故其家有‘三相张家’之称。其父张文规任桂管观察使，‘少耽墨妙’。张彦远自幼亦爱好书画，工字学，隶书外喜作八分书，精于鉴别书画，又博学有文辞，有《山行诗》、《三祖大师碑阴记》等诗文传世，著有《法书要录》十卷、《历代名画记》十卷。历任舒州刺史、左仆射补阙、祠部员外郎、大理卿。

《法书要录》自唐以来的流传情况现已不能详考，保存下来的版本主要有：（一）明正德、嘉靖间刊本，存国家图书馆、上海图书馆、北京文物局、无锡图书馆等处；（二）《王氏书苑》本（简称‘《王氏》本’），明万历间刻。是本草率竟功，校勘质量较差；（三）《津逮秘书》本（简称‘《津逮》本’），明末清初间刻，此本参考了当时所能见到的其他版本，校勘较为精良，是后世传播最为广泛、使用最为普遍的版本；（四）《四库全书》本（简称‘四库本’）；（五）《学津讨原》本（简称‘《学津》本’），清嘉庆间刻，与四库本均出自《津逮》本。另，《津逮》本中提及有‘宋本’，今未见其相关著录信息。除上述刻本外，另有一些散见的钞本，见藏于国家图书馆、内蒙古图书馆等单位。

《法书要录》又有几种整理本，较为重要的有：（一）范祥雍校本（人民美术出版社一九八四年出版），以《津逮》本为底本，参稽衆本，校勘严谨，校记详审，学术价值颇高；（二）洪丕谟校本（上海书画出版社一九八六年出版），以《津逮》本为底本，以《学津》本参校，承袭之讹未能订正；（三）刘石校本（辽宁教育出版社一九九八年出版），以《津逮》本为底本，参考衆本，兼引范校本成果，校记较之范本削繁存简，择要而录。

此次整理以《津逮》本为底本，参考以上诸本及相关文献，并吸取范祥雍校本的部分校勘成果，重在校是非，订讹脱，以期作出简洁而不失准确的本子。整理中，底本误而据他本改正者，一律文后出校。底本不误及底本与他本文字相异但文意可通者，不改底本文字，于校记中著录有价值的异文。避讳字、形近字径改，异体字不予保留，但涉及人名、地名酌情保留。本书卷首篇目名称与正文篇名多有不同，为存其貌，新制目录以底本卷首目录为是，正文篇名不变。

还需特别说明的是本书卷十收录了《二王书记》，是王羲之与王献之法帖的释文，这也是对二王法帖释文较早的著录。但这些帖文传录至今，多有杂乱，甚至脱漏。今参考他本做了增补、订讹。在其所著《以王羲之为中心之法帖研究》（二玄社，一九六〇年）一书中，日本学者中田勇次郎校勘称‘大王法帖’四百四十三件，‘小王法帖’十八件，今据此对卷十法帖以阿拉伯数字依次标序（增补者未计），以便使用。

本书整理所用参考书目如下：《墨池编》（简称‘《墨池》’，雍正十一年刻本），《书苑菁华》（简称‘《书苑》’，汪汝瑮刻本），《魏书》（中华书局一九七四年点校本），《太平御览》（简称‘《御览》’，中华书局影印《四部丛刊三编》本），《太平广记》（简称‘《广记》’，中华书局汪绍楹校本），《十七帖》（宋拓本），《淳化阁法帖》（简称《阁帖》，宋拓本）。