内容简介 · · · · · ·
《联邦党人文集》被公认为仅次于《独立宣言》和《美利坚合众国宪法》的重要文献,内容围绕1787年宪法的基本架构和制度安排展开。可以说,美国宪法的几乎所有主要内容都能在这本书中找到说明和解释。
《联邦党人文集》在汉语世界问世多年,近年又出版了若干新译本,但人们对它的阅读却远远不够,且存在诸多误解。如何评价这部经典著作?它在美国政治史上地位如何?为了帮助读者更好地理解这部经典,作者撰写了这部“讲稿”。其目的就是要把《联邦党人文集》中晦涩难解的表达尽量转化为通俗易懂的文字;同时,把看似结构零散的文本勾连在一起,让读者掌握其内在的逻辑框架,领会其整体的思维脉络。此外,这部《讲稿》还为读者理解《联邦党人文集》提供了必要的背景知识,作者选择其中具有理论意义和制度价值的核心问题进行重述与阐释,试图解释当时的美国人为何要制定一部新宪法,他们为何对某些问题存在重大争论等...
《联邦党人文集》被公认为仅次于《独立宣言》和《美利坚合众国宪法》的重要文献,内容围绕1787年宪法的基本架构和制度安排展开。可以说,美国宪法的几乎所有主要内容都能在这本书中找到说明和解释。
《联邦党人文集》在汉语世界问世多年,近年又出版了若干新译本,但人们对它的阅读却远远不够,且存在诸多误解。如何评价这部经典著作?它在美国政治史上地位如何?为了帮助读者更好地理解这部经典,作者撰写了这部“讲稿”。其目的就是要把《联邦党人文集》中晦涩难解的表达尽量转化为通俗易懂的文字;同时,把看似结构零散的文本勾连在一起,让读者掌握其内在的逻辑框架,领会其整体的思维脉络。此外,这部《讲稿》还为读者理解《联邦党人文集》提供了必要的背景知识,作者选择其中具有理论意义和制度价值的核心问题进行重述与阐释,试图解释当时的美国人为何要制定一部新宪法,他们为何对某些问题存在重大争论等。
用野心对抗野心的创作者
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王建勋 作者
作者简介 · · · · · ·
建勋,1972年生,先后毕业于兰州大学、北京大学和美国印第安纳大学,获得法学学士、硕士以及政治学博士学位,现为中国政法大学法学院副教授。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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美国的建国历程,可以被看作人类历史上第一次通过自愿同意的方式构建宪制民主政体的尝试,他们构建的是一个联邦共和国,它是建立在人们和平的、理性的、自由的讨论基础之上的。他们相信,政府的合法性来自于同意,而不是暴力或者征服。难怪一些学者认为,建立一个真正意义上的宪政国家是从美国开始的。 (查看原文) —— 引自章节:前言 -
“为了确定良好的秩序和我们自身的延续,为了实现上述目的,我们保证遵守和服从将来不时以此而制定颁布的对本殖民地的公共福祉最合适、最便利的公正而平等的法律、法规、条令、宪章,并任命合适的行政官员。” 可以看出,它不仅强调了良好秩序和公共福祉的重要性,而且强调了法律的公正和平等。在他们看来,不是所有的法律都值得遵守,因为不是所有的法律都有利于法治和自由。只有那些公正而平等的法律才值得遵守。说到这里,有必要提一下实证法学派和自然法学派的一个区别。从很大程度上讲,实证法学派的推崇者多倡导人们应该遵守所有的法律,不管它是否公正,不管它是否侵犯了我们的权利和自由;自然法的信奉者认为,只有那些合乎正义的法律,只有那些保护我们自由和权利的法律才具有正当性,才值得我们遵守。 (查看原文) —— 引自章节:第一章
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1 有用 rick 2024-08-11 23:35:34 上海
8分➕非常好的导读内容,非常清晰,甚至可以用作快速查询的工具索引书。内容深度一般,但概括性极佳,所以看起来很也很快,节奏很好,值得看的导读书,很讲人话:)
1 有用 乾元 2020-12-29 07:53:03
《联邦党人文集》导读。首先,我们要明确的是宪法仅仅是基于共识的文本,共识不是所有人都承认,而是大多数合法性代表的认同。其次,观念上文本的形成并不表示建立于"联邦制""代议制"的共和国家形成,其后神圣宪法的不可替代完全依赖着宪政的实践。最后,所谓行政、立法、司法分立,制衡之概念最为重要,每一分支都有各自的野心与恐惧,妥协政治恰可推动着一个整体国家的发展,而随着国家历史危机应对,行政分支的权力剧增,这... 《联邦党人文集》导读。首先,我们要明确的是宪法仅仅是基于共识的文本,共识不是所有人都承认,而是大多数合法性代表的认同。其次,观念上文本的形成并不表示建立于"联邦制""代议制"的共和国家形成,其后神圣宪法的不可替代完全依赖着宪政的实践。最后,所谓行政、立法、司法分立,制衡之概念最为重要,每一分支都有各自的野心与恐惧,妥协政治恰可推动着一个整体国家的发展,而随着国家历史危机应对,行政分支的权力剧增,这恰恰为寡头政治提供了投机的土壤,此为今美国危机的影响因素之一 (展开)
3 有用 林淮冷 2022-02-24 10:34:24
1月个人最佳书,补评:“一百七十三个暴君无疑和一个暴君一样残暴。即使每个雅典公民都是苏格拉底,每个雅典大会都仍然是一群暴徒”。 以一位普通的中国国民(考虑到实际情况,我认为不应该用公民这个词)的角度,这是一部很棒的关于宪政的科普书籍。民主不是呼啦啦人少服从人多就完事了。 直接民主的易操纵性、多数的暴力、代议制过滤民众激情的必要性、权力天然的侵犯特性。这些对个人而言都很长见识,别头大!作者解释得很深... 1月个人最佳书,补评:“一百七十三个暴君无疑和一个暴君一样残暴。即使每个雅典公民都是苏格拉底,每个雅典大会都仍然是一群暴徒”。 以一位普通的中国国民(考虑到实际情况,我认为不应该用公民这个词)的角度,这是一部很棒的关于宪政的科普书籍。民主不是呼啦啦人少服从人多就完事了。 直接民主的易操纵性、多数的暴力、代议制过滤民众激情的必要性、权力天然的侵犯特性。这些对个人而言都很长见识,别头大!作者解释得很深入浅出容易懂。 但另一方面,必须意识到:施行宪政也需要有适宜的土壤,否则就会是照猫画虎的墨西哥。英伦有八百年大宪章,分权传统深入人心;美利坚有清教徒天赋人权和结约自治,权利法案振聋发聩。 此岸呢,考公的朋友说他都没听过这些词。哈哈哈。 (展开)
2 有用 bonbon 2020-07-28 09:48:25
不喜欢大标题,却是正本清源,难得的好书——对制宪起源、架构与流变都有系统地梳理与辨析。值得一提的是书中强调犹太—基督教传统作为民情核心造就了美利坚合众国(compound/extended republic);并为制宪奠定了超验的神学背景与超越功利的道德根基。而民情(受传统、知识、信仰影响的个人心智与行为)归善,则是制宪与制度赖以生存和有效运作的土壤。
1 有用 淼 2024-07-19 07:13:02 上海
一个法科生,因为自己年轻时理解能力有限,一直没有读过联邦党人文集。毕业几年后在图书馆遇见了这本厚重的解读之书,可以理解里面的东西,也还有兴趣去读,真是运气很好。有时候我在想美利坚为什么一直会吸引全世界最优秀的人?可能和这个地方可以保存人较高的尊严、自由和良知?美国国父们想到了分权制衡的办法,简直是各种分权,行政司法立法的分权,立法里面还有更细的分权,联邦和地方的分权。国家能按照这个机制运行下来,没... 一个法科生,因为自己年轻时理解能力有限,一直没有读过联邦党人文集。毕业几年后在图书馆遇见了这本厚重的解读之书,可以理解里面的东西,也还有兴趣去读,真是运气很好。有时候我在想美利坚为什么一直会吸引全世界最优秀的人?可能和这个地方可以保存人较高的尊严、自由和良知?美国国父们想到了分权制衡的办法,简直是各种分权,行政司法立法的分权,立法里面还有更细的分权,联邦和地方的分权。国家能按照这个机制运行下来,没有产生暴君,也确实是人类文明的奇迹。 (展开)