东汉佛教入华的图像学研究

目录
丛书序（朱存明）
序言（汪小洋）
001 **章 胡人礼佛与西南摇钱树佛像
001 **节 汉代佛教图像研究的三个视角
004 第二节 “胡人礼佛”模式的提出
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目录
丛书序（朱存明）
序言（汪小洋）
001 **章 胡人礼佛与西南摇钱树佛像
001 **节 汉代佛教图像研究的三个视角
004 第二节 “胡人礼佛”模式的提出
007 第三节 “胡人礼佛”模式在西南地区的发展
019 第二章 沂南汉墓“莲华化生”佛教内容探析
019 **节 沂南汉墓“童子”像图像志新释
024 第二节 沂南汉墓“童子”像与莲华化生
030 第三节 “童子”服饰与项光的意义
033 第三章 滕州新发现的“胡人礼佛”画像石
035 **节 该汉画像石的佛教因素解析
039 第二节 该汉画像石反映早期佛、儒、道之关系
043 第四章 汉代中外交流视野中的大象图像研究
044 **节 大象题材汉画像的分区与分类
059 第二节 大象图像与胡人图像之关联
062 第三节 “胡人—象”图像的源与流
068 第五章 胡王礼佛：再论连云港孔望山摩崖石刻的性质
068 **节 孔望山摩崖造像胡人图像梳理
070 第二节 孔望山摩崖造像的佛教图像性质
078 第三节 “胡王礼佛”及其贵霜来源
082 第六章 胡人抱子画像石、胡人灯俑与汉代九子母图像
082 **节 鲁南、苏北地区“胡人抱子”汉画像石的发现
084 第二节 “司命神”石雕与“胡人抱子”灯俑
089 第三节 “胡人抱子”与“九子母”“鬼子母”信仰
092 第四节 “胡人抱子”母题的传播
097 第七章 贵霜钱币与汉画像的宗教艺术关联
097 **节 学术脉络回顾
099 第二节 图像志个案对比
110 第三节 贵霜—汉朝宗教美术交流的载体
114 第八章 汉晋有翼铜人及其铭文新证
114 **节 考古发现中的有翼铜人
118 第二节 有翼铜人与无翼铜人之关系
121 第三节 铭文的释读
124 第四节 铭文意义与铜人的宗教美术属性
127 小结
128 第九章 汉晋“舍利”图像考
129 **节 考古发现中的“舍利”榜题及其图像
133 第二节 汉画像石中舍利图像的配置及表现
146 第三节 对“舍利”与“受福”的再认识
161 小结
164 第十章 西朱村大墓出土琥珀童子骑羊像的意义探讨
165 **节 汉晋时期胡人与羊的祥瑞世界
172 第二节 三国《太子瑞应本起经》的翻译与佛教美术视野中的童子骑羊像
175 第三节 “求子”“夙惠”与婴戏美术的汉晋之变
179 小结
182 参考文献
192 主题索引
198 图录说明
210 后记
· · · · · · (收起)