内容简介 · · · · · ·
《王徴全集》正文共二十二卷，另有附录五种，插图约二百余幅，总计71万字。全书的正文可分为三大类，包括政事类六卷，学术类十二卷，诗文杂著类四卷；其中学术类又分儒学、天学类五卷，音学类一卷，制器学类六卷。此外，附录部分收录有有关王徴家族世系的史料、有关王徴年谱、王徴的传记资料、王徴著译序、跋、提要以及王徴著译的考辨等。
作者简介 · · · · · ·
王徵（1571～1644），字良甫，号葵心，皈依天主教后取圣名斐理伯（Philippe) ，晚年自号支离叟、了一子，卒后学者称端节先生。陕西西安府泾阳县人。明天启壬戌（1622）进士，历任广平、扬州司理，山东按察司佥事兼辽海监军。王徵一生喜读“奇书”，善制“奇器”，堪称“奇人”，是儒学思想家和西学思想家、科技发明家、语言学家和翻译家，与著名的“天主教三柱石”徐光启、李之藻、杨廷筠一起被合称为晚明“四贤”，并有“南徐北王”之称（邵力子）。
目录 · · · · · ·
卷一至卷六，包括治状、兵事、奏议、揭帖等内容。
卷七至卷十一，“儒学”、“天学”。“儒学”二种，包括《学庸书解》、《士约》，合为一卷；“天学”四种，包括《畏天爱人极论》、《仁会约》、《杜奥定先生东来渡海苦迹》、《崇一堂日记随笔》，各为一卷，共四卷。
卷十二，“音学”一卷，包括〈西儒耳目资叙〉、〈西儒耳目资释疑〉、〈三韵兑考问答〉、〈元母生生总图〉等。
卷十三至卷十八，“制器学”，包括《远西奇器图说录最》三卷、《新制诸器图说》一卷、《守御器具图说》一卷、《额辣济亚牖造诸器图说》（残篇）一卷等。
卷十九至卷二十二，包括书牍、诗、曲、序、跋、议、记、赞、铭、杂文等内容。其中卷二十一序、跋，收入十八篇。
附录一，是有关王徵家族世系的史料，凡两种，均为王徵后裔所撰。
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卷七至卷十一，“儒学”、“天学”。“儒学”二种，包括《学庸书解》、《士约》，合为一卷；“天学”四种，包括《畏天爱人极论》、《仁会约》、《杜奥定先生东来渡海苦迹》、《崇一堂日记随笔》，各为一卷，共四卷。
卷十二，“音学”一卷，包括〈西儒耳目资叙〉、〈西儒耳目资释疑〉、〈三韵兑考问答〉、〈元母生生总图〉等。
卷十三至卷十八，“制器学”，包括《远西奇器图说录最》三卷、《新制诸器图说》一卷、《守御器具图说》一卷、《额辣济亚牖造诸器图说》（残篇）一卷等。
卷十九至卷二十二，包括书牍、诗、曲、序、跋、议、记、赞、铭、杂文等内容。其中卷二十一序、跋，收入十八篇。
附录一，是有关王徵家族世系的史料，凡两种，均为王徵后裔所撰。
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0 有用 神州袖手人 2019-10-30 11:02:40
汉学家搞我心态，能不能好好引用。。。
0 有用 神州袖手人 2019-10-30 11:02:40
汉学家搞我心态，能不能好好引用。。。