内容简介 · · · · · ·
自794年桓武天皇迁都平安京开始，日本进入平安时代。从八世纪末到十二世纪末的四百年间，京都的宫廷贵族们享受着荣华与奢靡，然而大大小小的政治纷争从未间断。本书《平安时代》为“岩波日本史”第三卷，以平安时代的三十一代天皇的承继和姻亲关系为主轴，细述了皇室、贵族、武士等各方势 力内部和相互之间围绕着王权的争夺而出现的对立和抗争，为我们提供了解读平安时代历史的全新视角。
作者保立道久立足于政治史视角，同时兼及社会经济史和对外关系史，将平安时代天皇在即位后颁布“新制”与“德政”的传统作为关键线索，“以天皇家的历史为中心来描述平安时代”，描述了这段波澜壮阔、绚丽多姿的四百年历史。
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◎解读平安时代的全新视角，了解日本平安时代必不可少的书目。平安时代是日本文学和文化大放...
作者简介 · · · · · ·
作者
保立道久（1948—），生于东京。1973年毕业于国际基督教大学教养学部。1975年毕业于东京都立大学研究生院人文学研究科。历任东京大学史料编纂所教授、所长，现为东京大学名誉教授。著有《岩波日本史：平安时代》（岩波新书）、《物语的中世——神话、说话、民话的历史学》（讲谈社学术文库）、《历史中的大地动乱——奈良、平安时代的地震与天皇》（岩波新书）、《中世的“国土高权”与天皇、武家》（校仓书房）等。
译者
章剑，武汉大学日文系副教授、博士生导师，日本广岛大学文学博士。现任武汉大学日文系副主任，中国日语教学研究会常务理事，日本中国学会、和汉比较文学会会员。主要从事中日古典文学的比较、汉籍在日本的传播与接受以及中国古典的日文译注等方面的研究工作。承担国家社科基金等相关科研课题多项，出版日文学术专著1部、日文学术译著1部，在国内外学术刊物发表论文20余篇...
目录 · · · · · ·
序言
第一章 桓武王统与平安王权的原型（九世纪）
1.桓武的兄弟妻子
2.嵯峨、淳和之间的皇位交替与危机
3.九世纪的遣唐使与地方社会
第二章 桓武王统的再建与王统分裂（十世纪）
· · · · · · (更多)
第一章 桓武王统与平安王权的原型（九世纪）
1.桓武的兄弟妻子
2.嵯峨、淳和之间的皇位交替与危机
3.九世纪的遣唐使与地方社会
第二章 桓武王统的再建与王统分裂（十世纪）
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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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所谓院政，是指具有家长地位的上皇操纵天皇执政的专制王权体制。其本质即在位的天皇为了早日让直系子孙即位而主动退位。在院政体制下，王权总体上处于“院”（家长）的掌控之下。因此与从前相比，天皇即位后发布新制就只剩下形式上的意义，而且既然存在着父皇，“摄政”“关白”职务的意义也就成为次要的了。另外在这种体制下，“摄关时代”经常出现的因天皇与皇太子是兄弟关系而导致王权分裂的危机就成了罕有的例外。说到底，院政时期因受让皇位而即位的天皇一般都很年幼，待到他们成年以后自己也就退位了。 (查看原文) —— 引自章节：2.宫廷社会的成熟与院政的形成 -
一般而言，醍醐执政时期被认为是未设置摄政、关白的理想状态下的天皇“亲政”时期。然而，这种看法无视了两个简单的事实：首先，如若藤原时平未死，醍醐大概会早早退位实行院政，而由时平担任保明的摄政；其次，对醍醐来说颇为尴尬的是直到他死后的第二年，父亲宇多“院”（上皇）才去世。如果醍醐在没有成年子嗣的情况下退位实行院政，就很可能与同为“院”的父亲之间再度爆发政争。总而言之，醍醐的“亲政”不如说是不得已的形势使然，绝非其本意。正是上述时局的发展变化，一方面形成了“道真怨灵”的说法，一方面造就了“圣君”醍醐“亲政”的观念，这种理解或许才是准确的。 (查看原文) —— 引自章节：1.宇多、醍醐与菅原道真
> 全部原文摘录
丛书信息
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岩波日本史(共9册)，
这套丛书还有
《日本的现代（岩波日本史 第九卷）》《武士时代（岩波日本史 第四卷）》《战国时期（岩波日本史 第五卷）》《飞鸟·奈良时代（岩波日本史 第二卷）》《帝国时期（岩波日本史 第八卷）》
等
。
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日本平安时代怨灵大全
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东东
分合间堕入倾颓——平安时代的王统之变
这篇书评可能有关键情节透露
本书是围绕着天皇及其王权为核心所写的平安时代历史。对于纯兴趣使然拿起这本书的读者而言，它并没有任何门槛。但基于这一核心内容的复杂性，它涉及了皇权更替、王统分合、摄关政治的形成与没落、武士形成与壮大等多方面问题。其中人物繁多，极难清晰地记述，我认为本书作为一... (展开)
慕鱼
前朝后宫牵一发而动全身的极致演绎
认认真真的读完了。 平安时代真是把“前朝后宫牵一发而动全身”这句话演绎到了极致。天皇是比幕府时期的要有权利，但似乎最大的权利就是选择和谁家的女儿结婚，生出谁家的外孙，从而任命谁做摄关。谁做摄关又决定了这一朝实行怎样的政策。这个国家的政策似乎最终是取决于天皇的...
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| “藏人所”应该念cáng人所还是zàng人所？ | 来自疯长的灌木 | 2 回应 | 2023-01-02 10:43:13 |
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10 有用 一桥阿尼玛 2020-06-02 23:37:07
新制与德政，皇室对立的周边投影，非国际化的交流带来的排外，长生不老与万世一系，地方实力层与财富吸取方式的变动，“在崇道天皇的含愤而死中开启的平安时代，又在崇德天皇的怨灵所引发的内乱中终结”。另，纷乱的人物关系中，多一些藤原家的图就好了。
1 有用 春天正是读书天 2024-07-15 02:30:34 云南
这不该叫历史，该叫天皇家族乱伦史，完全没有历史的背景观点，全在讨论那点破事，真的难看，比起前两本可差多了。
1 有用 东土大唐 2020-05-27 16:55:10
这一卷的特色主要是从天皇家王统更迭与摄关家家系传承的角度来分析摄关政治与院政。冷泉系与圆融系两支为夺皇位争斗不休，藤原道长两边下注最后成为赢家。但之后天皇归于一系，藤原北家之间兄弟相争，皇室力量加强，开启院政来抓权。然而，武家势力在此时悄然崛起，注定在下个时代中凌架于公家之上。
7 有用 新星出版社 2020-05-07 13:58:53
日本百年学术出版社岩波书店镇店之宝，内地中文全译的日本通史——“岩波日本史”第三卷！一次天皇家与藤原家势力斗争的深度还原，一段王朝时代波澜壮阔的历史追踪。国风文化、政变不断、怨灵传说，揭开时代的神秘面纱，解读平安时代的全新视角，探究不为人知的平安朝历史。
1 有用 文若 2020-05-19 18:42:36
平安王朝皇位更迭录。天皇的血与藤原家的血结合、皇室与摄关家不同派系的联合与争斗。由于平安王朝初期桓武天皇死后他的三个儿子次立为帝，此例一开之后，历代天皇皆追求能够大权独揽并且传位于子，建立完全的“院政”。白河天皇胜利了，他成为平安时代最具权势的君主，但他的做法是“父非父子非子，兄非兄弟非弟，夫非夫妻非妻。”那既如此，君何德言君，臣又何必称臣呢？武士崛起并且主导政治舞台，由桓武天皇所开创的平安王朝的... 平安王朝皇位更迭录。天皇的血与藤原家的血结合、皇室与摄关家不同派系的联合与争斗。由于平安王朝初期桓武天皇死后他的三个儿子次立为帝，此例一开之后，历代天皇皆追求能够大权独揽并且传位于子，建立完全的“院政”。白河天皇胜利了，他成为平安时代最具权势的君主，但他的做法是“父非父子非子，兄非兄弟非弟，夫非夫妻非妻。”那既如此，君何德言君，臣又何必称臣呢？武士崛起并且主导政治舞台，由桓武天皇所开创的平安王朝的历史，随着承载奈良时代文化的东大寺大佛化为灰烬而画上了句号。（对平安时代的文学作品、服饰风尚、京都风华等等方面本书就算提及也是出于政治观察考虑。这本书只是某一时期的日本宫廷斗争简录，而非“平安时代”。） (展开)