苏联的外宾商店

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• 接受以日用金器付款的主意来自一个贸易工作者，而不是政府官僚或者政治活动家，这是个偶然吗？显然不是。后者的职业思维是不同的。对于革命时期的国务和政治活动家，商品、市场、利润在他们看来是另一个注定要毁灭和失败的世界的概念。”他们把这些范畴的概念视作异端和背叛。理论是这样教育他们的，但是革命和内战的实践却让他们习惯使用暴力并坚信，力量是达成目标的捷径。从另一方面讲，贸易工作者每天必须点钱考虑利润、灵活行事。只有当那些社会主义政治经济理论和暴力被赶进了危机的死胡同，布尔什维克的领导人才开始按照经济规律行事。结果是，“对资本主义的红色攻击”和半市场化的改革相互交替。外宾商店是最好的证明之一。外宾商店的原则与马克思主义完全相悖，是大规模企业经营的实例，国家在其间是一个商人。斯大林时期领导层的反市场化行为在现代历史研究中是公认的。然而，在涉及外宾商店时，恰恰相反，处于外汇危机困境中并被工业发展利益所驱动的国家积极扩大了合法市场和外汇交易的范围。因此，苏联计划经济中的市场是人民和国家一起发挥作用的结果。 (查看原文)

  神头鬼脸小青年 3赞 2020-11-21 13:28:40

• 但这并没有真的发生。在外宾商店里，所有人在社会性上都是平等的。政府没有根据社会地位、出身、收入来源、革命前的活动、民族甚至是（至高无上的！）对于工业化的重要性来对顾客进行区分。关于类似的区分在设立外宾商店的命令中以及之后指导外宾商店经营活动的文件中都只字未提。谁把黄金带到外宾商店以及人们以何种方式获得黄金都不重要，只要交过来就行。不管是“被剥夺权利的人”，还是“人民公敌”，任何有值钱物件的人都可以在外宾商店用其换成商品。在外宾商店压倒一切的不是阶级，而是“金钱”。无论是无产阶级，还是崛起的“新贵” 党的官员在这里都没有官方给予的特权。对顾客的划分纯粹从经济角度出发。没有黄金一一请走开，有黄金一欢迎购物；谁值钱的物件多，谁就能买得多。从这方面看，外宾商店里没有一丝社会主义，这就是一个冷酷的“资本主义”（市场化的）企业。但是，同时因为不存在社会歧视，外宾商店也是这一时期最民主的社会经济机构。向苏联公民开放外宾商店，国家为了工业化的利益不仅牺牲了外汇垄断原则，还牺牲了马克思主义的基本意识形态原则一一阶级立场 (查看原文)

  神头鬼脸小青年 1赞 2020-11-21 11:57:43

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