内容简介 · · · · · ·
本书研究表达权的基本理论问题，特别是表达自由“中心”以外的一些“边缘”或“边疆”问题。表达自由的“中心”以“街角发言者”经典范式为代表，它以保护公共对话和政治言论为核心，重视言论的内容而非言论的媒介，对处理说话、写作和出版等传统和典型“言论”最为游刃有余，从中可以提炼出公共对话、政治言论、内容、“街角发言者”经典范式和典型与传统“言论”等五个基本概念和元素。针对这五个“中心”概念和元素，本书分别以“内与外”、“政与文”、“质与器”、“旧与新”和“本与变”为主题，考察公共对话外的逻辑和正当性基础、文化言论的价值和表达自由的文化价值、媒介对表达自由的影响、互联网等新技术对经典范式的挑战以及算法、人工智能对“言论”的突破和颠覆。通过研究这些“边缘”和“边疆”问题，本书希望探索表达自由地图中大片未探明地区，更好地反观“中心”，并思考挑战“中心”的可能性。
超越“街角发言者”的创作者
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左亦鲁 作者
作者简介 · · · · · ·
左亦鲁，北京人，北京大学法学院助理教授。耶鲁大学法学博士（2016）、法学硕士（2012），清华大学法学硕士（2011）、法学学士（2008）。主要研究领域为宪法、网络法。
目录 · · · · · ·
导论：边缘与中心 1
第一章 内与外：公共对话外的言论与表达 12
1.1 引言 12
1.2 新《广告法》与保护消费者 17
1.3 公共对话之外的言论与表达：广告、学术言论和专业言论 36
1.4 结语 55
· · · · · · (更多)
第一章 内与外：公共对话外的言论与表达 12
1.1 引言 12
1.2 新《广告法》与保护消费者 17
1.3 公共对话之外的言论与表达：广告、学术言论和专业言论 36
1.4 结语 55
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超越“街角发言者”的书评 · · · · · · ( 全部 4 条 )
大童
不同情景下表达的参考范式
这篇书评可能有关键情节透露
本书拓宽了思考的维度，提供不同思考视角。公共对话的言论自由？广告表达属于言论自由范畴吗，换句话说，广告需要规制吗，广告商有表达自由吗？学术言论&专业言论属于言论自由吗？广播媒体&纸媒低俗内容的传播？传媒的新闻自由vs民众的表达自由？算法是表达者吗？大数据杀熟正... (展开)
光明哥
从“边缘”视角出发的表达权讨论
“表达权”或者“言论自由”，长期以来都是宪法学界的一个热门话题，尤其是在当下的中国，很多与之相关的电影、小说都为人津津乐道。去年上宪法课时，沈伟伟老师推荐了北大左亦鲁老师的《超越“街角发言者”——表达权的边缘与中心》，当时自己没有去读，最近突然浮现读它的兴...
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4 有用 虚舟 2021-02-07 00:48:29
非常完整的展示了FS权在美国法之下的发展历程，也展示出了它的局限，基本是了解这领域的最好中文入门书。 正如左老师所言，知彼才能知己，否定移植不代表否定比较法。所以本书以及可见未来年轻学者的作品，算是中国法思想独立的开始。然而可悲的是，可能要到00后一代，中国法才能完全提自己的理论，而不再寻求外国法的正当性。就像是19世纪美国法从英国法中独立出来一样。 现在写博士论文，还是得花至少2章的篇幅，来完成... 非常完整的展示了FS权在美国法之下的发展历程，也展示出了它的局限，基本是了解这领域的最好中文入门书。 正如左老师所言，知彼才能知己，否定移植不代表否定比较法。所以本书以及可见未来年轻学者的作品，算是中国法思想独立的开始。然而可悲的是，可能要到00后一代，中国法才能完全提自己的理论，而不再寻求外国法的正当性。就像是19世纪美国法从英国法中独立出来一样。 现在写博士论文，还是得花至少2章的篇幅，来完成类本书的考据工作，否则是要挂的…… (展开)
0 有用 Patroclus 2023-10-25 01:51:13 北京
美国法表达自由领域的入门书，以“街角发言者”范式的五个中心范畴串联全书对“边缘”的探索，发言者本位与听众本位作为暗线贯穿各章，构思精巧，逻辑清晰，论述生动，第三、四章对互联网时代表达自由之想象力的讨论尤具启发性 第一章：内外有别，非公共对话需服务于公共对话 第二章：在制度史视角下建构本土理论，现行宪法的二元表达权保护梯度反映出中美的中心与边缘或呈颠倒关系（有无所谓“政治中心主义”） 第三章：基于媒... 美国法表达自由领域的入门书，以“街角发言者”范式的五个中心范畴串联全书对“边缘”的探索，发言者本位与听众本位作为暗线贯穿各章，构思精巧，逻辑清晰，论述生动，第三、四章对互联网时代表达自由之想象力的讨论尤具启发性 第一章：内外有别，非公共对话需服务于公共对话 第二章：在制度史视角下建构本土理论，现行宪法的二元表达权保护梯度反映出中美的中心与边缘或呈颠倒关系（有无所谓“政治中心主义”） 第三章：基于媒介而非发言者的“公器”模式、可过滤性与可规制性的媒介属性分析 第四章：基础设施为王（代码即法律：网络中立与过滤软件）、绕道而行与就地取材的民主化、企业作为第三极 第五章：算法与AI的本质主义（主体、客体）与实用主义进路 (展开)
0 有用 莫奈 2023-06-05 11:46:39 湖北
中国宪法第47条公民文化权那个解释有点意犹未尽欲言又止，“这种对表达自由的理解也希望公民可以积极参与文化的创造和传播，创造一种更加先进和民主的文化。” 一种左翼色彩的浪漫玫瑰色的想象。作者敏锐意识到了35条，47条二元表达权的区分，后者的“发动”免不了令人遐想，历史上的各种运动，疾风骤雨的表达，被操纵的民意的幻影。历史上毛的“民主理念”大多时候是用来解决人民内部矛盾（阶级矛盾）。民主之路崎岖的历史... 中国宪法第47条公民文化权那个解释有点意犹未尽欲言又止，“这种对表达自由的理解也希望公民可以积极参与文化的创造和传播，创造一种更加先进和民主的文化。” 一种左翼色彩的浪漫玫瑰色的想象。作者敏锐意识到了35条，47条二元表达权的区分，后者的“发动”免不了令人遐想，历史上的各种运动，疾风骤雨的表达，被操纵的民意的幻影。历史上毛的“民主理念”大多时候是用来解决人民内部矛盾（阶级矛盾）。民主之路崎岖的历史包袱沉重，不能触碰的禁区。 (展开)
0 有用 zzcc 2022-11-04 17:02:27 北京
以媒介为切入点，对美国言论自由法律实践的细致分析。不同媒介对言论自由与否有影响，因为有的是平台有的是发言者。另外，美国最高法整体倾向过滤模式（而非审查）。最后代码一章，确实能看到新技术冲击之下法律的不完善，科技巨头仍在获利。关于代码和人工智能，没有技术哲学的介入，分析有些无力。
1 有用 Halychyna 2020-11-05 19:56:19
对于美国最高法院判例解读的那一章，是值得反复精读的。读罢感觉本书可以缩减到十万字左右，不过思想十分硬核。