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原住民在清朝被划分为熟番/生番，日治时是高砂/平埔，中华民国又将平埔族划分为与平地人无异。过程中族群身份取消，与所谓汉人交流融合较多。 书的内容是一些意识到自己族群身份的平埔族年轻人在认同上振兴活动上的困惑和体验谈。一些族群保留了较多的文物语言祭祀生活习惯，但有的则不然，文化复兴的方式和难度也各有不同。 主张对平埔族群的原住民身份进行官方认定，反对原住民/汉人对立的僵化的明确的划分观念，希望所有人能自由地选择族群归属。
> 沒有名字的人
0 有用 fir 2022-07-24 16:21:47
原住民在清朝被划分为熟番/生番，日治时是高砂/平埔，中华民国又将平埔族划分为与平地人无异。过程中族群身份取消，与所谓汉人交流融合较多。 书的内容是一些意识到自己族群身份的平埔族年轻人在认同上振兴活动上的困惑和体验谈。一些族群保留了较多的文物语言祭祀生活习惯，但有的则不然，文化复兴的方式和难度也各有不同。 主张对平埔族群的原住民身份进行官方认定，反对原住民/汉人对立的僵化的明确的划分观念，希望所有人能自由地选择族群归属。