内容简介 · · · · · ·
通俗又不乏幽默的西方思想史通识读本
对新手非常友好的西方思想史入门读本
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本书以作者在清华大学授课的课堂实录为底本,重点梳理了自古希腊哲学以降,经中世纪神学、文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动,及至近代思想兴起的西方思想史基本脉络,探讨了柏拉图、卢梭、康德等西方思想史上的关键人物及其精神要旨。
本次修订,除了进行必要的精简和补充,又提炼出更为细致的要点与目录,以便读者阅读与思考。
西方思想史十二讲的创作者
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彭刚 作者
作者简介 · · · · · ·
彭刚,1969年生。北京大学法学学士、清华大学历史学硕士、中国社会科学院哲学博士。著有《叙事的转向:当代西方史学理论的考察》《精神、自由与历史:克罗齐历史哲学研究》、A Critical History of Classical Chinese Philosophy(合著)等,译有《自然权利与历史》《德国的历史观》《新史学:自白与对话》等。在《历史研究》《哲学研究》《史学理论研究》《史学史研究》《清华大学学报》等刊物发表论文多篇。
目录 · · · · · ·
导 论
第一讲 苏格拉底与柏拉图
古希腊的文化成就和政治概况
古希腊的哲学成就
苏格拉底和《申辩篇》
柏拉图的《理想国》
第二讲 奥古斯丁
理性和信仰
奥古斯丁的生平
奥古斯丁的善恶观念
奥古斯丁的时间观念
第三讲 马基雅维利
地理大发现和文艺复兴
马基雅维利的生平
《君主论》的内容及特点
后世对马基雅维利的评价
第四讲 宗教改革
马丁 • 路德的宗教改革
加尔文的宗教改革
英国的宗教改革
宗教改革的深远影响
第五讲 科学革命
从哥白尼到牛顿
科学革命的意义及影响
第六讲 笛卡尔
经验主义和理性主义
笛卡尔的生平
《谈谈方法》的内容
第七讲 古典自由主义的滥觞
严复、赫胥黎和《天演论》
霍布斯和洛克
《独立宣言》与《人权宣言》
第八讲 启蒙运动概说
18 世纪的法国
法国大革命
启蒙、理性和进步
第九讲 孟德斯鸠
孟德斯鸠的生平与创作
孟德斯鸠的政治思想
孟德斯鸠思想的影响
第十讲 卢梭
卢梭的复杂性
卢梭的创作与生平
卢梭的基本思想
第十一讲 功利主义
功利主义的流变
功利主义的意义
第十二讲 康德的伦理学
王国维与康德
康德的生平
康德的基本理论立场
康德的道德学说
· · · · · · (收起)
第一讲 苏格拉底与柏拉图
古希腊的文化成就和政治概况
古希腊的哲学成就
苏格拉底和《申辩篇》
柏拉图的《理想国》
第二讲 奥古斯丁
理性和信仰
奥古斯丁的生平
奥古斯丁的善恶观念
奥古斯丁的时间观念
第三讲 马基雅维利
地理大发现和文艺复兴
马基雅维利的生平
《君主论》的内容及特点
后世对马基雅维利的评价
第四讲 宗教改革
马丁 • 路德的宗教改革
加尔文的宗教改革
英国的宗教改革
宗教改革的深远影响
第五讲 科学革命
从哥白尼到牛顿
科学革命的意义及影响
第六讲 笛卡尔
经验主义和理性主义
笛卡尔的生平
《谈谈方法》的内容
第七讲 古典自由主义的滥觞
严复、赫胥黎和《天演论》
霍布斯和洛克
《独立宣言》与《人权宣言》
第八讲 启蒙运动概说
18 世纪的法国
法国大革命
启蒙、理性和进步
第九讲 孟德斯鸠
孟德斯鸠的生平与创作
孟德斯鸠的政治思想
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第十讲 卢梭
卢梭的复杂性
卢梭的创作与生平
卢梭的基本思想
第十一讲 功利主义
功利主义的流变
功利主义的意义
第十二讲 康德的伦理学
王国维与康德
康德的生平
康德的基本理论立场
康德的道德学说
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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民主制度不见得是一种最好的制度,因为多数人并不就天然意味着道德和智慧上的优越性。但是相比其他制度来说,它最不坏,或者说,它的好处相对来说更多,风险更小 政治问题、涉及人类事务的问题,不是在善与恶之间,而往往是在各种不可兼得的善乃至各种不能同时避免的恶之间做出选择。分配的正义就具有这样的复杂品质。 奥斯维辛之后,写诗是野蛮的。 任何一种宗教或者准宗教,一旦拥有了足够的信众,一旦有了世俗的社会、政治、经济根基以后,在漫长的历史过程当中就会发生各种各样的变化。它的某些原初信仰开始被人们逐渐淡忘,反而更加注重外在的纪律戒律、制度规范了。 宽容是从占有优势者的善意那里来的吗?从来不是,它不是来自人们的善意。像加尔文宗这样一开始处于弱势的教派,一旦掌权,比它的对立面更加严酷,更迫切地要求思想统一。 宗教宽容怎么来的?不同的势力和派别发现,我吃不掉你,你也吃不掉我,要让我活,也得要让你活,迫不得已只能想出种种和平共处的方式,宽容才逐步成为一种人们共同认可的价值。 ,贪婪在各个民族都能够见到,单纯的贪婪并不是资本主义,甚至可以说,资本主义抑制了贪婪。怎么来抑制的?资本主义是要你以一种持续的、理性的方法来追求财富,而不是完全地放纵自己的贪婪。 他指的是人们非常勤勉地通过各种理性的手段来获取利润。也就是说,把创造财富本身变成了目的,而不是挥霍、消费财富 而加尔文的预定论是怎样的呢?每个人都孤独地直接面对着上帝,充满着紧张和焦虑,而这种紧张焦虑又和人们对世俗职业的看法结合到一起,最后就产生了这样的观念:如果我在世俗的生活当中取得成功,我就会增加上帝的荣耀,而这一切是我被上帝拣选而不是被上帝抛弃的标志。 中国传统的哲学思想更多的是以政治、伦理、道德作为取向;西方的哲学思想更多的是以自然、自然科学作为其思维模式和主要关注对象 What is mind? No matter. Wh... (查看原文) -
每一代人都有自己的历史,还因为我们总是从当下的价值观出发来看待过去。社会不断变化,每一代人的眼光都在不断变化,以此作为参照来观察过去,过去便也在不断变化。因此真正的历史,虽然是过去,但却不是僵死的过去,而是一个活生生的过去(living past)。 (查看原文) —— 引自章节:导言
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西方思想史十二讲的书评 · · · · · · ( 全部 9 条 )
适合零基础阅读的西方简明思想史
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本书是一本适合对西方思想史零基础读者的通识类读物,作者彭刚教授是清华大学副校长。书的内容是以多年前给本科生讲授“西方文化名著导读”的授课实录为底本整理而成的,语言通俗易懂,偏向对历史及其影响的讲述,对思想体系只是点到为止,但仍留给了读者极大的思考空间和深入... (展开)“希望以名著为线索,为学生提供思想史的基本知识和问题蕴涵”
内容是彭刚教授在清华大学全校公选课“西方文化名著导读”的讲课稿。彭刚教授的预想是,“希望以名著为线索,为学生提供思想史的基本知识和问题蕴涵”。从阅读体验来说,基本达到了这一目的,可以在钱乘旦教授《西方那一块土》之后,进一步增加对西方文化的了解。不过不能指望...
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一个简单且跑题的书评
这本书是在刘擎教授的《西方现代思想讲义》之后,这个简单的书评就简单地讲一下两者的差别好了。 首先我是零基础,这两本书对新手都非常友好,尤其是刘擎教授的对新手更友好,因为他的书是对话式的,看完奇葩说再看他的书仿佛开了音频一样。时间跨度上,彭刚教授的书跨度更大,...
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一本非常通俗读的思想史入门
评价:因为是由彭老师上课的材料整理成的书稿,整本书的语言比较通俗易懂,好处是没什么知识背景的外行人也可以快速了解到西方思想史发展的一些代表运动和关键人物,坏处是不够深入,原本课堂上也许会有一些老师推荐的阅读拓展材料和课堂讨论,在书本中是没办法展现的,对于不...
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0 有用 山岳潜形 2023-07-20 09:44:41 湖南
这本书和之前看过的周涟的《打开》一样,对于我这种对思想史、哲学完全不开窍的人来说真的是福音,通俗易懂,甚至还引起了我对哲学、思想史的一点小兴趣。 其实就像书里提到的一样,专业化越来越强的现在,或许我们真的需要一点公众史学一样的普及读物,毕竟“学术者,天下之公器也”。
0 有用 啊,立方! 2023-06-12 14:46:28 北京
做为调节阅读情绪的文本,文笔还怪差劲的(当然可能以为是课堂口述整编的原因),十二讲的脉络OK,但从浅启发上不如刘擎写的;读完后才知道彭刚现在是清华党委和副校长,怎么一下子对于其学术能力反而诶….
0 有用 回到黑格尔 2023-08-11 11:55:56 陕西
补录
0 有用 叶底藏花 2022-08-05 10:33:48
非常好的通识读物
0 有用 豆丁向前冲 2022-06-28 09:27:16
一部非常好的思想史入门书,通俗,易懂,逻辑强大,给人启发,予人智慧。仰望人类天才的杰出星空。