序(齐东方)
引言
序 章.............................................. 001
第一节 墓葬材料介绍与基础分析.................. 004
第二节 南朝大型拼砌砖画研究的学术史回顾........ 034
第三节 本书的研究主旨和篇章结构................ 044
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序(齐东方)
引言
序 章.............................................. 001
第一节 墓葬材料介绍与基础分析.................. 004
第二节 南朝大型拼砌砖画研究的学术史回顾........ 034
第三节 本书的研究主旨和篇章结构................ 044
第一章 重要个案研究与各墓砖画关系探讨.............. 047
第一节 石子冈 5 号墓画像砖的复原与比较.......... 047
第二节 狮子冲南朝墓出土砖画和散砖的识别........ 070
第三节 金家村墓“竹林七贤与荣启期”拼砌砖画的形成 . 084
第四节 不同墓葬砖画实质性联系的综合讨论........ 103
第二章 拼砌砖画制作过程研究........................ 111
第一节 图像来源................................ 111
第二节 刻制模板................................ 116
第三节 印制墓砖和刻写编号...................... 122
第四节 砌筑墓室................................ 130
第三章 技术背后:制度与艺术探析.................... 135
第一节 砖画与南朝陵墓制度的形成................ 136
第二节 砖画与“艺术自觉”...................... 150
附录 “于襄阳致之”:中古陵墓石刻传播路线之一瞥.... 163
主要参考书目........................................ 179
后记................................................ 191
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收起)
2 有用 三未 2021-07-31 00:06:41
很有启发性的书,关注南朝独有的“竹林七贤与荣启期”墓葬砖画图像,从砖画的制作工艺、题材来源、使用方式等方面,讨论在哲学“觉醒”和文学“自觉”的时期,抽象思辨如何转化为视觉图像和精神符号。边读边去了南京,到博物院看西善桥宫山墓画像砖,结果回来被隔离了,代价有点点大。
2 有用 miaomiaoM 2021-01-08 21:05:22
猫冬阅读 学到好多呀
0 有用 会稽任公子 2021-10-29 16:21:20
很不错的一本书书,体量不是太多,阅读起来觉得没有负担,考察也很深入,对考古出土的数套“竹林七贤与荣启期”画像砖进行了对比,考察了其源流关系,并就过去研究较少关注的拼砌砖画制作工艺等问题进行了探讨。其中根据《南朝真迹》公布的数种拼砌砖画材料进行的拼图复原很有趣。 第64页中作者指出石子冈5号墓与宫山墓两套七贤砖画不仅线条走向及粗浅程度完全相同,甚至连墓砖上多余的线条都错得一致,说明其应该是同模制作,... 很不错的一本书书,体量不是太多,阅读起来觉得没有负担,考察也很深入,对考古出土的数套“竹林七贤与荣启期”画像砖进行了对比,考察了其源流关系,并就过去研究较少关注的拼砌砖画制作工艺等问题进行了探讨。其中根据《南朝真迹》公布的数种拼砌砖画材料进行的拼图复原很有趣。 第64页中作者指出石子冈5号墓与宫山墓两套七贤砖画不仅线条走向及粗浅程度完全相同,甚至连墓砖上多余的线条都错得一致,说明其应该是同模制作,这个举例颇有说服力,有时候对的部分相同并不能说明关系,但当二者出现一模一样的错误时反而更能证明其具有相同的源头。下次回南京博物院要好好观察下这两处多余的线条。 后记中的感谢CCTV和感想我的家人有点跳戏。。。 (展开)
0 有用 hill 2021-04-05 00:00:03
我感觉,只有当同类砖画只使用在最最顶层的一小撮人身上时,有些问题才能解决。否则在画稿、模具、砖画的无限排列组合中,有些问题只会更加复杂,比如说断代问题。
0 有用 粉红色的后果 2021-12-29 13:16:34
相比于汉代画像砖很少被用于装饰高级墓葬,艺术水平极高、工艺复杂,几乎是不计成本的南朝拼砌砖画,很明显来自皇家,已被纳入王朝丧葬制度与实践中(已被确定的墓主人有昭明太子,其他几座墓葬也一直被纳入南朝帝王陵寝的讨论)。丧事意味着什么?除去书画史路径,观念、信仰、文化都是研究拼砌砖画的焦点,可耿朔用力的是最为基础也常被忽略的工艺问题:如何制造?当然在用两章篇幅讨论完技术,最后一章还是回到技术史框架无法解... 相比于汉代画像砖很少被用于装饰高级墓葬,艺术水平极高、工艺复杂,几乎是不计成本的南朝拼砌砖画,很明显来自皇家,已被纳入王朝丧葬制度与实践中(已被确定的墓主人有昭明太子,其他几座墓葬也一直被纳入南朝帝王陵寝的讨论)。丧事意味着什么?除去书画史路径,观念、信仰、文化都是研究拼砌砖画的焦点,可耿朔用力的是最为基础也常被忽略的工艺问题:如何制造?当然在用两章篇幅讨论完技术,最后一章还是回到技术史框架无法解释的形而上问题,可不解决形而下,难免有无根之憾。丧葬礼议框架:时局变动与墓葬变迁的互动极为精彩,北归无望,江左化之后自然营造建康天下,宋孝武帝的政治与礼乐建设是关键一环。《六朝艺术》《南朝真迹》是里程碑;町田章/曾布川宽/郑岩/罗宗真/赵超。南朝墓葬断代依赖毫无统一标准的类型学,对证地志、附近石刻。 (展开)