内容简介 · · · · · ·
本书考察了美索不达米亚与希腊的主要神话，重点关注旅行神话，在确定美索不达米亚因素的影响范围、解读各种相关神话方面取得了重大突破，其成果尤其对古希腊与近东宗教、神话研究领域的学者和学生具有重要意义。
作者简介 · · · · · ·
作者：查尔斯·彭格雷斯，澳大利亚纽卡斯尔大学哲学博士，悉尼大学康沃尔语研究博士。现在澳大利亚从事畜牧业，业余赴大学讲座，编著神话学书籍，为英国康沃尔郡撰写旅游手册，创作康沃尔语歌曲等。
译者：张旭，西安外国语大学高级翻译学院教师，参与国家社科基金中华学术外译项目《<玛纳斯>演唱大师居素普·玛玛伊评传》英译工作。
祖晓伟，四川大学文学博士，华南师范大学文学院博士后，现任石家庄铁道大学外语系讲师。
目录 · · · · · ·
目录：必填
第一章 基本原理 / 001
第二章 伊南娜 / 012
第三章 尼努尔塔 / 040
第四章 从埃库尔到奥林波斯/ 060
第五章 荷马颂歌致阿波罗 / 062
· · · · · · (更多)
第一章 基本原理 / 001
第二章 伊南娜 / 012
第三章 尼努尔塔 / 040
第四章 从埃库尔到奥林波斯/ 060
第五章 荷马颂歌致阿波罗 / 062
· · · · · · (更多)
丛书信息
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神话学文库(共46册)，
这套丛书还有
《凯尔特神话传说》《神话—原型批评》《中国神话学研究前沿》《希腊神话的迈锡尼源头》《从前苏格拉底到柏拉图的神话和哲学（神话学文库）》
等
。
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1 有用 亥伯龙 2023-09-15 22:40:51 四川
精彩。 不要被神力旅行的主题骗了，为什么研究神力旅行？因为这是希腊/美索不达米亚神话中两大共有主题——女神及其伴侣、英雄故事中共用的题材。实际上是透过神力旅行的叙事研究这两大主题在希腊/美索不达米亚神话中的传承关系。作者从故事结构和主题两方面证明了，《荷马颂诗》《神谱》《伊利亚特》中的思想和主题大量继承和吸收了美索不达米亚神话，直到“雅典娜诞生”神话的出现，标志希腊神话自身的成熟。 顺便，作者批评... 精彩。 不要被神力旅行的主题骗了，为什么研究神力旅行？因为这是希腊/美索不达米亚神话中两大共有主题——女神及其伴侣、英雄故事中共用的题材。实际上是透过神力旅行的叙事研究这两大主题在希腊/美索不达米亚神话中的传承关系。作者从故事结构和主题两方面证明了，《荷马颂诗》《神谱》《伊利亚特》中的思想和主题大量继承和吸收了美索不达米亚神话，直到“雅典娜诞生”神话的出现，标志希腊神话自身的成熟。 顺便，作者批评柯雷《奥利匹斯的政治》中提出的，《荷马颂诗》体现了希腊人有一个“泛希腊”宗教信仰的设想，正相反，《颂诗》中四部长篇中的三部——阿波罗、德墨忒尔和阿芙洛狄忒，其主题和思想大量借鉴了美索不达米亚和埃及神话，所谓“泛希腊”神话只是柯雷的构建，不足为信。 (展开)
0 有用 Josephenius 2023-08-11 19:41:15 广东
旅行神话，在各个古文明里，其实都有
0 有用 Fish Speaker 2023-12-19 16:09:16 江苏
好
1 有用 没有礼帽 2024-01-22 18:18:23 四川
希腊神话的两处可能源头，一条是美索不达米亚→黎凡特→塞浦路斯→希腊大陆，一条是安纳托利亚→克里特/优卑亚→希腊大陆，本书主要借荷马颂歌和赫西俄德的作品来集中讨论了第一条线路。传统上都倾向于赫西俄德的作品灵感来源于安纳托利亚，一方面是因为赫西俄德在《工作与时日》中自述的出身，另一方面则是考古遗迹中发现了大量优卑亚和彼奥提亚交流的实物证据。作者彭格雷斯的论述似乎也并无新意，说服力比不上荷马颂歌的那一部... 希腊神话的两处可能源头，一条是美索不达米亚→黎凡特→塞浦路斯→希腊大陆，一条是安纳托利亚→克里特/优卑亚→希腊大陆，本书主要借荷马颂歌和赫西俄德的作品来集中讨论了第一条线路。传统上都倾向于赫西俄德的作品灵感来源于安纳托利亚，一方面是因为赫西俄德在《工作与时日》中自述的出身，另一方面则是考古遗迹中发现了大量优卑亚和彼奥提亚交流的实物证据。作者彭格雷斯的论述似乎也并无新意，说服力比不上荷马颂歌的那一部分。《伊南娜下冥府》中，伊南娜权力的失去，也是另一种形式的权力的获取，这个解读角度有趣，很有启发。作者查尔斯·彭格雷斯的小子日过得真是有滋有味，母亲是一位大学教授，从小就受到了良好的教育，主业是养鸡，副业是做讲座，一看到养鸡，让我想起了米尔曼·帕里，坚持自己的学术理想而被迫去养鸡，学术圈不容易。 (展开)
0 有用 Mounir 2026-08-05 16:10:00 河北
粗制滥造的翻译。Gudea Cylinder译成古地亚·塞林德……