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【2020.127】读到“茶树的树形像瓜芦，叶形像栀子，花像白蔷薇，果实像棕榈，蒂像丁香，根像胡桃。”一类的句子觉得心好静，陶弘景说的“苦茶轻身换骨”，总要少抽两根烟，那不如去喝茶，让我找回一种儿时读诗感到的的天地旷然。《七诲》说的蒲地的桃子，古大宛国的苹果，齐地的柿子，燕地的板栗，恒阳的黄梨，巫山的红橘，南中的茶子，西极的石蜜，我全想尝一遍，可我贪婪的感官逸乐竟用一杯苦茶化解了，到底什么样的人能静静地观察一颗茶的形态和器皿，越瓷类玉，邢瓷类雪，越瓷青而茶色绿，我离群索居的美梦全浮现在杯底。
很详细，还附带了人物传记
版本轻，好看好读。 书后附陆羽自传和新唐书的陆羽传。两相对比，可以看出陆羽对自己的认知，和后人对陆羽的盖棺定论，差别还是挺大的。 《陆文学自传》中，对“茶”只字未提。 ———————————— 好些年前，曾提出一个问题：为何中国的茶文化未能发展成日本的“茶道”？ 为何中国的传统文化的现代化没有做得像日本那么好？ 现在看来，当时无论是提出问题的自己，还是试图解答问题的自己，都相当之无知、幼稚。
一千两百多年前的唐朝，由盛转衰，而茶叶经过千年回到盛世，不再以庙堂之上的二十四具来展露身份，脚夫水壶的浓茶、路边摊档供人牛饮的茶、广东人用一上午细品的早茶…可高端可亲民的茶，降低喝茶门槛，才是东方树叶与炎黄子孙的血脉联系。在静谧的午后，一人慢慢烧水、沏茶、品茶，看楼下铁骑穿梭钢筋丛林，时间不过如此。
外行人看热闹，唐代的喝茶方法、观念与现在差别很大。注释、赏评都很简洁。随便看看的话，看这个版本就够了。此版本在手机上排版是弹注，读起来很方便。
茶之为用，味至寒，为饮，最宜精行俭德之人。
虽然很多方法现人已不再采用，但喝茶的时候翻阅，别有一番风味。中对青瓷的肯定，更戳我心。
能忙世人所闲者，方能闲世人所忙。
书后附陆羽自传，“字鸿渐，不知何许人也……往往独行野中，诵佛经，吟古诗，杖击林木，手弄流水，夷犹徘徊，自曙达暮，至日黑兴尽，号泣而归。”大约如此之人方有此静此慧。
唐朝时便能对茶叶知识有如此透彻的了解并能写成书，传于后世，实属伟大！茶，味至寒，最宜精行俭德之人！
注释太水。
启蒙 2023.06记录
装帧和策划都很棒。《茶经》算是茶文化的早年文献了，唐代制茶工艺和文化跟现在还是有很大区别。陆羽经历了安史之乱盛唐的衰落，人在某些时代内，当不了***家，当一位“生活家”也不错。
这个版本排版好舒服，插画也恰到好处，编辑用心了！
文字和插图优美，不过逐字逐句的翻译确实没必要。
插画和文字搭配的不错
古代的文人雅士喝茶真的很讲究，希望我们的茶文化可以发扬光大。
印象深刻的细节是煮茶除去水膜后舀起的第一瓢叫做隽永，群饮时碗数要少于茶客人数，用隽永去补那一碗。铃木大拙说日本的茶是贫，是侘，是空性，是绝对主义。只一人于茶室内才叫侘。而陆羽的茶，没有茶室更好，若方春禁火之时于野寺山园，或松间石上，瞰泉临涧，则采制煮饮之器多可以省去，可若真在室内，二十四器阙一不可。二者相通之处大概只在那一句茶性俭吧。
有人追求流程，有人随性而为，境由心生也
白话文茶经 早采称茶 晚采称茗
> 茶经
6 有用 蔻芙拉 2020-07-23 01:06:31
【2020.127】读到“茶树的树形像瓜芦，叶形像栀子，花像白蔷薇，果实像棕榈，蒂像丁香，根像胡桃。”一类的句子觉得心好静，陶弘景说的“苦茶轻身换骨”，总要少抽两根烟，那不如去喝茶，让我找回一种儿时读诗感到的的天地旷然。《七诲》说的蒲地的桃子，古大宛国的苹果，齐地的柿子，燕地的板栗，恒阳的黄梨，巫山的红橘，南中的茶子，西极的石蜜，我全想尝一遍，可我贪婪的感官逸乐竟用一杯苦茶化解了，到底什么样的人能静静地观察一颗茶的形态和器皿，越瓷类玉，邢瓷类雪，越瓷青而茶色绿，我离群索居的美梦全浮现在杯底。
1 有用 时宜 2022-04-03 10:01:46
很详细，还附带了人物传记
2 有用 12348bdhhdgsv 2020-08-01 21:57:11
版本轻，好看好读。 书后附陆羽自传和新唐书的陆羽传。两相对比，可以看出陆羽对自己的认知，和后人对陆羽的盖棺定论，差别还是挺大的。 《陆文学自传》中，对“茶”只字未提。 ———————————— 好些年前，曾提出一个问题：为何中国的茶文化未能发展成日本的“茶道”？ 为何中国的传统文化的现代化没有做得像日本那么好？ 现在看来，当时无论是提出问题的自己，还是试图解答问题的自己，都相当之无知、幼稚。
1 有用 愚蠢的土拨鼠 2020-09-09 10:00:23
一千两百多年前的唐朝，由盛转衰，而茶叶经过千年回到盛世，不再以庙堂之上的二十四具来展露身份，脚夫水壶的浓茶、路边摊档供人牛饮的茶、广东人用一上午细品的早茶…可高端可亲民的茶，降低喝茶门槛，才是东方树叶与炎黄子孙的血脉联系。在静谧的午后，一人慢慢烧水、沏茶、品茶，看楼下铁骑穿梭钢筋丛林，时间不过如此。
1 有用 三周華不注 2022-03-23 14:08:27
外行人看热闹，唐代的喝茶方法、观念与现在差别很大。注释、赏评都很简洁。随便看看的话，看这个版本就够了。此版本在手机上排版是弹注，读起来很方便。
0 有用 Bohème 2022-03-31 14:58:09
茶之为用，味至寒，为饮，最宜精行俭德之人。
0 有用 蒋小熊 2022-02-14 15:53:48
虽然很多方法现人已不再采用，但喝茶的时候翻阅，别有一番风味。中对青瓷的肯定，更戳我心。
3 有用 momo 2022-02-06 13:14:56
能忙世人所闲者，方能闲世人所忙。
0 有用 姜小白☁️ 2021-10-26 07:16:38
书后附陆羽自传，“字鸿渐，不知何许人也……往往独行野中，诵佛经，吟古诗，杖击林木，手弄流水，夷犹徘徊，自曙达暮，至日黑兴尽，号泣而归。”大约如此之人方有此静此慧。
0 有用 紫曦同学 2023-06-09 22:30:09 浙江
唐朝时便能对茶叶知识有如此透彻的了解并能写成书，传于后世，实属伟大！茶，味至寒，最宜精行俭德之人！
0 有用 两小儿辩日 2023-05-28 23:55:09 江苏
注释太水。
0 有用 滴哩哩 2023-10-21 22:15:04 福建
启蒙 2023.06记录
0 有用 逐日 2022-05-18 00:03:19
装帧和策划都很棒。《茶经》算是茶文化的早年文献了，唐代制茶工艺和文化跟现在还是有很大区别。陆羽经历了安史之乱盛唐的衰落，人在某些时代内，当不了***家，当一位“生活家”也不错。
0 有用 格鲁 2022-11-29 23:37:27 北京
这个版本排版好舒服，插画也恰到好处，编辑用心了！
0 有用 莱茵河的晚风 2022-11-06 21:40:03 广东
文字和插图优美，不过逐字逐句的翻译确实没必要。
0 有用 120% 2022-12-14 10:35:26 北京
插画和文字搭配的不错
0 有用 Beyourself2234 2023-01-25 22:25:07 湖南
古代的文人雅士喝茶真的很讲究，希望我们的茶文化可以发扬光大。
1 有用 byebyedevonian 2023-01-25 11:58:17 河北
印象深刻的细节是煮茶除去水膜后舀起的第一瓢叫做隽永，群饮时碗数要少于茶客人数，用隽永去补那一碗。铃木大拙说日本的茶是贫，是侘，是空性，是绝对主义。只一人于茶室内才叫侘。而陆羽的茶，没有茶室更好，若方春禁火之时于野寺山园，或松间石上，瞰泉临涧，则采制煮饮之器多可以省去，可若真在室内，二十四器阙一不可。二者相通之处大概只在那一句茶性俭吧。
0 有用 聊斋 2023-04-03 08:09:57 福建
有人追求流程，有人随性而为，境由心生也
1 有用 Catter 2023-03-01 20:24:24 上海
白话文茶经 早采称茶 晚采称茗