内容简介 · · · · · ·
一个社团——中国诗歌会
一种诗歌实践方式——诗朗诵
一次文学运动——新诗歌谣化
一个知识谱系——节奏学
一批诗歌文本
通过对以上要素的考察梳理，本书完成了对1930年代左翼诗歌的某种理论“理想型”的建构和分析：从当时留下的诗论文章和作品书写中，作者试图抽绎出它们所蕴含的历史动力及其在实践中的展开。左翼诗歌对诗歌语言的音响形式的经营，内含着一种身体感官的动员技术，并由此关联着革命主体的肉身经验和情感兴动。对于这些问题的关注，为左翼文学打开了更多的话题空间。
从诗的本质上说来，诗并不是为了眼睛，而是为了耳朵而创作的。
经由对诗歌音响节奏的打造，左翼诗歌文本不仅在主题和内容上反映劳苦大众的日常经验，更为根本的是，其诗歌节奏本身就是集体的、劳动的身体节奏，因而召唤着集体的、政治的身体共鸣及其感官形式。
“微光·青年批评家集丛”（第2辑）是由上海文艺出版社策...
有声的左翼的创作者
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康凌 作者
作者简介 · · · · · ·
康凌，圣路易斯华盛顿大学中国文学与比较文学博士，现任教于复旦大学中文系。著有批评集《读后》，译有《周作人：中国现代性的另类选择》、《静默》、《时间、劳动与社会统治》、《冷战与中国文学现代性》、《瓶花与匕首》等，论文散见《文学评论》、《文艺研究》、China Perspectives等刊。
目录 · · · · · ·
为康凌序 / 张业松
第一章 绪论：革命文艺的身体技术
第一节 “新的世纪”：时间（又）开始了
第二节 “听觉的艺术”：左翼诗歌的形式问题
第三节 革命如何面对身体？
第二章 诗与声与身
· · · · · · (更多)
第一章 绪论：革命文艺的身体技术
第一节 “新的世纪”：时间（又）开始了
第二节 “听觉的艺术”：左翼诗歌的形式问题
第三节 革命如何面对身体？
第二章 诗与声与身
· · · · · · (更多)
丛书信息
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微光：青年批评家集丛(共21册)，
这套丛书还有
《民间的诗学》《构造与重造》《新南方写作》《众声独语》《鲁迅与博物学》
等
。
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有声的左翼的书评 · · · · · · ( 全部 9 条 )
斜杠的远兔
“声音”作为文学研究的维度
“声音”作为文学研究的维度 在《有声的左翼》中，作者把“声音”作为观照文学的一个维度，展开了一个很有趣的话题空间。实际上，作为一种携带着声音策略的左翼文学（诗歌），它与沉默的视觉的文学（用书里的话说：“背离大众的‘哑巴文学’”）构成了鲜明对照：“视觉的文学”...
(展开)
要乐一世
“有声”的左翼诗学的作法及其可能性
这篇书评可能有关键情节透露
——康凌《有声的左翼》阅读摘要 近年来左翼文学研究成为一个较为热门的研究领域，有很多新成果出现，大致主要源于“外来”的刺激和借鉴。“外来”的路径有两条，一是跨学科领域的研究方法和思路。如近现代史研究领域新文化史学的兴起，其中某些代表性成果涉及对于同时代文学材... (展开)
宇宙脱走
“革命的分心”与“声音的意义”
这篇书评可能有关键情节透露
在中国现代史中，无产阶级大众的解放与觉醒常常被表述为从“无声”到“有声”的演进。发声成为大众展现主体性的典型方式。声音以其直接性与在场性所具有的巨大感召力与动员效应，成为了革命文艺实践的重要形式。革命文艺不仅试图以作品为工农群众、底层市民代言，更把引导、动... (展开)
中文系谢葳
文学研究的声音——身体范式
这篇书评可能有关键情节透露
说老实话，我是先读的张业松老师的《鲁迅文学的内面》再读的《有声的左翼》。前者第二章《鲁迅笔下的声景》，在张老师看来，似乎是声音研究。但读过后者，不得不承认“弟子不必不如师”，当然张老师敢尝试这个题材，也算勇气可嘉了。 说回《有声的左翼》，它试图处理的核心问题... (展开)
袖中
《有声的左翼》读书短札
本书的主体部分可看作一篇长论文。一章导论，二三章文献综述，四五章进入具体文本的分析，六章做小结。作者的切口极小——只选择了中国诗歌会诗人的部分诗作进行研究，但旨归却大——希望展现出1930年代左翼朗诵诗的独特性，并尝试以声音为视角，形成理解左翼文艺的方法论。左...
(展开)
延陞
新诗的演进逻辑：感官经验·中介技术·革命动员
这篇书评可能有关键情节透露
麦克卢汉的一句“媒介即讯息”道尽了文学研究中的内容偏向，一方面文字作为符号表征将世界转化为种种文类，另一方面文字作为无言的载体自身可能也成为一种遮蔽使得后人忽略掉历史情境中的复杂张力。在研究文艺的过程中，文本既重要但不是唯一重要，很多文艺实践的形式重点恰恰... (展开)> 更多书评 9篇
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10 有用 琴酒 2024-01-29 17:45:46 北京
有时候已近乎被作者说服，抽出来看还是不能特别接受。歌谣的音响节奏作为可被激活的程式化潜能，到底怎么和有组织的劳动实践相沟通的呢？这个联系好像是在先置的左翼诗人的理论谱系中被解决的，却从来未被直面地想过这条路究竟是否顺畅（无论是在汉语诗歌的理论构建中还是在历史的具体实践之中）。如此一来所谓「可能性的打开」是否还能成立呢？更像是一种「由于x理论，我认为可以打通」。还是感觉中间有个左翼的信仰一跃。
3 有用 Monster 2020-08-17 14:34:32
在火车上读完了，很有收获。不过研究对象中的左翼诗歌似乎主要指1930年代的，面对战争（抗日、内战），左翼诗歌的“声音”较之1930年代发生了哪些变化，对这个问题的回答需要进一步拓展。另外，作者提到了，大众对左翼诗歌的接受，也是有待挖掘的话题。
3 有用 SeaHoney 2020-10-26 12:49:35
尝试先在声音与身体之间构筑小桥，然后在此基础上再将个体抛入历史洪流，而最重要的问题可能还是老问题，即如何从读者（听众）的角度进行确认？
8 有用 Jan 2020-08-20 10:30:25
左翼诗歌标榜政治性，视诗歌为反映时代脉搏、呼唤革命主体的工具。左翼诗歌何以如此？在于节奏能带动人们的情感、情绪。诗歌节奏何以如此？在于诗歌的节奏与“生理性的人类身体运作”（毕歇尔）有统一性，或是与“劳动组织方式所具有的节奏，决定了劳动者的生理节奏”（穆木天）之间有统一性。前者视节奏为先天的种族因素所规定的，后者史节奏为在劳动中所创造的，但这并不意味着后者不会成为一种新的本质主义。 这样一本声音研究... 左翼诗歌标榜政治性，视诗歌为反映时代脉搏、呼唤革命主体的工具。左翼诗歌何以如此？在于节奏能带动人们的情感、情绪。诗歌节奏何以如此？在于诗歌的节奏与“生理性的人类身体运作”（毕歇尔）有统一性，或是与“劳动组织方式所具有的节奏，决定了劳动者的生理节奏”（穆木天）之间有统一性。前者视节奏为先天的种族因素所规定的，后者史节奏为在劳动中所创造的，但这并不意味着后者不会成为一种新的本质主义。 这样一本声音研究的书，很难说只是在写声音的研究，实际上像一些研究身体的书一样，“身体”被转化成了权力、规训等问题，“声音”研究也变了对权力、身体、情感的研究（不过还是期待作者的博士论文）。 像“借由对布莱希特的观察，巴迪欧指出……以曼德尔施塔姆对象征主义的批判为中介，朗西埃也指出……”的写法完全没必要 附录都挺不错 (展开)
29 有用 袖中 2020-08-01 21:47:17
本书主体部分可看作一篇长论文。一章导论，二三章文献综述，四五章具体文本分析，六章做小结。文章切口极小—只选择中国诗歌会诗人进行研究，旨归却大—希望展现出1930年代左翼朗诵诗的独特性，并尝试以声音为视角形成理解左翼文艺的新视野。朗诵诗是一种借助音响组合实现身体与情感动员的文学表现形式，诗人们对诗歌节奏的设计被看成是身体技术，召唤大众的身体经验与情感认同。另一方面，诗人虽然想极力摆脱语言的中介但终... 本书主体部分可看作一篇长论文。一章导论，二三章文献综述，四五章具体文本分析，六章做小结。文章切口极小—只选择中国诗歌会诗人进行研究，旨归却大—希望展现出1930年代左翼朗诵诗的独特性，并尝试以声音为视角形成理解左翼文艺的新视野。朗诵诗是一种借助音响组合实现身体与情感动员的文学表现形式，诗人们对诗歌节奏的设计被看成是身体技术，召唤大众的身体经验与情感认同。另一方面，诗人虽然想极力摆脱语言的中介但终究受限语言固有的物质性，因此时时感到某种“纠缠”。本文最大贡献是把海外方兴未艾的声音研究视野成功地桥接到中国左翼文学的研究中。作者对外国相关研究的把握相当准确，借用的概念都能有效推进论断，二三章梳理的知识谱系清晰扼要，将“节奏学”的种族主义起源、阶级论改造及中国诗人介入面向铺陈甚明，非常精彩。 (展开)