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1 有用 水里的妖精 2022-06-12 18:18:32
讲故事一般评价一本历史书,既是书评,亦是历史研究;另一个视角的马萨达故事缘起及另一个角度的犹太历史。
0 有用 Kurpfalz 2020-09-15 20:33:59
通俗读物。翻译不行。
2 有用 陆钓雪de飘飘 2020-07-16 16:57:28
这本书的标题是“耶路撒冷的叛徒”,毫无疑问,城墙上的奋锐党就是这样看待约瑟夫斯的,这样看待这个投靠敌人的可憎之人。然而,从战争伊始,他就曾质疑犹太人取胜的能力,在约塔帕塔亲身体验罗马军事机器的可怕威力之后,他意识到冲突只会以他们宗教、国家和人民的灾难而告终。如果他帮助罗马人进行情报工作,至少他从来没有和他们并肩作战。可以说,他远非一个卖国贼,而是一个尽力拯救犹太人免于不可避之灾难的爱国者。我们之所... 这本书的标题是“耶路撒冷的叛徒”,毫无疑问,城墙上的奋锐党就是这样看待约瑟夫斯的,这样看待这个投靠敌人的可憎之人。然而,从战争伊始,他就曾质疑犹太人取胜的能力,在约塔帕塔亲身体验罗马军事机器的可怕威力之后,他意识到冲突只会以他们宗教、国家和人民的灾难而告终。如果他帮助罗马人进行情报工作,至少他从来没有和他们并肩作战。可以说,他远非一个卖国贼,而是一个尽力拯救犹太人免于不可避之灾难的爱国者。我们之所以知道他职业生涯中最值得怀疑的一段,即约塔帕塔的自杀协议,因为他选择告诉我们——他不认为这是一件邪恶的事。就算他是一个机会主义者,他也是在以自己的方式忠于他认为的民族的最佳利益,尽管正如一些历史学家所言,他的文学生涯以罗马的辩护者开始,以犹太的民族主义者结束,尽管这是一种简化的说法。犹太战争犹太古史 (展开)
3 有用 后浪 2020-07-14 15:55:54
约瑟夫斯,一个充满争议的犹太历史学家,究竟是犹太人眼中的变节者还是自我辩称的爱国者?
4 有用 宝木笑 2020-07-29 15:15:34
耶路撒冷变成一片废墟,累计近100万人死亡,幸存者被钉死在十字架上……公元70年4月,人间四月天,但对犹太民族来说却是玉碎花落,当年秋天,城破人亡,城内60万人打得只剩下7万。约瑟夫斯目睹了这一切,在他可以称得上享尽荣华的后半生,他写下了《犹太古典史》和《犹太战争》,这两部书被誉为“除圣经之外读得最多的古典作品”。虽然对他这个人争议不断,但有一点却是史学界共识:如果没有他,现代人对公元一世纪和以前... 耶路撒冷变成一片废墟,累计近100万人死亡,幸存者被钉死在十字架上……公元70年4月,人间四月天,但对犹太民族来说却是玉碎花落,当年秋天,城破人亡,城内60万人打得只剩下7万。约瑟夫斯目睹了这一切,在他可以称得上享尽荣华的后半生,他写下了《犹太古典史》和《犹太战争》,这两部书被誉为“除圣经之外读得最多的古典作品”。虽然对他这个人争议不断,但有一点却是史学界共识:如果没有他,现代人对公元一世纪和以前的犹太史便无从得知。然而,没有一个犹太人为约瑟夫斯表示祝贺,如果诅咒灵验,恐怕约瑟夫斯根本活不到提笔写作的时候,因为这位犹太将军在耶路撒冷毁灭前投降了敌人……不知为何想起《血战台儿庄》里那个被枪毙的师长,重伤的他曾带着一群伤兵跑下阵地,他在临死前对李宗仁哭着说:“给我们师留点儿种子吧。” (展开)