向死而生：史铁生散文经典（纪念版）

原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

• 人的迷茫，根本在两件事上：一曰生，或生的意义；二曰死，或死的后果。倘其不错，那么依我看，基督教海的初衷是如何面对生，而佛家智慧的侧重是怎样看待死。 这样说可有什么证据吗？为什么不是相反？ 佛法更重生前，基督才是寄望于死后。证据是：大凡向生的信念，绝不会告诉你苦难是可以灭尽的。为什么？很简单，现实生活的真面目谁都看得清楚。清楚什么？比如说：乐观若是一种鼓励，困苦必属常态；坚强若是一种攒誉，好运必定稀缺；如果清官总是被表彰呢，则贪腐势力必一向强大。 在我看，基督与佛法的根本不同，集中在一个“苦”字上，即对于苦难所持态度的大相径庭。前者相信苦难是生命的永恒处境，其应对所以是“救世”与“爱愿”；后者则千方百计要远离它，故而祈求着“往生”或“脱离六道轮回”。而这恰恰对应了白天与黑夜所向人们要求的不同心情。 (查看原文)

  李美丽 1赞 2024-08-21 20:57:37

• 夜晚是心的故乡，存放着童年的梦。夜晚是人独对苍天的时候：我为什么要来？我能不能不来，以及能不能再来？“死去元知万事空”，莫非人们累死累活就是为了最终的一场空？空为何物？死是怎么回事？死后我们会到哪儿去？“我”是什么？灵魂到底有没有？…黑夜无边无际，处处玄机，要你去听、去想，但没人替你证明。 (查看原文)

  李美丽 1赞 2024-08-21 20:57:37

> 全部原文摘录