内容简介 · · · · · ·
李零先生以风趣的语言和独到的眼光，对《论语》进行了深入浅出地剖析。在作者笔下，孔子有理想而不得实现，颠沛流离，像无家可归的流浪狗。对于如何读经典，如何看待经典，作者提供了他的思路，启示人们对《论语》到底在讲什么、孔子是一个什么样的人等问题产生新的思考。
丧家狗的创作者
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李零 作者
作者简介 · · · · · ·
李零，生于1948年，祖籍山西武乡县，北京大学中文系教授。1977年入中国社会科学院考古研究所参与金文资料的整理和研究。1979年入中国社会科学院研究生院考古系，师从张政烺先生作殷周铜器研究。1982年毕业，获历史学硕士学位。1982—1983年在中国社会科学院考古研究所沣西队从事考古发掘。1983—1985年在中国社会科学院农业经济研究所从事先秦土地制度史的研究。1985年至今任教于北京大学中文系。
李零教授长期从事考古、古文字和古文献的研究，著有《长沙子弹库战国楚帛书研究》《放虎归山》《中国方术(正)考》《中国方术续考》《兵以诈立——我读<孙子>》《(孙子)古本研究》《吴孙子发微》《郭店楚简校读记》《上博楚简三篇校读记》《简帛古书与学术源流》《花间一壶酒》等。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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李零作品典藏本(共5册)，
这套丛书还有
《中国方术考（典藏本）》《兵以诈立》《中国方术续考（典藏本）》《吴孙子发微(典藏本)》
。
丧家狗的书评 · · · · · · ( 全部 112 条 )
Kui
作者北大的名衔名过于实
作者在导读四，纸本书第49页里面提到，他看不懂杨树达的《论语疏证》，没想到我刚好买了杨树达的书而忘了看，结合两本一起看的时候才发现，作者对论语的偏见非常大而且非常浅薄，杨树达先生应用左氏传、谷梁传、公羊传、韩非子、荀子、吕氏春秋、春秋繁露、说宛等等作为集注，...
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蝶喋
读懂孔子的悲与爱——读李零《丧家狗：我读<论语>》（读书记139）
一本生动的书，一个生动的夫子。在李零教授的笔下，孔子不过是一个姓孔的“子”，一个知识分子，先秦诸子中的一员，不必非拐弯抹角，美化之、神化之、曲解之。《论语》本身也杂乱无章，用李零教授的话来说，“分篇跟卖韭菜似的，多少钱一把那么分，篇题也是拈篇首语为题，纯粹...
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喜之欲善
当你被无限神化，你还是你吗？
我很喜欢读这种名家解读的经典。顾随讲的《昭明文选》，傅斯年的《诗经讲义稿》。本人自认才疏学浅，自己读经典读不出来个名堂，看这种大师讲解的，总也算有些功用，引起一点思考、阐发就很高兴了。 李零先生的这本《丧家狗（我读《论语》）》，还是看易老贼的《先秦诸子》里知...
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欢喜陀
山西人民出版社2007版（其他版本）
天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎
子曰：君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。 意思是：“君子对什么事情都不争。如果说有所争，那一定是射箭比赛吧！双方互相作揖，谦让，然后登场；射完箭走下来饮酒。这种争是君子之争。” 这一章的第一句是孔子看得穿。在我看来，孔子的哲学其实就...
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周子
山西人民出版社2007版（其他版本）
待闲看秋风，洛水清波
前言1：等不及小亦给我弄的签名本，自己先买来看了。于丹的《论语》《庄子》也有看，单位发的，不看白不看。 前言2：题目出自东坡先生于黄州所作小词《满庭芳》。 前言3：吾不过一介爱读闲书的草民，对所谓“文化界”是八辈子也没想过高攀，妄论这本学界一片称赞的...
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论坛 · · · · · ·
| p30 | 来自谷子 | 2023-08-26 17:40:41 | |
| 新版序言读过，有些感动 | 来自Marathon333 | 2022-07-05 21:48:47 | |
| 什么时候出版？ | 来自一蓑烟雨 | 8 回应 | 2022-07-01 16:54:50 |
| 都21年了，咋还没出版？ | 来自Libertango | 2021-07-11 21:12:08 |
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1 有用 Silence 2025-01-18 16:08:53 山东
有一些自以为很妙的观点、让人脚趾抓地的俏皮话，还能看出备受意林荼毒的影子，过时且没什么收获
3 有用 已逢惆怅仍清狂 2023-10-13 15:11:44 湖北
并没有什么高见，却有一股指点江山，居高临下的浓重爹味。有一股痞气。字里行间都流露出一股你们都不懂，就我李零最厉害，我来告诉你们吧的意思。（简帛那本书也是倨傲的文风，但感觉不如这本书的口气猖狂 李零把孔子还原成人，但是他也没真看出来孔丘这个人到底怎么样。书名叫丧家狗，但从内容看，李零还是挺欣赏、喜欢、同情孔丘的。不仅为孔丘解释，还特意把孔子的遗物、遗迹还有孔庙大书特书，烦死了 李零对孔丘的解读大体... 并没有什么高见，却有一股指点江山，居高临下的浓重爹味。有一股痞气。字里行间都流露出一股你们都不懂，就我李零最厉害，我来告诉你们吧的意思。（简帛那本书也是倨傲的文风，但感觉不如这本书的口气猖狂 李零把孔子还原成人，但是他也没真看出来孔丘这个人到底怎么样。书名叫丧家狗，但从内容看，李零还是挺欣赏、喜欢、同情孔丘的。不仅为孔丘解释，还特意把孔子的遗物、遗迹还有孔庙大书特书，烦死了 李零对孔丘的解读大体上也就是司马迁孔子世家还有仲尼弟子列传记载的复述，无甚新意，也无高见 看过李零写的一本解读老子的书，看了几页发现都是肤浅至极的误解，其实简帛那本书我就已经看出李零对道家的知之甚少了，再一看他解读老子那本书，更加觉得好笑 李零对房中术感兴趣，专门写过研究的书籍。这样想来，他的迷之自信的文风也就不奇怪了 (展开)
1 有用 爬行动物 2023-11-03 09:53:48 江苏
现时主流意识形态崩盘，又开始抬出孔老夫子的牌位，搞什么儒马一家，真正是自欺欺人。李零的这本书对孔子思想执中道而品评，正可以正本清源，可惜他们不看。
8 有用 郑亚苏 2023-10-04 06:57:30 上海
读不下去了，也不推荐大家认真读。大致了解作者观点就可以了。没必要花时间在批判孔子上面，当然儒家文化也不值得花太多时间。 受儒家文化影响深的人，大多数人活得虚伪；受西方思想影响的人，大多数活得无耻。 人性是想通的。人性的弱点：贪财好色，但更爱权力！ 个人浅见，西方思想精髓，源自古希腊神话，在古希腊神话中，希腊众神贪财好色，有着人的各种缺点；而儒家思想精髓，总是以圣人的标准来要求自己，或者觉得只... 读不下去了，也不推荐大家认真读。大致了解作者观点就可以了。没必要花时间在批判孔子上面，当然儒家文化也不值得花太多时间。 受儒家文化影响深的人，大多数人活得虚伪；受西方思想影响的人，大多数活得无耻。 人性是想通的。人性的弱点：贪财好色，但更爱权力！ 个人浅见，西方思想精髓，源自古希腊神话，在古希腊神话中，希腊众神贪财好色，有着人的各种缺点；而儒家思想精髓，总是以圣人的标准来要求自己，或者觉得只要自己坚持努力，就可能变成一个圣人。其实这是完全不可能的事情。所以，深受儒家思想浸淫的人，大多数都活得虚伪。 (展开)
4 有用 撒旦的咆哮 2024-02-19 19:57:44 浙江
读完后第一个感想是，孔子那时候的“忠”和宋儒的“忠”不是一回事，但是宋儒的“忠”对后世读书人的观念形塑有更大的影响；其次，“孝”对孔子来讲非常重要，爸爸死了得服孝三年，还得“不改其政”，没商量。但后世“忠”重于“孝”，夺情起复是天恩。