声誉

人们在本雅明死后多年才一拥而来的那些赞誉和崇拜，要是能够分一点到他生前，本雅明就不必如此狼狈一生，也不用四十几岁就绝望自杀于法西边界的比利牛斯山区。当然，能救援他的不直接是声誉，而是声誉带来的可换得的东西：一些钱，或一本护照。诸如此类的故事还能想到许多，比方梵高，还有爱伦·坡。

声誉只是一根绳子，它本身也许毫无价值还带点做张做致，但它系着很多有价值的人和东西。唐诺全新作品《声誉》，这一趟有关声誉、财富和权势的简单思索，真正关怀的是声誉如今的模样和处境而已——由财富统治的世界和由权势统治的世界，哪一个是声誉比较困难的当下处境？

认定这是本小册子，把自己限制在一般常识层面上，用常识性材料工作。这回引述的书，像《瓦尔登湖》《基督山伯爵》《高老头》《环游世界八十天》等一般读者尽可能有印象的书。唐诺用自己特有的方式，努力把一个个四下散落的常识试着聚拢、连缀起来...

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人们在本雅明死后多年才一拥而来的那些赞誉和崇拜，要是能够分一点到他生前，本雅明就不必如此狼狈一生，也不用四十几岁就绝望自杀于法西边界的比利牛斯山区。当然，能救援他的不直接是声誉，而是声誉带来的可换得的东西：一些钱，或一本护照。诸如此类的故事还能想到许多，比方梵高，还有爱伦·坡。

声誉只是一根绳子，它本身也许毫无价值还带点做张做致，但它系着很多有价值的人和东西。唐诺全新作品《声誉》，这一趟有关声誉、财富和权势的简单思索，真正关怀的是声誉如今的模样和处境而已——由财富统治的世界和由权势统治的世界，哪一个是声誉比较困难的当下处境？

认定这是本小册子，把自己限制在一般常识层面上，用常识性材料工作。这回引述的书，像《瓦尔登湖》《基督山伯爵》《高老头》《环游世界八十天》等一般读者尽可能有印象的书。唐诺用自己特有的方式，努力把一个个四下散落的常识试着聚拢、连缀起来，填补其间的空白，尽可能夯打结实，并希望它们各自“回到”自己较恰当的位置上。

【编辑推荐】

★“我们时代少有的职业读书人”唐诺全新作品——我有关声誉、财富和权势的简单思索。极限的阅读，抵达思维尽头的自由漫谈。声誉、财富和权势，现实人生的三朵雨云，哪个离幸福最近？命盘上熠熠闪光的三个点（科、禄、权）是如何运作的？三者对应的历史学、经济学、政治学向度，如何在当代社会冷热消长？读书人唐诺的十七万字“小册子”，谈自由，谈常识，谈货币，谈民主，谈失去的技艺……

★博学清明的智识书写，漫游在交叉小径的阅读密林，把四下散落的常识一一聚拢连缀。颜渊、亚当·斯密、巴尔扎克、梭罗、海明威、博尔赫斯、汉娜·阿伦特、列维–斯特劳斯……身处声誉、财富和权势交错纵横的世界，个人如何辨识、理解与抉择？契诃夫25岁的小说认清声誉活着时的真实模样；《瓦尔登湖》和《高老头》是19世纪关于财富的两个极端实验；马尔克斯以无限封笔展开一次声誉与权势的正面决斗……由财富统治的世界和由权势统治的世界，哪一个是声誉比较困难的当下处境？

★朱天文、杨照推荐，一本在后声誉时代洞察秋毫、拳拳到位的箴言。

i 说明
从汉娜·阿伦特的愤怒开始/001
消逝中的死后声誉/005
契诃夫的笑声/008
一个预言性的时代真相/011
愈来愈不可能掉入的陷阱/013
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i 说明
从汉娜·阿伦特的愤怒开始/001
消逝中的死后声誉/005
契诃夫的笑声/008
一个预言性的时代真相/011
愈来愈不可能掉入的陷阱/013
幸福以自身为目的/016
所谓的绝对需求/019
往上去就是自由/021
孔子、子路、颜渊/024
两个立即可见的困难/028
一次有关绝对需求的实验/030
东西还可以更少/034
扭曲、模糊、消失的生存底线/038
并没有人饿死冻死的悲剧故事/043
只是想跟别人一样/046
不可能做到的允诺/049
财富这一头开始翘起来了/052
加西亚·马尔克斯的异想天开/055
权势真的这么值得拼死护卫吗？/057
以国为单位的权势和以世界为单位的财富/061
继承钱远比继承权容易/065
抑商/067
很少人想成为桑弘羊/071
奥普拉掏出来什么？/073
财富的力量展示，且持续增强/076
要怎么运送出去？/079
轻灵起来的财富/081
找出一种最适合当货币的东西/083
为什么不是更富用途的铁？/086
货币诡计生于、藏于信用里/089
货币创造出的利益/092
汉武帝的一个货币诡计/095
从多余之事到攸关生死/097
不是鸦片，是货币才对/100
《环游世界八十天》的真正福音/102
买来的天空/107
完全不矛盾的资本主义矛盾/110
只是为着资本形成/113
当钱多到超过某一个点/117
积攒在天上的财宝/120
聚宝盆/124
当然企业仍会失败/128
大到不能倒/131
总是要问，一个人为什么可赚这么多钱？/134
富贵列车/137
声誉只是一根绳子/140
报称系统/144
让声誉独立出来/147
无法一次解决/151
式微的宗教和历史，以及大时间/155
打造一条友善的时间甬道/157
你只能活两次/161
声誉，比较怕权势还是怕财富？/164
对民主的再一次承诺/169
怪哉怪哉/171
死狮与活狮/175
不能自由选择顾客的日本国铁/179
斯密先生 vs. 斯密先生/183
同一只手/186
停下来读首诗 ：《我的一生》/190
特别的人和不怎么特别的人/192
“国家这东西最终会消失”/198
如登与如崩/201
失去的技艺/207
稠密性与完整感/210
不仅仅是知识总量和分工的问题而已/215
业余化倾向的世界/222
尝试着把国家视为中间层级/226
我用一个编辑和读者的位置来看/230
世袭化的民主政治/233
民主选举像是“洗权”了/237
加进两种现实可能/238
民主政治得多花这笔钱/242
一九六八·我童年的“民主选举”回忆/244
愈来愈需要财富的权力结构/247
用钱把权力买过来/251
权势世界的新窄门/254
不再用自己的钱选举/256
当世成佛/261
大时间/266
另一种“不要命的自负”/269
不庄严、不华丽、不足称羡/274
百货公司里的天堂/276
牛虻/279
请你驻留/283
失意的人/286
经济不好的日子，什么能保卫我们？/292
站在财富、权势和声誉交锋的位置/296
两千的奇迹而今安在哉？/298
从两千到五百，死亡之书/301
不再假装、也应该不会回来的读者/304
从读者到消费者/306
追着书的脚印/312
可是他们都死了啊/318
本来就不倚赖声誉报偿的书写/321
最终，书写者该过什么样的日子？/326
· · · · · · (收起)