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这本著作的论文质量和作者人生之际遇一样令人感慨，极佳的读书种子，卓越的家世背景，才华卓荦，风流倜傥，本是寅恪老最恰宜的薪火相传者，殊为可惜。其论南北学风、史学之异同、修史之断限、梁武帝、魏收之史学、乞活、北朝民族问题等文章，都在当时可谓独具只眼，直接启发了后学胡宝国、徐冲等一大批学者，而另一书札记，则成为中古史学者研究必引之书，李凭之《北魏平城时代》则完全立足于其关于崔浩国史之狱观点的基础之上，可见周老之才华。
重点看了里面有关史学史的文章，以及文末回忆文章。其中史学史部分，胡宝国《汉唐间史学的发展》在其基础上更加深入，多有正误。回忆部分又可与《毕竟是书生》相参。相对来说，更喜欢《魏晋南北朝史札记》。对于周一良其人，无人不感慨他受政治的影响太大，浪费了时间和才华，并且曲学阿世，这不得不说是他人生的污点。不是一句“毕竟是书生”“书生上了某某人的当”就可以推脱掉的。不过，他本人也自陈在魏晋南北朝研究方面“未树新义，有负如来”，这也大致可信。借用虞云国“学随世转”一说来看，也可以看到个人在时代洪流面前，有时是无力的。
都说上篇比下篇好。其实不然，上编考证精彩，但见识尚浅，牟子考的见识不如胡适、汤用彤。下篇人生经历丰富多了，境界明显高了，虽然有时代的语言，但也是历史的一部分。
友邻说下编乏善可陈，确实不假。但看文章所作时间，应该可以略窥此种转变之由来
乞活考这名字起的也挺有意思的😏😏😏
分为上下编，49年以前文章为上编，好文章还是上编多，问题、考据很深，有分量。一打开下编就是主题现行，差点打闷我。但论诸葛亮一篇确实让人耳目一新，去除了传统上对诸葛亮的过分夸饰，实际上从人民的立场来看，蜀国郑权为了所谓正统性整天北伐，明知没有胜算，却以攻为守，劳民伤财，只是为了保住一姓之私，诸葛亮对少数民族其实也完全不是七擒孟获那么仁慈的，从民众的角度确实要重新评价诸葛亮这个人物，其实他的过错比功劳还大！
4.5星，再读此书，越发觉得老先生学问扎实，不少问题抛开时代因素来看，仍旧是精彩的，周先生写文章拿手好戏就是读书札记，短短几百字就把问题说清楚了。下编中的梁武帝一文算是了解萧衍最好的一篇入门文章。
很多论文已在相关著作中读过，前期的专文能发人所未发，如《领民酋长与六州都督》，领民酋长从领有部落发展到没有部落但依然领民，六州从实指地名演变为流民代号。又如《论宇文周之种族》，以宇文氏源出匈奴而非鲜卑，已广为学界所承认。随着功力的提高，后期的见解能补早期之未尽处，如重新思考崔浩罹祸的根本原因，作出更深入的解释。因此这一时期的综论往往给人以融会贯通之感，如比较南北史学之异同，就总体风貌分析其缘由，更体察到有一种文化共性贯穿其中，即所谓“深义文化”。个人对作者印象最深的倒并非书中一直提到的“洞察力”，而是作者的细密与精深，对基本史实的掌握要明显胜过普通学者一筹。另外较为感慨的是作者在史语所一年以及《札记》写作期间遨游书海的时光，这是何等珍贵的经历。至于作者与陈寅恪先生的故事，则为读者所熟知了。
上编 南朝境内各种人及政府对待之政策，北朝民族问题与民族政策，六州都督数章可结合宫崎市定，谷川道雄两位先生作品同读。 下编 转型失败，乏善可陈（其中论诸葛亮篇结合唐人吕温“为民为公，为刘为私”有点意思）。
周一良确实是陈寅恪徒弟里史学才华最高的一个，前期经历各种条件拉满，可惜后来被时代裹挟白白浪费了最宝贵最富有年力的一段时间。
上编多以考证见长，吾独爱《乞活考》。下编讨论史学的几篇文章，仍是相当不错，更何况又影响了后来的一大批学者。
草率读过，但收获颇丰。
书是好书，但对我还是太难了，可以看懂，但很难沉浸进去。对于需要在书籍世界中找到安慰的我来说难度太大。看了一点先搁置吧。
乞活考、三长制等篇都经典。南朝境内各种人一篇，说南朝对蛮俚等族采取“漠视”态度似有问题，南朝政府一直试图增加编户，对蛮俚只收取少量税赋的原因其实是控制力不行而已，因为蛮俚有自己的部落组织和武力，又多在山间。
不说了，高山仰止吧
《怎样研究魏晋南北朝史》一文有对于读本的推荐，后面有如何仔细阅读史书的方法，可以借鉴学习（如自己标标点、列传之间对照阅读，一个一个落实等，这一点以后再总结总结），至于前编和后编有差距，我个人认为可能是由于中间很多年都没有研究魏晋南北朝史
孟浪了，挑战史论集。周教授的论文着眼南北朝个案问题，穷尽文献，考据精到，寻章摘句之间即有创见，可称乾嘉殿军。梁武帝及其时代、宇文周之种族、刘义庆身世之考察几篇有收获，南朝齐后宗室互相猜忌，以骑马为禁忌，南人以马为虎，竟弱鸡至此。另有《魏晋南北朝史十二讲》，从史论集编选文章，加札记4篇，两书实二而一也。吴人称菜肴曰鲑，与现在的吾邑方言曰夹配（未知对应何字）声韵皆有关联。
上篇极佳……不过你自己都分了上下两篇 我还能说啥……
论梁武帝及其时代
专题式，比较深一点
> 魏晋南北朝史论集
10 有用 在宥渊默 2021-07-20 10:13:33
这本著作的论文质量和作者人生之际遇一样令人感慨，极佳的读书种子，卓越的家世背景，才华卓荦，风流倜傥，本是寅恪老最恰宜的薪火相传者，殊为可惜。其论南北学风、史学之异同、修史之断限、梁武帝、魏收之史学、乞活、北朝民族问题等文章，都在当时可谓独具只眼，直接启发了后学胡宝国、徐冲等一大批学者，而另一书札记，则成为中古史学者研究必引之书，李凭之《北魏平城时代》则完全立足于其关于崔浩国史之狱观点的基础之上，可见周老之才华。
5 有用 淼斋 2024-04-20 11:15:01 四川
重点看了里面有关史学史的文章，以及文末回忆文章。其中史学史部分，胡宝国《汉唐间史学的发展》在其基础上更加深入，多有正误。回忆部分又可与《毕竟是书生》相参。相对来说，更喜欢《魏晋南北朝史札记》。对于周一良其人，无人不感慨他受政治的影响太大，浪费了时间和才华，并且曲学阿世，这不得不说是他人生的污点。不是一句“毕竟是书生”“书生上了某某人的当”就可以推脱掉的。不过，他本人也自陈在魏晋南北朝研究方面“未树新义，有负如来”，这也大致可信。借用虞云国“学随世转”一说来看，也可以看到个人在时代洪流面前，有时是无力的。
5 有用 KENSOU晖 2024-01-19 21:28:06 广东
都说上篇比下篇好。其实不然，上编考证精彩，但见识尚浅，牟子考的见识不如胡适、汤用彤。下篇人生经历丰富多了，境界明显高了，虽然有时代的语言，但也是历史的一部分。
13 有用 神策中尉鸭 2022-02-28 20:27:37
友邻说下编乏善可陈，确实不假。但看文章所作时间，应该可以略窥此种转变之由来
1 有用 我的红官师父 2024-04-13 22:41:20 河北
乞活考这名字起的也挺有意思的😏😏😏
1 有用 读史拼命三郎 2024-03-18 09:19:16 广东
分为上下编，49年以前文章为上编，好文章还是上编多，问题、考据很深，有分量。一打开下编就是主题现行，差点打闷我。但论诸葛亮一篇确实让人耳目一新，去除了传统上对诸葛亮的过分夸饰，实际上从人民的立场来看，蜀国郑权为了所谓正统性整天北伐，明知没有胜算，却以攻为守，劳民伤财，只是为了保住一姓之私，诸葛亮对少数民族其实也完全不是七擒孟获那么仁慈的，从民众的角度确实要重新评价诸葛亮这个人物，其实他的过错比功劳还大！
2 有用 江州穆瑾 2023-06-02 23:58:28 四川
4.5星，再读此书，越发觉得老先生学问扎实，不少问题抛开时代因素来看，仍旧是精彩的，周先生写文章拿手好戏就是读书札记，短短几百字就把问题说清楚了。下编中的梁武帝一文算是了解萧衍最好的一篇入门文章。
3 有用 天池一苇 2022-05-28 21:33:56
很多论文已在相关著作中读过，前期的专文能发人所未发，如《领民酋长与六州都督》，领民酋长从领有部落发展到没有部落但依然领民，六州从实指地名演变为流民代号。又如《论宇文周之种族》，以宇文氏源出匈奴而非鲜卑，已广为学界所承认。随着功力的提高，后期的见解能补早期之未尽处，如重新思考崔浩罹祸的根本原因，作出更深入的解释。因此这一时期的综论往往给人以融会贯通之感，如比较南北史学之异同，就总体风貌分析其缘由，更体察到有一种文化共性贯穿其中，即所谓“深义文化”。个人对作者印象最深的倒并非书中一直提到的“洞察力”，而是作者的细密与精深，对基本史实的掌握要明显胜过普通学者一筹。另外较为感慨的是作者在史语所一年以及《札记》写作期间遨游书海的时光，这是何等珍贵的经历。至于作者与陈寅恪先生的故事，则为读者所熟知了。
3 有用 慢慢走 2021-02-21 16:07:31
上编 南朝境内各种人及政府对待之政策，北朝民族问题与民族政策，六州都督数章可结合宫崎市定，谷川道雄两位先生作品同读。 下编 转型失败，乏善可陈（其中论诸葛亮篇结合唐人吕温“为民为公，为刘为私”有点意思）。
1 有用 默延 2024-11-25 18:01:45 重庆
周一良确实是陈寅恪徒弟里史学才华最高的一个，前期经历各种条件拉满，可惜后来被时代裹挟白白浪费了最宝贵最富有年力的一段时间。
1 有用 表無徵 2024-11-06 12:10:43 湖北
上编多以考证见长，吾独爱《乞活考》。下编讨论史学的几篇文章，仍是相当不错，更何况又影响了后来的一大批学者。
1 有用 魂兮归来 2024-10-25 19:55:18 北京
草率读过，但收获颇丰。
1 有用 Anne'Yau 2024-04-01 23:18:45 上海
书是好书，但对我还是太难了，可以看懂，但很难沉浸进去。对于需要在书籍世界中找到安慰的我来说难度太大。看了一点先搁置吧。
2 有用 久道 2022-03-13 17:28:09
乞活考、三长制等篇都经典。南朝境内各种人一篇，说南朝对蛮俚等族采取“漠视”态度似有问题，南朝政府一直试图增加编户，对蛮俚只收取少量税赋的原因其实是控制力不行而已，因为蛮俚有自己的部落组织和武力，又多在山间。
1 有用 风风风 2022-02-05 16:46:06
不说了，高山仰止吧
2 有用 辜 2021-12-28 00:19:21
《怎样研究魏晋南北朝史》一文有对于读本的推荐，后面有如何仔细阅读史书的方法，可以借鉴学习（如自己标标点、列传之间对照阅读，一个一个落实等，这一点以后再总结总结），至于前编和后编有差距，我个人认为可能是由于中间很多年都没有研究魏晋南北朝史
1 有用 守拙🎃 2023-10-22 10:35:57 浙江
孟浪了，挑战史论集。周教授的论文着眼南北朝个案问题，穷尽文献，考据精到，寻章摘句之间即有创见，可称乾嘉殿军。梁武帝及其时代、宇文周之种族、刘义庆身世之考察几篇有收获，南朝齐后宗室互相猜忌，以骑马为禁忌，南人以马为虎，竟弱鸡至此。另有《魏晋南北朝史十二讲》，从史论集编选文章，加札记4篇，两书实二而一也。吴人称菜肴曰鲑，与现在的吾邑方言曰夹配（未知对应何字）声韵皆有关联。
1 有用 暗室 2022-11-20 10:18:43 日本
上篇极佳……不过你自己都分了上下两篇 我还能说啥……
1 有用 Smooching 2022-10-02 16:41:59 河南
论梁武帝及其时代
0 有用 momo 2022-10-19 16:34:59 浙江
专题式，比较深一点