作者:
列宁 著
/
[苏联] 列宁
出版社: 人民出版社
译者: 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局 编译
出版年: 2020-4
页数: 473
定价: 62.00
装帧: 平装
丛书: 纪念列宁诞辰150周年列宁著作特辑
ISBN: 9787010219509
出版社: 人民出版社
译者: 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局 编译
出版年: 2020-4
页数: 473
定价: 62.00
装帧: 平装
丛书: 纪念列宁诞辰150周年列宁著作特辑
ISBN: 9787010219509
内容简介 · · · · · ·
本书是列宁批判唯心主义哲学思潮、捍卫和发展马克思主义科学世界观的重要哲学专著。内容包括：作为经验批判主义的战友和继承者的哲学唯心主义者、最近的自然科学革命和哲学唯心主义、经验批判主义和历史唯物主义等。
唯物主义和经验批判主义的创作者
· · · · · ·
-
![[苏联] 列宁](https://img9.doubanio.com/view/personage/m/public/583135f5a0ca56cad66b0acbfd14d366.jpg)
列宁 作者
目录 · · · · · ·
编者引言
唯物主义和经验批判主义对一种反动哲学的批判
（1908年2-10月）
第一版序言
第二版序言
代绪论某些“马克思主义者”在1908年和某些唯心主义者在1710年是怎样驳斥唯物主义的
· · · · · · (更多)
唯物主义和经验批判主义对一种反动哲学的批判
（1908年2-10月）
第一版序言
第二版序言
代绪论某些“马克思主义者”在1908年和某些唯心主义者在1710年是怎样驳斥唯物主义的
· · · · · · (更多)
丛书信息
· · · · · ·
纪念列宁诞辰150周年列宁著作特辑(共4册)，
这套丛书还有
《国家与革命》《帝国主义是资本主义的最高阶段》《列宁论新经济政策》
。
喜欢读"唯物主义和经验批判主义"的人也喜欢 · · · · · ·
唯物主义和经验批判主义的书评 · · · · · · ( 全部 5 条 )
诚明
人民出版社1998版
列宁：《唯物主义和经验批判主义》读书笔记
这篇书评可能有关键情节透露
向报告人提十个问题 坚持马克思主义哲学是辩证唯物主义（dialectical materialism）。【1】（1）报告人是否承认马克思主义哲学是辩证唯物主义？如果不承认，那么他为什么一次也不去分析恩格斯关于这一点的无数言论？如果承认，那么为什么马赫主义者把他们对辩证唯物主义的“修... (展开)
苏霍壹
人民出版社1998版
读西哲不读马恩列原著，就像吃烧烤不点肉串
国内很多普通读者，普通学生，崇拜西方哲学，反对马哲。只要不谈马哲，谈康德也好，黑格尔也好，都很洋气。 1.就像贫困地区的孩子进城吃烧烤，没吃肉串只吃了烤馒头片。吃自助餐，没吃肉和海鲜只吃了蛋挞。回来跟其他没吃过烧烤和自助餐的孩子（不爱读书的孩子）说，吃烧烤最好...
(展开)
淨土
人民出版社1998版
梅洛庞蒂|第三章 真理报（节选）
卢卡奇的尝试受到了正统派非常恶劣的对待。①特别是那些“马克思一列宁主义者们",立刻就把这本只想要发展马克思主义辩证法的书看作是对马克思主义的一种修正和批判。②1924年7月25日的《真理报》③把卢卡奇、柯尔施、佛加拉西和勒韦放在一块予以谴责，并把他们与它所谓的马克思...
(展开)
> 更多书评 5篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部8 )
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 马克思主义 (红色的幽灵)
- 书单｜唯物主义辩证法 (楊過)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于唯物主义和经验批判主义的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 cinder 2024-08-17 14:42:14 陕西
这里的唯物主义是捍卫科学开放性、防止哲学对科学的发育性危机进行盘剥利用的盟友，它反对的是那种外在于科学实践利益还要对科学实践提出合法性问题的哲学：“这种哲学表现为一门能够为科学确立权利（正当）的学科，因为它提出了权利问题，并且通过规定科学知识的合法权利回答了这个问题。这种哲学在任何情况下，都表现为科学的权利与界限的法律保证……这类问题看起来都是预备性的，只涉及权利问题并允诺科学的自主性，但它们同时... 这里的唯物主义是捍卫科学开放性、防止哲学对科学的发育性危机进行盘剥利用的盟友，它反对的是那种外在于科学实践利益还要对科学实践提出合法性问题的哲学：“这种哲学表现为一门能够为科学确立权利（正当）的学科，因为它提出了权利问题，并且通过规定科学知识的合法权利回答了这个问题。这种哲学在任何情况下，都表现为科学的权利与界限的法律保证……这类问题看起来都是预备性的，只涉及权利问题并允诺科学的自主性，但它们同时也使哲学陷入了‘知识论’，而‘知识论’又始终不渝地通向科学哲学——这样哲学就能够用一种理论来‘陈述’关于科学的‘真理’、科学本身的‘真理’，并把科学这一寻常的人类活动和人类活动的整个体系联系起来。它向科学提出一个外在于科学本身的权利问题，为的是从外部给它提供合法的资格。” (展开)