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0 有用 輞川 2022-02-20 19:32:20
高一乐在新亚书院做访问学者,从山上“下到”我在中国文化研究所的办公室。读到这里还看不出这篇对话的性质,以为是对谈录音的人我真是怀疑……通篇或真或假,核心问题在于“逼上梁山”的性质,结尾指出水浒传的人性论基础使其不支持“造反有理”的现代解释,而作为现代解释基础的民主主义才是真正的“起义”。
1 有用 季冬已 2021-02-24 11:41:35
有些生怕你看懂,有些生怕你看不懂
6 有用 陆钓雪de飘飘 2021-11-28 07:43:11
这次闲聊虽然过去 20 年了,我仍然在想,高一乐的读法真的“高明”吗?未必吧。——刘小枫。钓雪按:很搞笑,像是德云社。
0 有用 Viva La Vida 2022-04-05 23:18:09
经世必先通俗,所谓通晓俗世,就是认识人世本相。好读书者既要读经书,也要阅人世。水浒传,作为历史演义、英雄传奇、世情小说、神魔小说四类古典小说之一,不能片面责之以:“倡市井萑苻之首、乱行肆中,故衣冠窃有猖狂之念、奸盗脱骗,变诈百出,坏人心术”,也不能学金圣叹之说:宋江是‘狭人’‘甘人’‘驳人’‘歹人’‘厌人’‘假人’‘呆人’‘俗人’‘小人’‘钝人’。以马基雅维利主义的政治现实主义视角进行政治阅读:“... 经世必先通俗,所谓通晓俗世,就是认识人世本相。好读书者既要读经书,也要阅人世。水浒传,作为历史演义、英雄传奇、世情小说、神魔小说四类古典小说之一,不能片面责之以:“倡市井萑苻之首、乱行肆中,故衣冠窃有猖狂之念、奸盗脱骗,变诈百出,坏人心术”,也不能学金圣叹之说:宋江是‘狭人’‘甘人’‘驳人’‘歹人’‘厌人’‘假人’‘呆人’‘俗人’‘小人’‘钝人’。以马基雅维利主义的政治现实主义视角进行政治阅读:“相得之友”(friends of pleasure)、“利益之友”(friends of interest)、“德性之友”(friends in virtue)、政治友谊(friends in politics),“若死时,与你们同死;活时同活。”。 (展开)
0 有用 梧鸣室 2024-01-22 00:14:20 陕西
参差不齐……开篇如对谈录音整理,似想仿中国旧式主客对谈,提到武松、宋江与缺失的自然爱欲,尤其是武松金莲一段关于火的对谈,想起武松出场时也是害冷,要宋江一铲子火炭到面门才治好病,这是有趣的;第二篇邹羽引用理论资源最多,但问题最大在于不说人话……至少需要介绍清明什么是政治阅读什么是政治动作叭?太过空对空。德性之友 政治朋友等自古希腊的叙说移植过来也不够有说服力,但事国之忠与待友之义的矛盾关系,以及五四... 参差不齐……开篇如对谈录音整理,似想仿中国旧式主客对谈,提到武松、宋江与缺失的自然爱欲,尤其是武松金莲一段关于火的对谈,想起武松出场时也是害冷,要宋江一铲子火炭到面门才治好病,这是有趣的;第二篇邹羽引用理论资源最多,但问题最大在于不说人话……至少需要介绍清明什么是政治阅读什么是政治动作叭?太过空对空。德性之友 政治朋友等自古希腊的叙说移植过来也不够有说服力,但事国之忠与待友之义的矛盾关系,以及五四时代国家极度弱化时水浒传被经典化可能与事国之忠所暗含的拟父子伦理开始受到质疑有关这一点却是有趣。我的一点想法是,后面论文也有提及水浒其中的佛学思想,佛学已被议论为有害父子人伦,晚清学人讲求佛学以及闺秀救国、《女娲石》这一类小说书写中,是否有向母子伦理转化的趋势?《雨花石》中形象解说、月球殖民地小说等 (展开)
0 有用 andgoal 2024-02-20 16:41:05 河北
整体平淡,有几点闪光!
0 有用 梧鸣室 2024-01-22 00:14:20 陕西
参差不齐……开篇如对谈录音整理,似想仿中国旧式主客对谈,提到武松、宋江与缺失的自然爱欲,尤其是武松金莲一段关于火的对谈,想起武松出场时也是害冷,要宋江一铲子火炭到面门才治好病,这是有趣的;第二篇邹羽引用理论资源最多,但问题最大在于不说人话……至少需要介绍清明什么是政治阅读什么是政治动作叭?太过空对空。德性之友 政治朋友等自古希腊的叙说移植过来也不够有说服力,但事国之忠与待友之义的矛盾关系,以及五四... 参差不齐……开篇如对谈录音整理,似想仿中国旧式主客对谈,提到武松、宋江与缺失的自然爱欲,尤其是武松金莲一段关于火的对谈,想起武松出场时也是害冷,要宋江一铲子火炭到面门才治好病,这是有趣的;第二篇邹羽引用理论资源最多,但问题最大在于不说人话……至少需要介绍清明什么是政治阅读什么是政治动作叭?太过空对空。德性之友 政治朋友等自古希腊的叙说移植过来也不够有说服力,但事国之忠与待友之义的矛盾关系,以及五四时代国家极度弱化时水浒传被经典化可能与事国之忠所暗含的拟父子伦理开始受到质疑有关这一点却是有趣。我的一点想法是,后面论文也有提及水浒其中的佛学思想,佛学已被议论为有害父子人伦,晚清学人讲求佛学以及闺秀救国、《女娲石》这一类小说书写中,是否有向母子伦理转化的趋势?《雨花石》中形象解说、月球殖民地小说等 (展开)
1 有用 愚公 2024-01-18 19:06:32 贵州
刘小枫,人民大学文学院教授。刘小枫一直在想找到一个把政治哲学引入到中国语境的努力,他写《国父论》是一次尝试,写抗美援朝,也是一次尝试。但是其实总体上是不成功的,因为政治哲学用的很生硬,感觉是在强行解释。这次解读《水浒》,其实也是如此,解释得如此生硬,确实是出乎我的意料。那么,水浒值不值得进行政治哲学解读呢?我觉得还是值得的。水浒是什么?其实是写梁山好汉的故事,为什么这部书会受到重视,因为这是写农民... 刘小枫,人民大学文学院教授。刘小枫一直在想找到一个把政治哲学引入到中国语境的努力,他写《国父论》是一次尝试,写抗美援朝,也是一次尝试。但是其实总体上是不成功的,因为政治哲学用的很生硬,感觉是在强行解释。这次解读《水浒》,其实也是如此,解释得如此生硬,确实是出乎我的意料。那么,水浒值不值得进行政治哲学解读呢?我觉得还是值得的。水浒是什么?其实是写梁山好汉的故事,为什么这部书会受到重视,因为这是写农民起义的故事,为什么这部书被提起,因为宋江接受招安了,换句话说投降了。从农民起义到诏安投降,影射着当代历史的一段秘辛。刘小枫及其门徒是如何解读这部书呢?其实,他们试图用政治哲学的概念和范式,来解释一部中国农民起义的故事,考察宋江是否具有王者的德行,武松的血气是否存在纰漏,是否爱欲蒙蔽,差之毫厘谬以千里 (展开)
0 有用 春花 2024-01-14 20:14:02 辽宁
文本的政治学诠释,牵强附会。
0 有用 追梦 2023-12-27 23:06:50 山东
不愧是刘主编,就属他那篇论文写的最随意最不上心,还自己给自己采纳了。 第二篇说的有些看点,总体而言太虚假了,《水浒传》作者都想不到有一天没皇帝了,而21世纪的政治还能把《水浒传》扯进来,看来四大名著真是经久不衰的IP啊! 最后那篇,写的满满的虚伪,文人的虚伪!不说人话的虚伪!