Name: 哲学の起源
ISBN: 9784006004132

作者: 柄谷行人
出版社: 岩波書店
副标题: 岩波現代文庫学術413
出版年: 2020-1-16
页数: 272
定价: 本体1,220円＋税
装帧: 文庫
丛书: 岩波現代文庫・学術
ISBN: 9784006004132

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内容简介 · · · · · ·

デモクラシーの理想とされるアテネの直接民主制は、実は自由ゆえに平等であった古代イオニアのイソノミア（無支配）再建の企てであった。イオニアの自然哲学をイソノミアの記憶を保持するものとして読み解き、アテネ中心のデモクラシー神話を解体する。『世界史の構造』を経て、社会構成体の歴史の起源を刷新する野心的試み。

哲学の起源的创作者 · · · · · ·

柄谷行人作者

作者简介 · · · · · ·

柄谷行人（Kojin Karatani）

1941年兵庫県尼崎市生まれ。評論家。東京大学大学院英文学修士課程修了。法政大学教授、近畿大学教授、コロンビア大学客員教授を歴任。著書に『定本日本近代文学の起源』『トランスクリティーク―カントとマルクス』『世界史の構造』（以上、岩波現代文庫）ほか多数。

目录 · · · · · ·

はじめに
序　論
1　普遍宗教
2　倫理的預言者
3　模範的預言者
第一章　イオニアの社会と思想
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

赫拉克利特这一举动，很像被判了死刑但仍宁可留在雅典也不肯逃走的苏格拉底。柏拉图在《国家》中说道，市民的义务是忠于城邦的 Nomos（法律和制度），而那法律和制度则要通过一个杰出的领导者来实现。他又说，这些想法都来自于赫拉克利特。可事实上，赫拉克利特既不是统帅集团的领袖，也从未有过那样的想法。柏拉图崇仰的苏格拉底也是一样。因此，柏拉图的看法并非来自赫拉克利特和苏格拉底，而是毕达哥拉斯。实际上，柏拉图和毕达哥拉斯一样，都曾想在外国（锡拉库萨， Siracusa）ー一而不是雅典一一实现自己的理想。 (查看原文)

豆友224498883 2022-01-29 16:27:50

—— 引自章节：2赫拉克利特
神话的世界、有的一切都是过事后的观点米和解释。即、将业已发生的事情作为神的意志或目的来加以说明。如此看来、伊奥尼亚的自然哲学家们所否定的、并非众神而是以事后观点或目的论的观点来看待事物。他们摒弃以目的论来把握物质的运动，并由此产生出进化论的思想。毕达哥拉斯以事后观点思考运动，并将通过事后观点所发现的世界视为“真实世界”。柏拉图的观念论、以及作为 Demiurge（工作者）的神、亚里士多德的原因论（目的因和形式因）均由此派生而来 (查看原文)

豆友224498883 2022-01-29 16:44:32

—— 引自章节：a巴门尼德