平常雜役對我來説倒不成間題，最吃力的是要背誦經典。這麼多的東西得精熟，而我又不很靈光。我的師父告訴我：「你業障很重，應發大願心去懺悔。去拜觀音菩薩去！」但是，每天自己的時間非常少，所以只好在晚上禮拜觀音五百拜，第二天趁大家起床前，再拜五百拜。就這樣天天禮拜觀音，拜了約三個月，有一天忽然感覺到通體清涼舒，似乎整個世界都不同了頭腦變得明澈清楚，記憶力增強，學習能力增進，背誦再不是難題了。從此深信觀音菩蕯的慈悲加被。更重要的是，在心底引生了某種承檐佛法的責任感。（譯自Autobiography，Getting the Buddha Mind。同前）
出家之後，師父講給我聽的第一個故事，便是向觀世音菩薩求智慧得智慧的事例：宋朝的永明延壽禪師，因修法華懺法二十一天，夢見觀世音菩蕯以甘露灌其口便得無礙辯才。所以我的師父教我每天早晚，至少要拜二百拜的觀音菩薩。我拜了半年多，邊拜邊作觀想，因此，我對厚厚的一本《禪門日誦》，在數月之間就背熟了，當時連我自己也有點意外地吃驚。（〈觀世音菩薩）《佛教入門》，法鼓全集5輯1冊，法鼓文化，頁216） (查看原文)
民國三十三年/西元一九四四年
聖嚴法師十五歲寺中生活以雜役為主，並須背誦重要大乘經典·於焉學得出家人應具備之各項生活能力，並養成「凡事自己做」、「工作無貴賤」等觀念。
大部分像我們這樣的年輕出家人，對禪修實在並沒有什麼概念。受到的訓練只是些對出家人的嚴格要求，日常生活如洗衣、出坡、炊事以及課誦。我們也要讀誦重要經典如：《阿彌陀經》、《妙法蓮華經》、《金剛經》
(譯自Autobiography,Getting the Buddha Mind,.Part One'法鼓全集9輯3冊之1，法鼓文化，頁1-3)
在狼山之時，雖有兩位老師教讀，但我必須要做一個小沙彌須做的事，除了早晚課誦、撞鐘擊鼓，還要清潔環境、打掃庭院丶整理廚廁，乃至於種菜燒飯和為老僧們洗衣服丶倒夜壺。所以，在那段時間裡，我學會了做為一個和尚所應具備的十八般武藝。雖然損失了讀書的時間，卻在實際生活方面，學會了「凡事自己做」、「工作無貴賤」的能力和觀念。(（童年和少年〉，《聖嚴法師學思歷程》，法鼓全集3輯8冊，法鼓文化，頁17、18) (查看原文)
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