内容简介 · · · · · ·
天、神、君、民是建构中国古代政治和法制的四种基本力量，中国古代政治哲学的分歧，就集中体现在对这四者关系的不同理解上。中国古人认为，万事万物都有自身的道 (规律和规则)。天有天道，神有神道，君和民作为人都得遵循人道，君治理国家，对天、神、民均要有所交待和安顿，最终形成了以王道和霸道为主要形态的君道(治道)。天道、神道、人道和君道，正是建构中国古代政治和法制思想的基本思想，中国古代的政治和法制，就是建立在这四道基础之上的，它们共同构成了中国古代法制的思想世界。
作者简介 · · · · · ·
何永军（1974—），四川省南部县人，法学博士，云南大学法学院教授，主要从事诉讼法学、中国法律思想史以及政治哲学的研究，代表作有《中国古代法制的思想世界》《中国古代司法的精神》《断裂与延续——人民法院建设（1978-2005）》《政法传统与司法理性》等。
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中国古代法制的思想世界的书评 · · · · · · ( 全部 1 条 )
简略文字之美
不止是法制思想，而是全部思想
它以法制为有限的分析对象，所论所议不但有了具体的抓手，还能涵盖古代思想的整体。正所谓，每一滴水都能折射整个太阳的光辉。无论研究中国古代法制，还是研究中国古代思想，都易落入个人感悟与朝代更迭、线性叙事的窠臼。前者，能指出它们的一些重要特点，看起来也很有道理，...
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5 有用 三清喵 2022-01-28 22:42:43
梁启超笑而不语，刘泽华前仰后合。🤖
0 有用 小墨 2022-06-11 17:55:14
读史明智的主要目标，一定会是追寻着古代先贤们的思想走。中国作为世界上唯一一个很好延续古代文明的国家，是一定有其背后的内在逻辑的。封建王朝虽在现在看来是落后的，但是它对于国家稳定性所产生的影响不可谓不深远。正是在君主大一统的照射下，虽说王朝更迭，君权轮转，但不变的是中国内在的核心文化和思想。从秦以后的历朝历代，都顺着秦制往下走，纵使都会改革，修法，但都不过是万变不离其宗。本书从天道、神道、君道、人道... 读史明智的主要目标，一定会是追寻着古代先贤们的思想走。中国作为世界上唯一一个很好延续古代文明的国家，是一定有其背后的内在逻辑的。封建王朝虽在现在看来是落后的，但是它对于国家稳定性所产生的影响不可谓不深远。正是在君主大一统的照射下，虽说王朝更迭，君权轮转，但不变的是中国内在的核心文化和思想。从秦以后的历朝历代，都顺着秦制往下走，纵使都会改革，修法，但都不过是万变不离其宗。本书从天道、神道、君道、人道四个方面向我们阐述了中国古代法制的思想。虽说贵族有着特权，君主有着至高无上的地位，但是天道观念所带来的行为禁锢是使得他们不能完全随心所欲的原因。不过书中的许多观点会翻来覆去来回提及，同时虽说各个方向分门别类看似规整的清晰，却缺少中国法制的核心逻辑，每方面都对中国思想产生影响，但如何融合交集提及较少。 (展开)
0 有用 月山眠 2024-12-03 16:36:19 云南
导师的书，对我来说是一本不错的书，但原谅我兴致常常不在此类，印象最深的还是后记。我对人的看法总会变化，而后记中提到的“文学梦”无疑将被我记入其中
1 有用 简略文字之美 2020-10-15 15:47:57
一部视角独特的中国古代思想史，一部简明扼要的中国古代法理学读本
1 有用 北海书生 2020-11-21 21:14:18
一本原创性的经典