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订阅关于邪典电影的评论:
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4 有用 劣质借口 2024-02-08 16:59:35 河南
好看爱看多看猛看
0 有用 毛毛虫菠萝 2022-09-19 13:59:22 北京
邪典远比我们想象的更广义丰富,它可以是一种姿态,一种手段,一种亚文化代表,一种低俗至极的猎奇,也可以是一种崇高的艺术。
0 有用 黑雨 2023-03-08 20:09:21 重庆
三段式发展史,表达直白易懂非常适合我这种脑子
7 有用 糯米想当外星人 2021-03-12 15:11:20
以美国为轴心,探讨了邪典电影的历史走向和其中的典型案例。李闻思以平实准确的语言 ,在结合了众多学者诸如马太依斯、桑塔格、波德维尔等人的理论研究后完成了这一部研究著作,填补了中国对邪典电影学术研究的空白。
1 有用 aodi213 2023-04-08 12:51:02 江西
行文略显琐碎,但是按纵向时间,横向类型的交错叙述,较为清晰的阐述了邪典电影这一亚文化的内容与外沿,值得所有中文亚文化类型(摇滚乐、极限运动、二次元等)著书借鉴。
0 有用 tataissosad 2024-10-24 22:10:41 北京
好读 易懂10.24 11.1虽然但是到今天还没读完
0 有用 干湿流 2024-10-24 21:31:58 江苏
写得很有意思,从各方面介绍了邪典电影的发展历程并举出了一些典型作品分析,内容也很通俗易懂
0 有用 別畫秋山 2024-10-19 20:00:44 甘肃
“cult”一词蕴含着“礼拜”“祭仪”之义,进而延伸出某类群体对某类人事物狂热的崇拜,它是反理性、反传统且有着极端意味的非正统宗教。这确切的反映出“邪典电影”的本质,它们往往是被一群人狂热追捧并反复播放的电影。在翁贝托·艾柯这里,《卡萨布兰卡》这种有着丰富互文性的电影是典型的邪典电影,这揭示出能够进行“邪典化”的电影势必有着“邪典符号资源”,这在邪典电影的黄金时代之前是一种无意识的行为。而在上世纪... “cult”一词蕴含着“礼拜”“祭仪”之义,进而延伸出某类群体对某类人事物狂热的崇拜,它是反理性、反传统且有着极端意味的非正统宗教。这确切的反映出“邪典电影”的本质,它们往往是被一群人狂热追捧并反复播放的电影。在翁贝托·艾柯这里,《卡萨布兰卡》这种有着丰富互文性的电影是典型的邪典电影,这揭示出能够进行“邪典化”的电影势必有着“邪典符号资源”,这在邪典电影的黄金时代之前是一种无意识的行为。而在上世纪60 70年代的背景下,各类亚文化和电影行业的变革让邪典电影成为了一种十分受人追捧的“类型”。如今,互联网建构起一个更广泛的邪典场域,“邪典化”已经成为电影之生产、宣传以及接受的重要手段,《指环王》《哈利波特》已然成为现今的邪典典型。 (展开)
0 有用 Late Nights 2024-10-18 11:41:44 河北
非常细致全面 看出作者所见渊博 文本并不晦涩 分析片例也到位 将邪典电影系统分析 扩展了对这个概念的含义理解 综合了国内外 古与今的理论依据 应该是唯一一本可供参考的邪典电影类型理论 真的很牛我觉得
0 有用 Amuleto 2024-10-15 19:19:22 上海
一部电影往往是遭遇了邪典化才成为邪典,成为邪典的电影又反过来定义了邪典电影的邪典性。所以,重要的不在于有什么邪典元素让一部电影成为邪典,而在于何时何地何人何事促进了一部电影的邪典化。