译者: 蘑菇姑姑
出版社: 北京联合出版公司
出版年: 2020-9
ISBN: 9787559643902
页数: 720
装帧: 平装
定价: 128
原作名: THE GOLDEN BOUGH
内容简介 · · · · · ·
【流畅、精确、完整之译本】
【英国《泰晤士报》高赞评价:除达尔文、斯宾塞著作外,很难再有其他书与其相提并论!】
【像神一样思考,像人一样行动。人性的进化,是一部心灵上的自我超越史】
原始人从树上走下来,为了不被洪水猛兽灭掉,开始思考如何抵抗自然力。这份思考,促使人类脑洞大开,奇思妙想,结出许多灿烂的智慧果实,超越其他动物,走出一条从动物性向人性和神性的进化之路。
【打开人类精神世界的秘密花园,欣赏人性进化的神奇与美妙。内容丰富、神奇、爽口到超乎想象!】
这是一本人类学百科全书,是人类文明的大院,一个心灵的容器,装满了人类心灵所创造的巫术、动物神、植物神、宗教、神话、传说、魔法、咒语、禁忌、习俗、仪式……从古到今,应有尽有,完全满足你对人类精神世界的各种好奇心!
【人类命运的归属是什么?】
当人类的心灵创造了科学,并用科学取代了巫术和宗教,它的发展前景...
【流畅、精确、完整之译本】
【英国《泰晤士报》高赞评价:除达尔文、斯宾塞著作外,很难再有其他书与其相提并论!】
【像神一样思考,像人一样行动。人性的进化,是一部心灵上的自我超越史】
原始人从树上走下来,为了不被洪水猛兽灭掉,开始思考如何抵抗自然力。这份思考,促使人类脑洞大开,奇思妙想,结出许多灿烂的智慧果实,超越其他动物,走出一条从动物性向人性和神性的进化之路。
【打开人类精神世界的秘密花园,欣赏人性进化的神奇与美妙。内容丰富、神奇、爽口到超乎想象!】
这是一本人类学百科全书,是人类文明的大院,一个心灵的容器,装满了人类心灵所创造的巫术、动物神、植物神、宗教、神话、传说、魔法、咒语、禁忌、习俗、仪式……从古到今,应有尽有,完全满足你对人类精神世界的各种好奇心!
【人类命运的归属是什么?】
当人类的心灵创造了科学,并用科学取代了巫术和宗教,它的发展前景是什么?会被未来更加圆满的假说代替吗?科学会是人类命运的归宿吗?
【拓展文化视野,丰富想象力,提高对人类精神世界和未来命运的感知力!】
读完这本书,你可以轻松欣赏任何科幻、奇幻电影,理解人类学、心理学著作。
【深刻影响弗洛伊德、荣格等大师的思想走向】
弗洛伊德、荣格、乔伊斯、劳伦斯、叶芝、T.S.艾略特、格雷夫斯等人,都曾深受本书影响,大量援引本书内容来证明自己的观点和理论。
【禁得住时间长河的沉淀,值得反复阅读、用心珍藏的人类学百科全书!】
书中的理论经久不衰,洞悉人类心灵最深层的运行机制,堪称永不过时的经典。
当弗雷泽开始告诉我们关于内米森林的国王的故事时,人类精神世界的生命已被唤醒。
——维特根斯坦(20世纪世界著名哲学家)
除达尔文、斯宾塞著作外,很难再有其他书与其相提并论。
——英国《泰晤士报》
人性的进化,其实是一部心灵上的自我超越史。
原始人从树上走下来,为了不被洪水猛兽灭掉,开始思考如何抵抗自然力。这份思考,促使人类脑洞大开,奇思妙想,结出许多灿烂的智慧果实,超越其他动物,走出一条从动物性向人性和神性的进化之路。
为理清人类心灵世界形成与发展的脉络,弗雷泽历时五载,从人类早期的自然崇拜、灵魂观念及巫术与禁忌入手,延展至科学的出现,分析比较,揭示出人类思维进化的共同轨迹——“巫术→宗教→科学”。同时,弗雷泽在书中发问:当科学取代了巫术和宗教,它的发展前景是什么?会被未来更加圆满的假说代替吗?人类命运的归属是什么?
打开人类精神世界的秘密花园,踏入这场心灵进化的冒险之旅,欣赏精神世界的神奇与美妙,可以促使我们对生命、对人生、对我们所生活的世界产生全新的感悟。
本书被称为人类学的百科全书,从植物神,到动物神,再到科学,对世界各地的巫术、习俗和传说娓娓道来,如数家珍,文笔清丽,义理明畅,加上众多耐人寻味的观点和评论穿行其间,已远远超越了人类学范畴,对文学、艺术乃至人类精神的诸多方面都产生了深远影响,读来令人不忍释卷。
金枝的创作者
· · · · · ·
-
詹姆斯·乔治·弗雷泽 作者 -
张泽石 译者
作者简介 · · · · · ·
詹姆斯·乔治·弗雷泽
享誉世界的人类学家、英国名族学家、宗教史学家、早期进化学派人类学的代表人物之一。英国皇家学会会员、英国科学院院士。
目录 · · · · · ·
编者按
自 序
第一章 林中之王 //001
第二章 国王兼祭司 //013
第三章 交感巫术 //017
第四章 巫术和宗教 //057
第五章 操控天气的巫术 //069
第六章 巫师兼国王 //095
第七章 神灵附体 //103
第八章 局部自然之王 //119
第九章 树神崇拜 //123
第十章 现代欧洲树神崇拜遗迹 //135
第十一章 两性关系对植物的影响 //153
第十二章 神的婚姻 //159
第十三章 罗马国王与阿尔巴国王 //167
第十四章 古代拉丁的王位传承 //173
第十五章 橡树崇拜 //181
第十六章 狄安纳斯与狄安娜 //185
第十七章 王位的重负 //193
第十八章 灵魂的危险 //205
第十九章 禁忌的行为 //223
第二十章 禁忌的人 //233
第二十一章 禁忌的物 //255
第二十二章 禁忌的词汇 //279
第二十三章 原始人的宝贵遗产 //297
第二十四章 杀死神王 //301
第二十五章 临时国王 //319
第二十六章 献祭王子 //325
第二十七章 神灵转世 //329
第二十八章 处死树神 //333
第二十九章 阿多尼斯的神话 //361
第三十 章 阿多尼斯在叙利亚 //365
第三十一章 阿多尼斯在塞浦路斯 //369
第三十二章 阿多尼斯的祭祀仪式 //375
第三十三章 "阿多尼斯花园" //381
第三十四章 阿蒂斯的神话和祭祀仪式 //387
第三十五章 阿蒂斯也是植物神 //393
第三十六章 阿蒂斯的人形化身 //395
第三十七章 西方的东方宗教 //399
第三十八章 奥西里斯神话 //405
第三十九章 奥西里斯的祭祀仪式 //411
第四十章 奥西里斯的属性 //421
第四十一章 伊希斯 //427
第四十二章 奥西里斯和太阳 //429
(下)动物神篇
第四十三章 狄俄尼索斯 //001
第四十四章 德墨忒尔和珀耳塞福涅 //009
第四十五章 北欧的谷神母女 //015
第四十六章 各国的五谷妈妈 //029
第四十七章 里提尔希斯 //041
第四十八章 谷精变成动物 //065
第四十九章 以动物形象现身的古代植物神 //085
第五十章 神体圣餐 //101
第五十一章 吃神肉是一种顺势巫术 //115
第五十二章 杀死神性动物 //121
第五十三章 猎人抚慰动物 //141
第五十四章 以动物为圣餐 //155
第五十五章 转嫁灾祸 //163
第五十六章 公共驱魔 //171
第五十七章 公众的替罪羊 //187
第五十八章 古罗马、希腊的替罪羊 //199
第五十九章 墨西哥的杀神风俗 //209
第六十章 天地之间 //215
第六十一章 巴尔德尔的神话 //231
第六十二章 欧洲的篝火节 //233
第六十三章 篝火节的含义 //265
第六十四章 在篝火中焚烧活人 //275
第六十五章 巴尔德尔与槲寄生 //285
第六十六章 民间故事中灵魂寄存于体外的观念 //295
第六十七章 民间习俗中灵魂寄存体外的观念 //309
第六十八章 金枝 //333
第六十九章 告别内米 //345
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
在前面描述的例子中,人民允许神王或祭司掌权,直到他出现身体外形的缺陷、健康衰退,或出现某种可见的老年迹象,从而提醒人们他已经不能再继续履行神职的时候。这类迹象出现以前,是不会将他处死的。不过有些民族似乎认为连等到最小的衰弱迹象出现都不保险,宁可在国王还是年轻力壮的时候就把他杀掉。因此,他们订一个期限,超过期限他就不能统治,期限终结时,他必须死去,期限订得很短,可保在此期限内他不可能身体衰老。在印度南部有些地方期限订的是十二年。据一个古代旅行家说,在基拉卡尔邦,“有一个异教徒的祈祷殿,里面有一尊他们很尊重的偶像,每十二年为他举行一次大会,异教徒都到那里去,像参加欢乐的节日庆祝一样。这个庙有不少土地,很多收入:大会是一件很大的事。这个邦有一个君王,他的统治只限于十二年,从上一次节日到下次节日。他的生活方式是这样的,也就是说,十二年一满,无数的人在这个节日聚在一起,花许多钱给婆罗门供饭。国王做一个木架,上面铺挂丝织品;到这一天,在盛大仪式和乐声中,他走到一个木桶里沐浴,然后到偶像前祈祷,再登上木架,当着所有人的面,拿几把非常快的刀,开始割掉自己的鼻子、耳朵、嘴唇和四肢,尽可能从他身上多割些肉下来;并很快地扔开,直到他流血过多,开始昏迷,于是他就自己割断喉咙。他就是这样祭祀偶像的。任何人想在下一次的十二年里为王,并保证愿作这样的牺牲以示对此偶像的敬爱,就要在架上看着。人们就在那个地方立他为王。” 马拉巴尔海岸[属印度,位于印度半岛的西部海岸,北起潘吉姆港,南至科摩林角。]的卡利卡特的国王称为萨莫林或萨莫里。他“假充比婆罗门还高一级,只比看不见的神稍低一点;他的臣民承认他的冒充,婆罗门却认为是荒谬可恶的,他们只把他当作一个首陀罗[婆罗门教把人分为四等种姓:婆罗门(祭司),刹帝利(武士)、吠舍(农民和工商业者)、首陀罗(无技术的劳动者)。]”。从前,每十二年任期结束的时候,萨... (查看原文) —— 引自第257页 -
对自我进行克制(禁欲)的做法本身对于振奋和加强人类的教养并非没有益处的。因为一个种族正如一个人,其品质的优劣,主要在于能否为了未来而牺牲目前,为了长远的永恒的幸福而抵制眼前短暂的欢娱引诱。这种能力表现得越突出,其品质就越高尚。 (查看原文) —— 引自第132页
> 全部原文摘录
喜欢读"金枝"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·
喜欢读"金枝"的人也喜欢 · · · · · ·
-
- 人类学写作指南 8.5
-
- 人类学家及其理论生成 8.0
-
- 祭牲与成神 8.6
-
- 剑桥基督教史(第六卷) 9.4
-
- 通古斯人的心智丛 9.3
-
- 洁净与危险 8.7
-
- 写文化 8.7
-
- 文化的阐释 8.8
-
- 理解人类多样性 7.3
金枝的书评 · · · · · · ( 全部 152 条 )
从“金枝”的传说,诠释其伪命题的可能性
论坛 · · · · · ·
| 这版翻译的怎么样? | 来自🙃 | 19 回应 | 2025-07-22 23:06:35 |
| 请问是我买到盗版书了还是编辑是文盲 | 来自Dominic | 1 回应 | 2025-04-09 09:52:24 |
| 请问版权页字数。 | 来自诡 最想的都是不能的 | 3 回应 | 2023-10-29 17:25:56 |
| 这个新版和商务的比,怎么少了那么多页? | 来自川端鲁慢 | 2 回应 | 2021-09-23 11:05:10 |
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部49 )
-
商务印书馆 (2013)8.8分 927人读过
-
Oxford University Press, USA (1998)8.8分 58人读过
-
大众文艺出版社 (1998)8.9分 4050人读过
-
新世界出版社 (2006)8.8分 2368人读过
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于金枝的评论:
feed: rss 2.0

7 有用 戏谑的猫 2021-07-10 21:42:57
权力始于某种程度的迷信,或许很多事物都是。我们都是漫长历史中的一个切片,可叹离过去太近,又离未来太远。 ps:读完之后会惊讶地发现《吉尔伽美什史诗》里的种种情节设定都有了原因,虽然是虚构作品,但却惊人的真实。
1 有用 lela酱 2023-08-28 09:14:53 浙江
补课导师推荐的书。读了7.5小时,才读了五分之一,实在是太无趣了,大篇幅的举例,小篇幅的论证,类似的例子真是举得无穷无尽…就这样吧,实在读不下去了
19 有用 听影客 2023-11-30 21:54:03 上海
这应该是《金枝》的最新版,鉴于这个奇怪的译者名,我是与汪培基译本并排一同看的,发现本译本相对更佳,大致上差不多,也就一些音译名称上有点差异,以及语句上相对更为符合现在的表述。
2 有用 ThreadTokki🐰 2022-09-14 22:49:59 福建
人类的本质是愚昧、自私、虚伪和狡猾。
1 有用 momo 2024-05-27 00:31:14 四川
有趣但有时候因为例子太多又显得无聊,磕磕绊绊读完了,感谢弗雷泽收集了这么多资料吧,还是非常值得一读的巨著。