Name: 神圣人与神圣家政
ISBN: 9787208165984

作者: 姚云帆
出版社: 上海人民出版社
出版年: 2020-10-1
ISBN: 9787208165984
页数: 273
装帧: 平装
定价: 72
丛书: 当代中国哲学丛书

豆瓣评分

8.7

87人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

本书首先解释了阿甘本政治哲学的重要概念“神圣人”的定义、演化谱系和当代意义，其次探讨了阿甘本的“经济(家政)”概念的定义、演化史及其对当代政治哲学的批判价值。通过重构从神圣家政学说到现代政治经济学的概念演化谱系，阿甘本提出了自己的“政治经济学批判”，并将现代西方民主政体的基础看作一种世俗化了的“家政”体系，这一家政体系成为新自由主义的意识形态和观念基础。最后，本书分析了阿甘本对当代西方政治哲学中的共同体概念的批判，并由此阐明了阿甘本、奈格里和埃斯波西托等意大利当代哲学家之间的思想关联。

[编辑推荐]

①本书是对阿甘本哲学的系统解读，对阿甘本的核心概念作了清晰的梳理。

②本书对理解犹太大屠杀、美国发动战争的深刻思想背景、以及美国推行的反全球化、贸易壁垒有重要的启发作用。

③本书可作为理解阿甘本哲学的入门读本，对理解当代批判理论也有重要的借鉴作用。

作者简介 · · · · · ·

姚云帆，1983年出生，北京外国语大学博士，上海师范大学比较文学与世界文学研究中心副教授，主要研究方向为西方文学思想史、当代西方政治理论。曾在《文艺研究》《文艺理论研究》《世界哲学》《马克思主义与现实》等杂志发表论文20余篇

目录 · · · · · ·

第一部分“神圣人”的谱系
第一章“神圣人”概念:名实考辨3
第一节阿甘本和他的“神圣人”写作3
第二节神圣人的名义:对“神圣人” 概念的定义分析8
第三节Homo Sacer:主权权力的展示方式12
第二章作为主权之名的“神圣人”19
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原文摘录 · · · · · ·

因此，魁奈修正了霍布斯和洛克自然法学说中主权者的作用。在他的自然法理论中，主权者不能以维护公民基本权利为借口，直接介入公民基本财产的重新分配。他所能做的，是按照现代商业社会生产和交换的基本规律，来完成对公民基本权利的促进和保障。 (查看原文)

瓜子仁 1赞 2021-03-22 23:14:37

—— 引自章节：第八章政治与经济:现代西方的“国”与“家”199
因此，人民是权力为弥合政治共同体内部的差异和争斗虚构出来的产物，而诸众则既是政治共同体内部充满裂隙、意见纷纭的现实，也是破坏“人民”形象，导致政治共同体分裂和解体的乱源。这时候，霍布斯笔下的怪兽“利维坦”和“必希摩”的真身终于被阿甘本点明了，现代政治共同体成立的虚幻基础利维坦是“人民”，而“必希摩”则是消解“人民”这一虚构形象并进而导致国家解体的动力，它最终导致“人民”重新变为意见更为多元的“诸众”。 (查看原文)

瓜子仁 1赞 2021-03-21 12:55:12

—— 引自章节：第二节内战与“家一国”关系:阿甘本论古希腊民主制和其现代影响