内容简介 · · · · · ·
《庄子哲学研究》以《庄子》内七篇为文本基础,通过庄子世界中的人物、概念层次等深入肌理的文本细读,抽丝剥茧般揭示出《庄子》内篇令人惊讶的整体性和完成度:思想与概念展开的高度一致,精巧到近乎无迹的结构安排,看似偶然实则必需的叙述方式。通常以为庄子之文章漫无际涯,其实未能了解庄子叙述风格背后的不得已。庄子的哲学,有见于哲学的语言困境,有见于人间世的种种危险,以无条件的真知为追求,以各种形态的“尝试言之”彰显出不可言说的静默。
庄子哲学研究的创作者
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杨立华 作者
作者简介 · · · · · ·
杨立华,哲学博士,现任北京大学哲学系教授、博士生导师。主要研究领域是中国哲学史、儒学、道家与道教,近年来主要着力于宋明哲学及魏晋哲学的研究。出版专著有:《一本与生生:理一元论纲要》(三联书店,2018年)、《宋明理学十五讲》(北京大学出版社,2015年)、《中国儒学史(宋元卷)》(合著,北京大学出版社,2012年)、《郭象〈庄子注〉研究》(北京大学出版社,2010年)、《气本与神化:张载哲学述论》(北京大学出版社,2008年)和《匿名的拼接:内丹观念下道教长生技术的开展》(北京大学出版社,2002年),译著五部:《王弼〈老子注〉研究》《近代中国之种族观念》《宋代思想史论》《章学诚的生平与思想》《帝国的话语政治》等,发表学术论文五十余篇。
目录 · · · · · ·
绪言 1
第一章 庄子世界中的人物 1
一、无言者 2
二、闻道者或知道者 3
三、南郭子綦 5
四、颜回 8
五、孔子 10
六、老聃 15
七、庄周 17
八、《庄子》内篇的经典性 22
第二章 心与形33
一、从“吾丧我”到“天籁” 33
二、心、形、知、言等概念的提出 39
三、限定者 49
四、承载者 53
第三章 小大之辨与逍遥 59
一、《逍遥游》与其他各篇的关联 59
二、小大之辨 64
三、逍遥与大知 76
第四章 以明与因是83
一、成心 83
二、可不可之知 90
三、言与辩 94
四、因是 98
五、以明 106
第五章 齐物与所待 111
一、“劳神明为一”与齐物 111
二、言与一 117
三、物化 120
四、觉与梦 129
五、使与彼 131
第六章 全性与死生 139
一、缘督以为经 139
二、天理固然 143
三、天人(一)148
四、生死(一)151
第七章 人间世与不得已 157
一、“一宅而寓于不得已” 157
二、“天下有大戒二” 167
三、“形莫若就,心莫若和” 172
四、无用之用 173
五、支离其德与临人以德 176
第八章 至德与至人 179
一、不言之教 179
二、命物之化 183
三、常心 187
四、天人(二)192
五、与物为春 197
第九章 大宗与吾师 209
一、天人(三)210
二、生死(二)223
三、造物与造化 242
四、独体与道体 249
五、命 264
第十章 帝王与主宰 273
一、出于非人与入于非人 275
二、明王之治 280
三、立乎不测 286
四、用心若镜 291
五、浑沌之死 294
第十一章 真知之路 299
一、视野 299
二、两条线索 302
三、物之化与命之行 309
四、真宰与独体 313
五、“未之尽者” 317
· · · · · · (收起)
第一章 庄子世界中的人物 1
一、无言者 2
二、闻道者或知道者 3
三、南郭子綦 5
四、颜回 8
五、孔子 10
六、老聃 15
七、庄周 17
八、《庄子》内篇的经典性 22
第二章 心与形33
一、从“吾丧我”到“天籁” 33
二、心、形、知、言等概念的提出 39
三、限定者 49
四、承载者 53
第三章 小大之辨与逍遥 59
一、《逍遥游》与其他各篇的关联 59
二、小大之辨 64
三、逍遥与大知 76
第四章 以明与因是83
一、成心 83
二、可不可之知 90
三、言与辩 94
四、因是 98
五、以明 106
第五章 齐物与所待 111
一、“劳神明为一”与齐物 111
二、言与一 117
三、物化 120
四、觉与梦 129
五、使与彼 131
第六章 全性与死生 139
一、缘督以为经 139
二、天理固然 143
三、天人(一)148
四、生死(一)151
第七章 人间世与不得已 157
一、“一宅而寓于不得已” 157
二、“天下有大戒二” 167
三、“形莫若就,心莫若和” 172
四、无用之用 173
五、支离其德与临人以德 176
第八章 至德与至人 179
一、不言之教 179
二、命物之化 183
三、常心 187
四、天人(二)192
五、与物为春 197
第九章 大宗与吾师 209
一、天人(三)210
二、生死(二)223
三、造物与造化 242
四、独体与道体 249
五、命 264
第十章 帝王与主宰 273
一、出于非人与入于非人 275
二、明王之治 280
三、立乎不测 286
四、用心若镜 291
五、浑沌之死 294
第十一章 真知之路 299
一、视野 299
二、两条线索 302
三、物之化与命之行 309
四、真宰与独体 313
五、“未之尽者” 317
· · · · · · (收起)
丛书信息
· · · · · ·
博雅撷英•杨立华作品集(共4册),
这套丛书还有
《气本与神化》《思诚与见独之间》《郭象《庄子注》研究》
。
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| 这书水平真次 | 来自666 | 2025-01-16 08:31:44 | |
| 若无杨子天人学,安有庄生内外篇? | 来自五更山月 | 1 回应 | 2024-08-17 18:34:49 |
| 书没有课讲的好。 | 来自豆友214864133 | 1 回应 | 2023-02-21 15:56:13 |
| 庄子...北岛...杨子 | 来自Rachel | 2020-11-26 20:55:45 |
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55 有用 推止窝 2023-06-10 16:55:58 上海
本书写作流程: 1. 庄子有一个某某概念 2. 古人有不同讲法,a觉得应该是x,b觉得应该是y 3. 「一通文献引证和推理」但其实真相不止这么简单,庄子很深奥复杂,x和y都只是一个面向 4. 我引用的是钱穆的版本,但钱穆在这里的解读是完全错误/欠考虑/片面的。 以上重复n次后,加上简短到抽象的目录与分节,并以人生鸡汤和抒情散文进行黏合,展露自己的文士苦情、深刻敏感和尚友千古之孤雅高华。 ... 本书写作流程: 1. 庄子有一个某某概念 2. 古人有不同讲法,a觉得应该是x,b觉得应该是y 3. 「一通文献引证和推理」但其实真相不止这么简单,庄子很深奥复杂,x和y都只是一个面向 4. 我引用的是钱穆的版本,但钱穆在这里的解读是完全错误/欠考虑/片面的。 以上重复n次后,加上简短到抽象的目录与分节,并以人生鸡汤和抒情散文进行黏合,展露自己的文士苦情、深刻敏感和尚友千古之孤雅高华。 而我早该在一开始就意识到上述流程。 (展开)
9 有用 小P恩 2023-05-17 23:27:52 福建
又是一本读了三章读不下去的书。对《庄子》最核心的概念“逍遥”和“齐物”的解释都是些啥啊?只能说野心很大,内容太水。或许庄子曾经拯救过烧锅炉的杨子,但杨子的庄子完全拯救不了我。
4 有用 山野大头梨 2024-09-11 19:11:47 江苏
让人云里雾里(
2 有用 猫头鹰三点半 2024-12-01 09:05:21 四川
写东西重新翻了一下。我承认以前杨老师对我的影响很深,但那也只是以前,我现在真觉得这书挺水的
4 有用 刘亦菲的戴安娜 2025-08-16 00:17:12 四川
先说一大堆,各种解释,看起来有模有样,实则先搅混水,自己好浑水摸鱼,别人看不懂,就是别人菜是吧? 读起来就像是字词梳理加评论,很少有总结概括的内容,全局性的论述也没有,在细节里胡搅蛮缠。论述很散乱,味同嚼蜡,水得不行。 徒子徒孙动辄骂人没读庄子,但你去读刘笑敢,是这么涩这么云山雾绕的吗?还不是作者露怯,故意浑水摸鱼吗。 总结段落里出现个“某种思想”,意思是你还没搞清楚?