内容简介 · · · · · ·
本书为著名国学大家马一浮的论学书信集。《马一浮全集》收编《书札》共三卷，分“致亲戚师友”（上、下）与“致学生晚辈”两部分，今选读其中论学部分，按年序札记，以期呈现马一浮儒学思想乃至生命的丰富性。事实上，研读论学书信，不仅是为了理解马一浮，而且也诚如马一浮在一封信中所讲，“晦翁与友朋论学书最多，其言为学功夫、次第、品节、条目，最深切详尽”，实乃进学之门径。当然，马一浮的“论学”，并非今人熟知的一味骛外的知识、理论，抑或思想，而是切于自身的儒家义理之学。
从本书信集中，可以看到马先生与同辈学人的切磋与对晚辈后学的指导，通过编者的解读与爬疏，可以使读者更为贴切的看到作为新儒家尤其理学家的马一浮的思想与治学方法。本书也由此既具有史料的价值，又同时兼具学理的探讨。
马一浮论学书信选读的创作者
· · · · · ·
-
何俊 编者
作者简介 · · · · · ·
何俊，主要从事中国哲学与思想史研究，现任复旦大学哲学学院特聘教授、博士生导师。曾任杭州师范大学副校长，兼国学院院长、教授；杭州大学、浙江大学哲学系教授、博士生导师；哈佛燕京学社、清华国学研究院、台湾大学东亚儒学研究中心等访问学人，日本文部省重大研究领域海外学术评议人。代表作有《西学与晚明思想的裂变》《南宋儒学建构》《事与心：浙学的精神维度》等。
目录 · · · · · ·
丛书信息
· · · · · ·
国学新知(共3册)，
这套丛书还有
《理学在东亚》《王阳明与现代新儒家》
。
喜欢读"马一浮论学书信选读"的人也喜欢 · · · · · ·
马一浮论学书信选读的书评 · · · · · · ( 全部 4 条 )
格里戈里
“蠲除戏论”——马一浮之论学
这篇书评可能有关键情节透露
从《马一浮论学书信选读》题目本身来看，“论学”这一概念，实际上意蕴相当广泛，既是读书之学，也是学问之学，更是学术之学。 读书之学，马一浮有一篇文章叫《读书法》，强调“欲读书，先须调心，心气安定，自易领会。若以散心读书，博而寡要，劳而少功，必不能入。以定心读书... (展开)
诚明
何俊编著：《马一浮论学书信选读》读书笔记
这篇书评可能有关键情节透露
【一九〇七年，何稚逸（三舅父）】甥虽不敏，且有志于二宗。欲为儒宗，著秦汉以来学术之流派；为文宗，纪羲画以降文艺之盛衰。【8】 【一九〇七年，何稚逸（三舅父）】甥所收彼土论著百余家，略识其流别。大概推本人之诣，陈上治之要。玄思幽邈，出入道家。其平实者，亦与儒家... (展开)
大中
一个大儒对时代的反思——《马一浮书信选读》书后
正当传统文化遇到西方文化冲击之时，马一浮却坚守儒家道德观念，以独行己志的勇气和自信行动着。读这本书信选，我们感受到的是马一浮对以往文化的信念，他反思时代的痛处并毫不留情地在书信中予以批评，不读他的书信，人们肯定容易被五四运动以来的社会思潮所左右，以至于轻视...
(展开)
> 更多书评 4篇
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 书信集 (举钟人)
- 名人信札 (老马)
- 壹卷 | 国学新知 (壹卷YeBook)
- 书札【文字版】 (枯鱼)
- 近代以来中国的学术、学科、思想、知识 (Roger)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有184人想读，手里有一本闲着?
订阅关于马一浮论学书信选读的评论:
feed: rss 2.0
2 有用 刀叢中的小詩 2021-11-06 13:47:48
《马一浮论学书信选读》——直道而行，亦能兼收并蓄，因材施教。《新青年》论争百年后，抛去浮沫，学之正也，犹在《国故》《论衡》一派。王船山有言曰：病莫大于俗，俗莫甚于偷。浮翁谓：三十年前出一梁启超，驱人于俗；十余年前出一胡适之，驱人于偷。俗者，功利也；偷者，西化也；皆非学之正道。
0 有用 ， 2024-05-07 16:02:06 江苏
光绪二十五年（1899），17岁的马一浮遵父命，娶汤寿潜长女汤仪18岁为妻。夫妻情感甚笃。但仅两年又七个月，汤仪就不幸去世了。对于汤仪之死，历来是众说纷坛的谜团，马先生认为她的死是因为 她忍唇负重，忧而易损天年，但据绍兴上虞坊间流传，汤仪之死，死于 “宫外孕”，也许由于当年医药设备和医疗技术不够发达和先进，尚不 知其病因，但从其发病的症状来推测，与今天的“宫外孕”相类似，故有此一说。汤寿潜有两位乘... 光绪二十五年（1899），17岁的马一浮遵父命，娶汤寿潜长女汤仪18岁为妻。夫妻情感甚笃。但仅两年又七个月，汤仪就不幸去世了。对于汤仪之死，历来是众说纷坛的谜团，马先生认为她的死是因为 她忍唇负重，忧而易损天年，但据绍兴上虞坊间流传，汤仪之死，死于 “宫外孕”，也许由于当年医药设备和医疗技术不够发达和先进，尚不 知其病因，但从其发病的症状来推测，与今天的“宫外孕”相类似，故有此一说。汤寿潜有两位乘龙快婿：长婿马一浮，次婿蒋世英。某次，马一浮一日趋竭泰山，汤督设宴招接，席问询婿日：“我一生事业，有那几件可堪留世”马答道： “老大人涉世剑业，所作所为，婿认为一无可取。惟择婿一事，慧眼识人，尚可一差强人意。”汤督默然。 (展开)
0 有用 格里戈里 2021-05-04 12:57:20
虽然每篇之后都有评注，但文言文的原文使得阅读有一定门槛，按照年代选取不同时期的书信，一定程度上可以反映马先生论学观念的变化，但缺少系统梳理和总结。马一浮作为近代儒学宗师，其论学之义，既有读书之学，也有学问之学，更有学术之学，究其根源，无外乎“蠲除戏论”四字，“蠲”指去除，“戏”指不严肃的行为，去除一切不严肃，自可在浩繁卷帙中体味“学”之精髓！
1 有用 弘仁院 2020-12-03 11:16:37
讹误虽多，整理之功不可揜。与《尔雅台答问》不重复，每则书信后有评述，撮述大意，并加背景之介绍。
0 有用 张沅植 2023-02-03 23:39:29 北京
2023年2月3日于父母家看完。大三时曾阅《朱子全书》近半部而不得要领，大四将离校，偶看《尔雅台答问》，心下一段豁然，因此曾以持敬为功夫，常保察视清明。十年尘世翻滚，鄙陋日生，昏聩已极，以至道德学问一事无成，立志补过，或为未晚……一生稽首马湛翁。