内容简介 · · · · · ·
《汉唐道教论集》主要内容：长期培养出每日勤读的习惯，岁增寿添，龄逾甲子，更能领悟孟子“尽信书，则不如无书”的微言及佛教禅宗所主“不立文字”的奥旨缘由。凡古今一人之著述，文字必有偏谬，所见未得其精，已遗其粗，人我两误，害莫大焉。至于庸滥浮作，罪过尤甚。初唐高道体玄先生潘师正，隐山中，精修至道终生，无所忮求，不立文字，品高身洁，远离陷障。景慕千古，私心亦深所向往不已。
目录 · · · · · ·
自序
汉末三国道教发展与江南地缘关系初探——以张陵天师出生地传说、江南巫俗及孙吴政权与道教关系为中心之一般考察
唐高祖太宗对符瑞的运用及其对道教的态度
唐代道教太清宫制度考
叶法善在道教史上地位之探讨
道教的“沐浴”探究
· · · · · · (更多)
汉末三国道教发展与江南地缘关系初探——以张陵天师出生地传说、江南巫俗及孙吴政权与道教关系为中心之一般考察
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叶法善在道教史上地位之探讨
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1 有用 或曰 2015-11-22 12:02:20
文字半文半白，读起来很别扭，太好堆砌材料，而于问题的勾连、论述偏少，对问题的分析显得平面化。
0 有用 小栗子708 2022-10-04 15:53:35 北京
《唐代道教太清宫制度考》
0 有用 Michishirube 2018-01-14 14:01:35
读了前两篇。铺陈多，论证少，一些观点不能赞同。
3 有用 三清喵 2021-04-23 09:31:19
民国老辈学者治史的特征，大抵擅长排比资料而缺少具体论证，显然不符合如今的电子检索时代。虽然丁公所论均有开创之功，但是部分结论依然不敢苟同，譬如孙策杀干吉，绝对蓄谋已久，而非事出偶然。又如断言赵宋开基即崇道教，亦系不明小宋故事之盲猜。唯丁公以史学立场来治理道教，可谓“与天壤而同久，共三光而永光”。🐳
2 有用 如秋 2019-10-30 21:56:28
信息量非常大，考证详备，足见其功力。