先秦儒家天命鬼神观研究

绪论
一、选题缘起
二、概念梳理
三、文献综述
四、研究方法与写作思路
第一章对先秦儒家天命鬼神观的质疑
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绪论
一、选题缘起
二、概念梳理
三、文献综述
四、研究方法与写作思路
第一章对先秦儒家天命鬼神观的质疑
第一节以阶级斗争为视角
第二节虚讲形式的观点
第三节人文主义视角
第四节“轴心突破”的视角
第二章对“人文主义”观点的反思
第一节人文视角的统摄
一、人民的意向成为天命的代言
二、天命以德行为依归
三、以礼为中心的人文的世纪
四、孔子鬼神观的人文性解读
第二节对《诗经》《尚书》的解读
一、通过文王把握天命
二、忧患意识与敬的观念
三、命与天命含义的变化
四、礼与彝
第三节对性、命与天概念的解析
一、论证“五十而知天命”
二、论证“天命之谓性”
第三章“轴心突破”视角的问题
第一节对连续性的割裂
一、周公对“德”的推崇
二、孔子对“仁”的提倡
三、从方术考看“巫的断裂”
第二节气化宇宙论
一、气的历史
二、物质性的气
三、养气与养生
第三节“个人本位”与“由心入天”
一、天命的集体本位向个人本位转化
二、“由心入天”的思想
第四节余英时论述中的不确定性
一、余英时论述中的游移
二、余英时持论的摇摆
三、关于“道术为天下裂”
第五节另一种视角
第四章先秦儒家代表人物的天命鬼神观
第一节孔子的天命观
一、孔子关于“天”的态度
二、孔子对天命的态度
第二节孔子的鬼神观
一、子不语怪力乱神
二、祭如在
第三节孟子的天命观
一、孟子的“天”
二、莫之致而至者，命也
三、孔子与孟子命运观之比较
第四节荀子的天命观
一、明于天人之分
二、唯圣人为不求知天
第五章先秦儒家典籍中的天命鬼神观
第一节《诗经》《尚书》中的天命观
第二节《中庸》中的天命观
一、性与感通
二、诚与感通
第三节《易传》的鬼神观
一、《易传》中的鬼神观
二、关于“神道设教”
第四节出土文献中的天命鬼神观
一、上博简所反映之儒家天命观
二、郭店儒简中的儒家天命鬼神思想
结语
参考文献（实引）
后记
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