内容简介 · · · · · ·
第一代唐人街教父的传奇经历
20世纪初美国华人黑帮四次大规模火并全纪录
◎ 编辑推荐
☆关于19世纪末20世纪初,北美东部、中西部华人堂口间四次大规模堂斗、时断时续的对峙、数不胜数的摩擦、大大小小的死伤,连同企望和平的谈判以及由此缔结和约的故事
☆关于由文化差异,由误解、无知、偏见引发冲突的故事
☆关于一群固执的人为有形的金钱、财产,无形的忠诚、面子以命相搏的故事
☆关于许多有责任、有决心阻止他们的警察局局长、警探以及普通警察的故事
◎ 内容简介
本书讲述了19世纪末20世纪初,纽约唐人街各堂口为争夺赌场、鸦片馆、妓院的控制权而爆发的厮杀混战,时间长达30余年。作者苏思纲充分利用新闻报道、官方统计数据、庭审记录等一手资料,精彩再现了纽约四次大规模堂斗的全过程。他生动描述了早期纽约华人移民艰难求生的痛苦经历,客观分析了堂斗屡禁不止、愈演愈烈的原因,揭示...
第一代唐人街教父的传奇经历
20世纪初美国华人黑帮四次大规模火并全纪录
◎ 编辑推荐
☆关于19世纪末20世纪初,北美东部、中西部华人堂口间四次大规模堂斗、时断时续的对峙、数不胜数的摩擦、大大小小的死伤,连同企望和平的谈判以及由此缔结和约的故事
☆关于由文化差异,由误解、无知、偏见引发冲突的故事
☆关于一群固执的人为有形的金钱、财产,无形的忠诚、面子以命相搏的故事
☆关于许多有责任、有决心阻止他们的警察局局长、警探以及普通警察的故事
◎ 内容简介
本书讲述了19世纪末20世纪初,纽约唐人街各堂口为争夺赌场、鸦片馆、妓院的控制权而爆发的厮杀混战,时间长达30余年。作者苏思纲充分利用新闻报道、官方统计数据、庭审记录等一手资料,精彩再现了纽约四次大规模堂斗的全过程。他生动描述了早期纽约华人移民艰难求生的痛苦经历,客观分析了堂斗屡禁不止、愈演愈烈的原因,揭示了华人在美国社会遭受的不公、屈辱和歧视。
◎ 媒体及名人推荐
纽约犯罪史上鲜为人知的一章。
——《纽约时报》
作者带我们漫步在最黑暗年代的唐人街。
——《纽约客》
本书是犯罪纪实作品的绝佳范例。它既是一部扎实的社会史著作,也是一个关于谋杀与复仇的精彩故事。
——《出版人周刊》
早期纽约唐人街被不公正地描述为神秘东方人聚居的“黄祸”之地。然而,苏思纲通过勤奋而熟练地搜寻证据,揭示了真相。他为读者讲述了一个关于唐人街堂口的扣人心弦的故事,讲述了他们因为赌博、鸦片和其他恶行而进行的内斗仇杀。他通过《堂斗》再现了一个移民群体所经历的鲜为人知的艰辛和磨难。
——保罗•法兰奇,畅销书《午夜北平》作者
苏思纲娴熟地将学者和侦探的技巧融入叙事当中,他笔下的故事无异于一部出色的探案小说。他中文流利,能够熟练阅读中文原始文献,因此能够分清传说和残酷现实。
——李闰屏,美国华人历史学会常务理事长
堂斗的创作者
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作者简介 · · · · · ·
苏思纲(Scott D. Seligman),美国作家、历史学家,本科就读于普林斯顿大学历史系,获哈佛大学硕士学位。他能讲流利的汉语普通话和粤语,曾旅居中国八年。著有《走出帝国:第一个美籍华人王清福的故事》《梅氏三雄》《中国商业礼仪》等。
译者简介
王佳欣,东北师范大学美国史博士,曾赴美国哥伦比亚大学访学
目录 · · · · · ·
主要人物介绍
编年纪事
第一章 “杏眼流民大军”
第二章 赌徒联盟
第三章 “这是一起明显的贪腐案”
第四章 华人帕克赫斯特协会
第五章 斗 起
第六章 包里街枪战
第七章 悬赏李希龄人头
第八章 中国剧院起杀戮
第九章 分 利
第十章 持枪纵横
第十一章 龙冈之战
第十二章 “素鸭”运尽
第十三章 唐人街:翻新、消毒、疏散
第十四章 陈杰来叛变
第十五章 共 存
尾 声
主要地名
术语说明
鸣 谢
注 释
参考文献
出版后记
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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赴美华人几乎不曾接触过公正执法的无私官员。他们习惯于古老国家的强权统治——在家族内,受族长管理;在乡里,由里正规范;在地方,由地方官裁决刑事、民事案件。纵然乡里小吏仅仅处于以皇帝为首的行政机器末端,但他们或许是偏远地区的中国农民所能接触到的最有权势的人。 (查看原文) —— 引自章节:第九章 分 利 -
从抵达美国的那一刻起,华人移民便开始结成互助社团。社团主要有三种类型。第一种是地域性会馆,这是一种由来自中国某一特定地区,讲同一种方言的人为捍卫自身利益而建立的组织。例如,占华人移民大多数的台山人一般属于宁阳会馆,来自广州三县(南海、番禺、顺德)的人则加人了三邑会馆。 第二种是宗亲会,成员是来自各地的同姓华人,他们认为同姓即表示有亲属关系。例如,几乎所有姓梅的人都会给梅氏宗亲会交纳会费,李姓、王姓、伍姓和其他姓氏也有自己的组织。人数较少的姓氏则联合组成社团,例如由刘关张赵四姓组成的四姓堂。 会馆和宗亲会的成员相当于自动入会。纽约华人数量增加后,这些社团立即在这里设立分会并收取会费以帮助新移民安家、找住处和谋生。社团会贷款给有抱负的商人,也会为被逮捕的人提供保释金和法律服务费。它们保护成员免受伤害,并调解成员之间的争端。同时,它们还为移民提供殡葬服务,向其亲属发放抚恤金。在条件允许的情况下,亡故成员的尸骨会被挖掘清理,运回家乡葬入祖坟。 第三种是由结拜兄弟组成的社团,通常被称作“堂”,这种社团没有地域或家族要求,成员一般较少。它们有时被称作三合会,有时又被称作秘密会社,无论是来自何方的华人,只要愿意交纳会费并通过人会仪式,这些社团就对他们敞开大门。虽然它们表面上也是慈善组织,还提供一些与会馆和宗亲会相类似的服务,但它们渐渐与黑帮活动扯上了关系。 (查看原文) —— 引自章节:第一章 “杏眼流民大军”
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丛书信息
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5 有用 神威 2020-11-25 10:53:20
休憩184th,太阳底下无新事,底层打拼者难融入当地统治秩序遂自行抱团,由互助组织嬗变为捞偏门依赖黄赌毒的暴力社团,初期起家时高度依附于商人财力甚至如其附庸而后期独立,以金钱腐蚀拉拢警察从而拥有白道保护伞,这一切都与几十年后吕乐跑路前的香港黑道如出一辙。而不同之处在于,或许是受欧美熏染太甚,唐人街黑帮直接跳过古惑仔挥刀互斫阶段,直接进入黑手党火器互拼出手要命时期。全书极度令人意外的没有出现一次“洪... 休憩184th,太阳底下无新事,底层打拼者难融入当地统治秩序遂自行抱团,由互助组织嬗变为捞偏门依赖黄赌毒的暴力社团,初期起家时高度依附于商人财力甚至如其附庸而后期独立,以金钱腐蚀拉拢警察从而拥有白道保护伞,这一切都与几十年后吕乐跑路前的香港黑道如出一辙。而不同之处在于,或许是受欧美熏染太甚,唐人街黑帮直接跳过古惑仔挥刀互斫阶段,直接进入黑手党火器互拼出手要命时期。全书极度令人意外的没有出现一次“洪门”字眼,司徒美堂和致公堂两个绕不过去的名字也只出现寥寥几次,其中定有蹊跷。另外,此书最动人一处在于黑帮大佬素鸭收养的白人小女孩因为他自己的黄种人身份而被强行带离,这个出入监狱如寻常,挨刀挨枪不眨眼的恶汉扑倒在被带走的小女孩的床上,痛哭起来 (展开)
2 有用 八哥 2021-08-15 15:10:46
2021年闲读之38:感觉是当故事来写的一段纽约华人唐人街黑社会战斗史,也是《佩吉法案》《排华法案》《斯科特法案》背景下华人艰难生存的侧影。历史有时候在后人看来,就是由一段段血腥、艰辛的故事串成的。西方人的视角总是很有意思的,带着他们的“个性”眼镜,即便是写华人黑帮,也要区别正统与非正统。正统的,即符合西方的理念与认识,如安良堂那样,有“政治风范”,懂得博弈与警匪合作,既积累个人利益,又兼顾组织和... 2021年闲读之38:感觉是当故事来写的一段纽约华人唐人街黑社会战斗史,也是《佩吉法案》《排华法案》《斯科特法案》背景下华人艰难生存的侧影。历史有时候在后人看来,就是由一段段血腥、艰辛的故事串成的。西方人的视角总是很有意思的,带着他们的“个性”眼镜,即便是写华人黑帮,也要区别正统与非正统。正统的,即符合西方的理念与认识,如安良堂那样,有“政治风范”,懂得博弈与警匪合作,既积累个人利益,又兼顾组织和城市利益,始终考虑华人整体利益,受族群尊重;非正统的,就象协胜堂,只追逐自身利益,不考虑组织和城市,是“纯掠夺者”。其实,全书对安良堂、协胜堂组织本身的所谓“堂”,梳理得并不深入、清晰,因经济利益、组织认同、面子尊严等导致堂斗的原因尚可接受,但最终走向和解的理由,总觉得在逻辑上有些断裂、突兀的。 (展开)
1 有用 Fenng 2020-11-16 00:14:45
不为人知的一段华人历史。
1 有用 扭腰客 2021-02-01 13:43:04
大批华人偷渡去美国谋生,实质是晚清以来人口大爆炸资源分配不均,只能出海追逐新大陆红利。而语言文化不同,权力渠道不足,华人只能从事建筑、开矿、餐饮甚至黑帮等低端产业。堂斗的本质,是早期海外华人群体的内卷。
6 有用 人间草木记 2021-01-15 18:34:41
这是个很有意思的题材,但作者写的太平了,从译出来的文字看,这就像是一个外国帮派的故事,没有特点,刻画的也不是很立体,可能是装帧太吸引我,期待过高。