美国先锋戏剧

原文摘录   · · · · · · 

• “先锋”这一概念的历史源头是法国的军事术语，将之第一次明显地用于艺术领域的是圣西门（ Henri de Saint-simon），他的作品极大地影响了卡尔・马克思，他还与孔德（ Auguste Comte）一起创建了社会学。2在他晚期的主要作品《论文学、哲学和实业》（ Opinions litteraires， philosophiques et industrielles）中，圣西门提出了一个乌托邦的社会，它由科学家、实业家和艺术家三巨头组成，在这领导团体之中艺术家为精英力量。3“是我们，艺术家们，”圣西门的柏拉图式的对话录中，一个并非不像浪漫诗人的人说道，“作为先锋服务于你们。”圣西门接着赞扬艺术家在这新社会中扮演的角色： “艺术的力量是最直接和最迅速的，当我们想要在人群中传播观念，我们借助于大理石和画布……这是艺术多么美丽的天命，在社会之上行使积极的能量，一种真正的祭司的功能，于这伟大的新纪元，在知识分子之前强有力地行军这就是艺术家的责任，这就是他们的使命。” (查看原文)

  Tequila-sunset 2021-03-29 19:02:24

• 斯坦因所回应的对象是最基本的、情节占主导地位的亚里士多德式戏剧结构。情节作为一种结构手段，在西方戏剧中是一种如此强大而又受限的因素，它对观众施加了巨大的控制，最多只允许观众做出有限的回应。为了让故事讲通，并最终获得所允诺的情感或智力上的回报，人们必须奴隶般地遵循某一叙事，无论它导向哪儿。情节在空间上的表现方式同样重要。文艺复兴之后的戏剧幻觉方法基于这样个信念，即如果观众接受舞台的物理环境（视觉的空间展示或设计）象征着真实的地方，那么人们也将接受幻觉的时间节奏。然而，斯坦因却意识到事实并非如此。她解释说： 首先，剧院里有幕布，幕布已经使人感到自己的节奏将与幕布后面的东西不一致。在幕布这一侧的你的情绪和子另一侧所发生的故事不会同时进行。其中一侧总是会落后或者超前。 在斯坦因的认识论中，时空是相互依存的，而不是在叙事型戏剧中那样互为因果。事实上，斯坦因似乎在暗示叙事所造成的剧场幻在20世纪是不可能的。 (查看原文)

  Tequila-sunset 2021-03-31 08:42:44